TTLV: 후샤오시엔의 영화를 통해 본 새로운 대만 영화의 특징

1. 학생 이름: Nguyen Tuyet Ngan 2. 성별: 여

3. 생년월일: 1995년 8월 28일

4. 출생지: 하노이

5. 베트남 국립 하노이 인문사회과학대학 총장의 2018년 6월 28일자 학생 인정 결정 번호 1765/2018/QD-XHNV

6. 교육 과정의 변화(변화의 형태와 그에 따른 시간을 기록하세요): 아니다

7. 논문 주제: 후샤오시엔의 영화를 통해 본 신대만 영화의 특징

8. 전공: 이론, 영화 및 텔레비전 역사; 코드: 8210232.01

9. 과학 고문: Dieu Lan Phuong 박사, 사회과학 및 인문학 대학 문학부

(학명, 학위, 성명 및 소속기관을 명확하게 기재)

10. 논문 결과 요약:

(논문의 결과를 요약하고, 새로운 결과가 있으면 강조함)

새로운 대만 영화는 앞서 설명한 바와 같이 다양하고 복잡한 방향으로 형성되고 발전해 왔기 때문에 그 본질이 단순한 영화 운동의 경계를 넘어섭니다.새로운 대만 영화는 20세기 70~80년대에 대만의 정치, 경제, 사회, 문화, 영화 산업 시스템 전반에 걸쳐 일어난 변화의 뚜렷한 결과입니다.새로운 대만 영화는 정치적 변화와 대만화, 즉 민주화를 향한 사고방식의 전환 없이는 탄생하기 어려웠을 것입니다. 경제 발전은 뉴 시네마의 공급과 수요가 형성되고 발전하는 디딤돌입니다. 대만의 역사-문화적 관계와 새로운 문화 운동은 뉴 시네마의 모습을 형성하는 데 기여합니다. 그리고 국가의 영향력, 외국 영화와의 경쟁, 공공 영화 스튜디오의 역할, 관객의 지지 또는 반대, 비평가, 영화제, 그리고 영화감독의 시스템 등 모든 요소를 ​​아우르는 영화 시스템은 "발전을 위한 모순"이라는 다차원적 움직임을 만들어냈습니다.

대만 뉴 시네마의 등장은 문화와 정치에 있어 여러 상징적 의미를 지닙니다. 내적으로 뉴 시네마는 대만 대중의 문화적 열망과 주관적 의식에 부합하는 자율적인 문화적 실현이자 정치적 돌파구입니다. 외적으로는 국제화된 인문주의적 언어를 지닌 뉴 시네마가 대만 사회를 외부에서 이해하는 방식이 되었습니다. 영화적 프리즘은 독특한 정치 권력의 형태로 대만 사회에 대한 사람들의 상상력을 넓혀주었습니다. 한편으로 영화는 사회의 공통적이고 보편적인 경험을 반영하는 동시에, 다른 한편으로는 개인의 경험을 구체화하고 사회 속 각 개인의 심리와 열망을 표현합니다.

뉴 시네마는 기술, 스타일, 내용, 그리고 이념의 혁신과 돌파구를 제시하며 대만 영화의 자랑스러운 이정표이기도 합니다. 허우샤오셴을 비롯한 그의 세 편의 걸작들을 통해, 우리는 현실 세계의 변화가 어떻게 예술 작품을 형성해 왔는지, 그리고 진정한 학자가 이를 어떻게 예술 작품 창작에 적용할 수 있는지 살펴볼 수 있습니다. 허우샤오셴 영화의 형식과 내용, 두 가지 측면을 통해 대만의 조국과 국민에 대한 깊은 인식과 인본주의적 정신이 드러납니다.

개성 넘치고 주관과 객관의 균형을 이루는 사실적인 스타일은 서사, 사운드, 편집, 장르 등 영화 언어를 통해 능숙하고 미묘하게 엮여 있습니다. 이러한 기술적 요소들은 단순한 장식용 꽃병이 아니라 작가의 이념적 내용을 전달하는 데 중요한 역할을 합니다. 이는 대만의 고향과 국민에 대한 감정, 사고, 이해이며, 고통스러운 역사를 다시 쓰는 방식이며, 다차원적이고 다양한 대만을 인식하는 방식입니다.

다른 예술 형태와 마찬가지로, 제7예술은 한 지역의 발전에 크게 기여합니다. 현대 사회를 반영하는 거울이 될 뿐만 아니라, 그 지역의 이미지와 문화를 형성할 수 있는 잠재력을 지니고 있기 때문입니다. 신대만 영화와 같은 영화적, 문화적, 정치적 현상을 연구하고 분석하려면 포괄적이고 다차원적인 관점이 필요합니다. 본 논문은 이러한 연구들을 바탕으로 영화를 예술로서 올바르게 인식할 뿐만 아니라, 영화를 사람들이 세상을 바라보는 방식을 변화시키고 더 나은 삶을 만들어갈 수 있는 요소로 인식하는 데 중요한 쟁점과 인식을 제시하고자 합니다.

11. 실제 적용: (있는 경우)

베트남에서 대만 영화(특히 1980년대)에 대한 최초의 기초 학술 연구

12. 추가 연구 방향: (있는 경우)

- 베트남 영화와의 비교 연구

- 중국(대륙) 영화와의 비교 연구

13. 본 논문과 관련된 출판물:

(가능하다면 프로젝트를 연대순으로 나열하세요)

석사 논문 정보

1. 성명: Nguyen Tuyet Ngan 2. 성별: 여성

3. 출생일 : 1995년 8월 28일 4. 출생지 : 하노이.

5. 입학 결정 번호: 1765/2018/QD-XHNV 날짜 2018년 6월 28일.

6. 학업 과정의 변화 : 없음

(변화의 형태와 그에 해당하는 시간을 나열하세요)

7. 공식논문 제목: 후샤오셴의 영화를 통해 본 대만 뉴시네마의 특징

8. 전공: 영화 및 텔레비전 이론, 역사 및 비평

9. 코드: 8210232.01

10. 지도교수: Dieu Lan Phuong, 박사, 문학부.

(성함, 학위 및 학력)

11. 논문의 연구 결과 요약:

(강조를 넣어 요약하면 다음과 같습니다.새로운 발견, 있는 경우)

대만의 새로운 영화는 여러 복잡한 요소들을 통해 형성되고 성장했으며, 단순한 영화 운동에 그치지 않았습니다.대만의 새로운 영화는 70년대와 80년대에 대만에서 일어났던 엄청난 변화의 결과입니다.대만 뉴 시네마는 정치적 배경의 변화와 민주주의로의 이념 전환 없이는 발전하기 어려웠을 것입니다. 경제 발전 또한 대만 뉴 시네마가 발전하는 데 필수적인 배경을 제공한 디딤돌이었습니다. 문화적, 사회적 긴장은 대만 뉴 시네마를 현재의 모습으로 만들었습니다. 마지막으로, 경영진의 정책 역할, 영화 산업의 경쟁, 공산 영화사의 투자, 관객 반응, 영화제, 영화 제작자 등 대만 영화 산업의 전반적인 상황, 이 모든 것이 끊임없이 새로운 영역을 개척하며 역동적인 열풍을 만들어내는 데 기여했습니다.

대만의 새로운 영화는 정치와 문화 측면에서 상징적인 의미를 지닙니다. 내적으로는 문화적 자율성의 실현과 대만인의 주관적 의식과 일치하는 혁명적 정치 행보를 보여줬습니다. 외적으로는 영화라는 보편적 언어를 통해 대만 외부인들에게 대만에 대한 새로운 이해를 제공했습니다. 영화는 독특한 정치력을 가진 대만에 대한 상상력을 불러일으켰습니다. 한편으로는 영화가 공통의 경험을 반영하는 동시에, 다른 한편으로는 개인적인 경험의 표현이자 정신적인 열망의 측면을 보여줍니다.

새로운 영화는 혁신적인 스타일, 기법, 그리고 이념으로 대만 영화계에 있어 중요한 이정표로 여겨집니다. 허우샤오셴(과 그의 영화)이 이 운동을 대표하는 것을 통해, 우리는 현재의 변화가 예술 작품을 어떻게 형성하는지, 그리고 진정한 예술가가 어떻게 모든 변화를 활용하여 예술을 창조할 수 있는지를 확인할 수 있습니다. 인간적인 정신과 지역 의식은 형식과 내용, 두 가지 측면에서 드러났습니다.

개인적인 경험을 강조하고 주관적 관점과 객관적 관점의 균형을 이루는 리얼리즘 스타일은 서사, 사운드, 편집, 장르 등 다양한 영화 문법을 통해 정교하게 구현되었습니다. 이러한 기술적 요소들은 단순히 스타일을 위한 것이 아니라, 감독의 생각과 열망을 전달하는 데 중요한 역할을 했습니다. 감독이 고향으로서 대만에 대해 느끼는 감정과 대만인으로서의 의미, 대만의 과거를 재해석하는 방식, 그리고 혼합된 문화와 사회에 대한 그의 관점이 바로 그것입니다.

다른 예술 형태와 마찬가지로, 제7예술 또한 한 국가나 지역의 발전에 크게 기여합니다. 현대 사회를 반영할 뿐만 아니라, 그 장소에 새로운 이미지와 문화를 창조할 수 있는 잠재력을 지니고 있기 때문입니다. 대만의 새로운 영화라는 영화적, 문화적, 정치적 현상을 분석하고 해석하기 위해서는 포괄적인 이해와 관점이 필요합니다. 본 논문의 연구가 영화를 진정한 예술 형태일 뿐만 아니라, 세계관을 변화시키고 더욱 공감적이고 우아하며 아름다운 삶을 창조하는 영향력으로 보는 새로운 지식으로 이어지기를 바랍니다.

12. 실제 적용 가능성: 베트남에서의 대만 영화(특히 80년대)에 대한 최초의 기초 연구

13. 추가 연구 방향(있는 경우):

- 베트남 영화와의 비교 연구

- 중국(대륙) 영화 비교 연구

14. 논문 관련 출판물:(시간순으로 나열하세요)