TTLV: Tuê Trung Thuan Sĩ 연구의 역사

1. 학생 이름 : Nguyen Thi Giang

2. 성별: 여성

3. 생년월일: 1986년 8월 18일

4. 출생지: 박장

5. 학생을 인정하는 베트남 국립대학교 사회과학인문대학 총장의 2016년 12월 16일자 결정 제4295/2016/QD-XHNV호.

6. 교육 과정 변경 사항: 없음

7. 논문 제목:Tuê Trung Thuan Sĩ 연구의 역사

8. 전공: 베트남 문학

9. 연구지도교수: Tran Ngoc Vuong 교수

10. 논문 결과 요약:

작품 검토를 통해Tuê Trung Thuan sĩ의 어록 기록뚜쭝쓰(Tuệ Trung Thượng Sĩ)에 대한 연구 역사는 그에 대한 포괄적이고 심도 있으며 완벽한 개요를 제공해 왔습니다. 이는 뚜쭝쓰의 독특한 문학 현상을 해독하는 데 중요한 토대가 될 것입니다. 동시에, 우리는 뚜쭝쓰의 심오한 철학적, 미학적 사상을 형성한 문화적 공간과 환경을 명확히 함으로써, 그의 작품을 이해하는 새로운 접근 방식을 제시할 것입니다.

본 연구는 뚜에쭝 트엉 시(Tuệ Trung Thượng Sĩ)에 대한 연구를 풍성하게 하는 데 기여했다. 특히 불교 문학뿐 아니라 베트남 문학 전반에서 그의 위치와 역할을 재확인시켜 준다. 나아가 뚜에쭝의 작품에 담긴 사상적, 예술적 가치에 대한 체계적인 연구는 향후 연구에 귀중한 통찰을 제공할 것이다.

선(禪) 문학의 구체적인 사례인 뚜엉쓰(Tuệ Trung Thượng Sĩ)의 경우를 통해 우리는 동양 예술가의 자아실현적 사명의 과정을 점진적으로 이해할 수 있습니다. 즉, 일반적인 논리적 사고방식에서 벗어나 직관적이고 영적인 사고방식으로 전환하는 것입니다. 종교적 겉모습을 벗겨내면 우리는 주변 세계에 대한 새로운 관점을 얻게 됩니다. 무엇보다도, 바로 이러한 초현실주의적 사고방식이 이 독특한 장르의 시적 작품들이 자연스럽게 고유한 형식을 엮어낼 수 있도록 해줍니다. 예술가의 예술적 형식에 대한 기량은 예리한 통찰력과 심오한 지적 이해에 있습니다.

11. 실제 적용 사례:

본 논문은 특히 투에쭝(Tuệ Trung)이라는 작가와 베트남 선시 전반에 대한 연구에 기초적인 과학적 자료를 제공한다.

12. 향후 연구 방향: (있을 경우)

주제에 관하여Tuê Trung Thuan sĩ 연구의 역사본 논문은 저희 차기 연구 프로젝트, 즉 뚜에쭝 트엉 스(Tuệ Trung Thượng Sĩ)의 사상과 작품에 나타난 공(空)의 논리를 해독하는 여정에 중요한 연구 토대를 제공합니다.

13. 논문과 관련된 출판물: 없음

석사 학위 논문에 관한 정보

1. 전체 이름: Nguyen Thi Giang 2. 성별: 여성

3. 생년월일: 1986년 8월 18일 4. 출생지: 박장

5. 입학 결정 번호: 4295/QD-XHNV 날짜: 2016년 12월 16일

6. 학사 과정 변경 사항: 없음

7. 공식 학위논문 제목: 연구사 (Tue Trung Thuong Si)

8. 전공: 베트남 문학 9. 코드: 60 22 01 21

10. 감독자: Tran Ngoc Vuong 교수

11. 논문의 연구 결과 요약:

설문조사를 통해, 작업은Tue Trung Thuong Si Ngu Luc그리고 역사 연구투에 쭝 투옹 시그는 본질적이고, 포괄적이며, 철저하고, 완벽한 것에 대해 바라보는 방식을 가지고 있습니다.투쭝이는 이 작가의 독특한 문학 현상을 해독하는 여정을 계속하기 위한 중요한 전제 조건이 될 것이므로, 동시에 우리는 이 작가의 작품에 내재된 문화적 공간과 환경, 그리고 이념적 캐스팅 시스템 또한 규명해야 한다.투에 쭝 투옹 시여기서부터 이 저자에 대한 새로운 접근 방식이 시작됩니다.

본 연구는 연구 자료를 풍부하게 하는 데 기여했습니다.Tue Trung Thuong Si.그는 그러한 입장을 통해 특히 불교 문학, 나아가 민족 문학 전반에 걸쳐 자신의 역할을 주장했으며, 동시에 창작 활동에서 사상적 가치와 예술적 가치에 대한 연구 체계를 확립했다.투쭝이는 향후 작품 제작에 있어 창의적인 촉진에 특정한 가치를 가져다줄 것입니다.

특정 사례는 명상 문헌에 나와 있습니다.투에 쭝 투옹 시점차 깨닫게 될 것은 동양 예술가들이 논리적 사고를 통한 현실 인식에서 직관적 사고로 나아가는 자유로운 과정이었음을 보여준다는 점이다. 종교의 껍질을 벗겨내면 우리 주변 세계를 새로운 시각으로 바라보게 된다. 무엇보다도, 극사실주의적 사고 체계 덕분에 시 작품이라는 특수한 영역에서 시적 내용 자체가 자연스럽게 녹아들어 있다. 예술 형식에 있어서 예술가의 기교는 지식적 사고라는 측면에서 날카롭고 심오하다.

12. 실제 적용 가능성 (있는 경우):

이 에세이는 저자에 대한 연구에 사용된 기초 과학 자료입니다.투에 쭝 투옹 시그리고 베트남의 명상 시.

13. 향후 연구 방향 (있을 경우):

역사 연구를 통해투에 쭝 투옹 시이 에세이는 우리의 다음 연구를 위한 중요한 전제 조건이며, 그 논리가 터쭝의 사상과 저술에 있는 것이 아님을 해독하는 것입니다.

14. 논문 관련 출판물: 없음