1. 학생 이름: 응오 바오 응옥(틱 다오 응오).
2. 성별: 남성.
3. 생년월일: 1991년 10월 15일.
4. 출생지: Vinh Tan Commune - Vinh City - Nghe An.
5. 베트남 국립 하노이 대학 인문사회과학대학 총장이 2018년 12월 4일에 내린 학생 인정 결정 번호 3617/2018/QD XHNV.
6. 교육 과정의 변화:(변화의 형태와 그에 해당하는 시간을 주목하세요): 2020년 11월 10일자 연구기간 연장 결정 번호 2102/QD-XHNV.
7. 논문 주제 : 텍스트 연구 "반야심경 주석서”.
8. 전공: 한 놈; 코드: 8220104.01
9. 과학 고문: Pham Van Dung 박사, 사회과학 및 인문학 대학 강사.
10. 논문 결과 요약:
반야심경 주석서심경註解당나라 때 대정이라는 중국 선사가 시에 주석을 달아 지은 작품입니다.반야심경17세기경 민쩌우흐엉하이(Minh Chau Huong Hai) 스님이 대승불교의 경전을 놈(Nom)어로 번역했습니다. 흐엉하이 스님은 불교를 "베트남화"하고 쭉럼옌뚜(Truc Lam Yen Tu) 선종(禪宗)을 부활시키는 운동의 선구자 중 한 명이었습니다. 그는 놈(Nom)어로 번역하고 저술함으로써 불교 문학, 특히 베트남 문학 전반에 지대한 공헌을 했습니다. 번역 연구를 통해반야심경 주석서흐엉 하이 스님의 저서에서는 완성 시기 동안 우리나라 놈 문자의 발전 과정의 일부를 엿볼 수 있습니다. 또한 불교 활동가들이 우리나라에서 불교 경전을 번역한 방식도 엿볼 수 있는데, 이는 베트남 놈 문자 불교 경전 번역 역사에서 한 걸음 더 나아간 모습을 보여줍니다. 번역된 불교 용어는 당시 다이비엣(Dai Viet) 승려들의 사상, 관점, 그리고 불교 사상을 이해하는 데에도 도움이 됩니다.
본 논문은 다음과 같은 기여를 했습니다.
한놈연구소에 보관되어 있는 AB.530 코드의 반야심경 주석서의 기본적인 정보적 문제, 즉 문헌 연구, 구조 및 문헌적 쟁점을 명확히 하여 베트남 다이디엔 선사의 반야심경 주석서 놈어 번역의 역사를 밝히는 데 기여하고자 합니다. 본 논문은 다이디엔 선사의 중국어 주석서에 사용된 주석 방법과 흐엉 하이 스님의 번역에 사용된 놈어 번역 방법을 심도 있게 탐구합니다.
- 현대 독자들에게 Nom 텍스트 버전을 제공하고 소개합니다.반야심경 주석서그리고 이 텍스트에 기록된 문제의 정보적 가치도 마찬가지입니다.
- 심경 주석서의 한자어 번역을 통해 한자어 번역의 역사적 문제를 명확히 하는 데 기여합니다.
- 심경 주석서의 중국어 부분과 놈어 표기 부분의 번역입니다.
- 사본을 제공하세요반야심경 주석서기호는 AB.530이며, 현재 한놈연구소에 소장되어 있습니다.
11. 실제 적용:
놈 번역반야심경 주석서심경註解는 불교 의례에서 여전히 꾸준히 행해지는 반야심경 주석서입니다. 본 논문은 반야심경의 내용과 불교 용어의 번역 방식을 연구하고 고찰했습니다. 이를 통해 불교 연구자들에게 17-18세기 우리나라 불교 용어의 개념과 정의를 제공하고, 승려, 비구니, 그리고 불교 신자들에게도 주석서를 제공합니다.반야심경연구 및 학습 목적으로.
12. 추가 연구 방향:
이 주제는 놈 문자 구조에 대한 연구 방향을 확장하여 베트남 역사 연구에 기여할 수 있습니다.
13. 본 논문과 관련된 출판물: 없음.
석사 논문에 대한 정보
1. 수련생의 성명: 응오 바오 응옥(틱 다오 응오).
2. 성별: 남성.
3. 생년월일 : 10월 15일번째, 1991년.
4. 출생지: 응에안(Nghe An) 빈시 빈탄(Vinh Tan) 면.
5. 연수생 번호 3617/2018/QD XHNV 12월 4일자 입학 결정번째2018년 하노이 베트남 국립대학교 인문사회과학대학 총장.
6. 교육 과정의 변화:(변화의 형태와 그에 따른 시간을 명시): 연구 기간 연장에 대한 결정 No. 2102/QD- XHNV, 11월 10일자번째, 2020.
7. 논문제목 : 문헌연구 “반야심경 주석서”.
8. 전문 분야: Sino-Nom; 코드: 8220104.01
9. 과학 강사: 사회과학 및 인문학 대학의 강사인 Pham Van Dung 박사.
10. 논문 결과 요약:
반야심경 주석서 심경註解당나라 때 대정(大精)이라는 중국 선사가 쓴 작품으로,반야심경17세기에 민쩌우흐엉하이 스님이 대승불교의 경전을 놈(Nom)어로 번역했습니다. 흐엉하이 스님은 불교의 "베트남화" 운동과 쭉럼옌뚜(Truc Lam Yen Tu) 선종 부흥의 선구자 중 한 분입니다. 놈(Nom)에서 번역하거나 놈어로 집필한 그의 저술은 불교 문학, 특히 베트남 문학 전반에 큰 공헌을 했습니다.그만큼반야심경 주석서흐엉 하이 스님의 저서 『불교의 길』을 통해 우리는 완성 시기 동안 베트남에서 놈 문자가 어떻게 발전했는지, 그리고 불교 활동가들이 베트남 불교 경전을 어떻게 번역했는지를 살펴볼 수 있습니다. 이는 베트남 불교 경전의 놈 문자 번역에 있어 한 걸음 더 나아간 진전을 보여줍니다. 작품에 번역된 불교 용어는 현대 다이비엣(Dai Viet) 승려들의 불교적 개념, 관점, 그리고 사상을 이해하는 데에도 도움이 됩니다.
본 논문은 다음과 같은 기여를 했습니다.
텍스트의 정보적 기본 사항을 명확히 하세요반야심경 주석서기호 AB.530으로, 한자어 번역의 수명을 명확히 하는 데 기여하기 위해 텍스트성, 구조 및 텍스트 문제 등을 중어연구소에 보관합니다.반야심경 주석서베트남의 다이 디엔 선사가 쓴 책입니다. 본 논문은 다이 디엔 선사의 한문 문헌에 대한 주석 방식과 흐엉 하이 스님의 번역에 사용된 놈(Nom)어 번역 방식을 심도 있게 탐구합니다.
- 현대 독자들에게 Nom 버전을 제공하고 소개합니다.반야심경 주석서이 텍스트에 기록된 문제의 정보적 가치뿐만 아니라.
- 한자어-노몬어 번역의 역사적 문제점을 명료화하는 데 기여한다.반야심경 주석서
- 한자 부분의 의미와 명사 표기를 번역합니다.반야심경 주석서.
- 사진 사본을 제공하세요반야심경 주석서기호는 AB.530이며 현재 중국-일본학 연구소에 보관되어 있습니다.
11. 실제 적용 가능성:
Nom 번역반야심경 주석서 심경註解본 논문은 반야심경의 내용과 불교 용어의 번역 방식을 연구하고 학습하여, 17세기와 18세기 우리나라 불교 용어에 대한 개념과 정의를 불교 연구자들에게 제공하고자 한다. 본 논문은 반야심경의 연구와 학습을 위한 주석서를 제공한다.
12. 추가 연구 방향:
이 주제는 Nom 문자의 구조에 대한 연구 방향을 확장하여 베트남 역사를 이해하는 데 도움이 될 수 있습니다.
13. 본 논문과 관련된 출판물: 없음.
