동양철학사 및 베트남 철학사상학과장

1956년 그는 중국 난닝 캠퍼스에서 중국문학 학사 학위를 취득했습니다. 1962년에 그는 베트남 공산당에 가입했습니다. 그는 1965년 하노이 과학대학교 문학부에서 중국어를 가르치기 시작했습니다. 그는 가르치고, 연구하고, 자격을 향상시키기 위해 공부하는 데 열정적입니다. 1979년 그는 문학 분야에서 박사 학위 논문을 성공적으로 옹호했습니다.Nom 문자의 기원과 구조하노이 과학대학교에서. 1984년에 그는 국가로부터 준교수라는 칭호를 받았습니다. 1983년부터 그는 일반과학대학과 한놈연구소에서 추가적인 대학 강의를 맡았습니다. 그는 한문학과 문학을 전공하는 많은 대학원생과 석사생을 성공적으로 지도했습니다. 2000년에 그는 교수라는 칭호를 받았습니다.

르반취안 씨는 자신의 전문 분야뿐만 아니라 외국어 학습에도 힘쓰고, 연구하고, 가르치는 데에도 노력하는 모범적인 인물입니다. 그는 중국어에 능통하며 하노이 외국어 대학에서 중국어를 가르쳤습니다. 1982년에 그는 하노이 외국어대학교에서 러시아어 과정을 수강했습니다. 그는 프랑스 공화국에서 10개월 동안 전문가로 활동하며 프랑스어 실력을 향상시키고 작품 번역에 협력했습니다.추가 노트와 해설이 포함된 새롭게 편집된 전설적인 이야기프랑스어로.

교수, 박사, 공로 교사 레 반 꾸안 - 동양철학사 및 베트남 철학사상학과 학과장(1993-2002). 그는 한학과 동양철학의 선도적 과학자 중 한 명이다.

사진: 재키찬

1989년 하노이 대학교는 그와 철학부 직원 몇 명을 임명하여 철학부에 동양철학사 전공을 설립하고 발전시켰습니다. 그는 은퇴(2002년)할 때까지 철학부에서 일했습니다. 1993년에 동양철학과 베트남사상학과가 설립되었고, 그는 학과장이 되었습니다. 그는 재직하는 동안 철학과 동양, 베트남 문화에 대한 교과서, 전문서, 참고서를 집필하고 가르치는 데 전념했습니다. 르반취안 교수는 철학 분야에서 많은 박사과정 학생과 대학원생을 성공적으로 지도해 왔습니다.

그는 베트남 철학이 존재한다고 주장했지만, 베트남 철학을 발견하고 명확히 하기 위해서는 동양 철학 사상, 정치 사상, 윤리 사상, 교육학, 미학 등을 활용해야 한다고 주장했습니다. 그는 철학을 전공하는 학생과 대학원생들에게 중국 철학과 베트남 사상에 대한 주제를 다루도록 지도한 최초의 인물입니다(저를 포함해서요). 그는 학부생과 대학원생에게 철학과 사회 관리를 전공하고 있으며, 중국 철학사, 주역개론, 주역, 경영과학을 가르치고 있습니다. 다음과 같은 매우 가치 있는 과학적 작품:역경 사상에 대한 에세이,역경 - 우주론,중국 사상사 개요,역경과 경영과학,베트남 선지자들,음양과 인간 삶의 오행,베트남 전통 ​​문화의 근원, 역사 정치적 이념-베트남 사회중선사시대부터 봉건시대까지... 그가 쓴 작품과 책은 동양 철학 사상과 베트남 정치 사회 사상 연구의 기초가 되었습니다. 이는 또한 철학부 동양철학사학과와 베트남 철학사상학과의 건설 및 발전 방향에 대한 지침이기도 합니다.

제가 하노이 국립대학교 철학부 3학년이었을 때, 시간표에서 고대 중국 철학사라는 과목을 보고 매우 기뻤습니다. 당시, 즉 20세기 80년대 후반에는 책과 잡지가 아직 매우 제한적이었습니다. 스승님의 강의는 우리에게 중국에 대한 지식, 중국 문명에 대한 지식, 중국 철학의 심오한 신비에 대한 지식을 알려주었습니다. 저는 강의를 좋아했고, 앞으로도 동양 철학을 배우고 연구해야겠다고 생각했습니다. 저는 그를 만나서 조언을 구하고 싶었지만, 권 선생님이 까다로운 분이라는 이야기를 듣고 두려웠습니다. 하지만 지식을 배우겠다는 결심 덕분에 저는 담대하게 스승님을 만나 그의 지도를 구할 수 있었습니다. 그는 학생들이 동양 철학을 공부하도록 열광적으로 지원하고 격려했지만, 한 가지 조건을 걸었습니다. "내가 당신의 지도를 받아들이기 전에 반드시 고대 한자를 배워야 합니다." 아쉽게도 이는 매우 어려운 상황이었고, 사람들이 러시아어 학습을 중단하고 영어로 전환하던 당시의 추세에 어긋나는 것으로 보입니다. 하지만 저는 그것을 새로운 언어를 탐구하는 동기로 봅니다. 그와 황 반 라우(한놈연구소) 선생님은 배우고 싶어하는 학생과 교직원을 위해 고대 중국어 수업을 조직했습니다. 이처럼 선생님께서 우리에게 전수해 주신 한자 한자는 중국뿐만 아니라 중국 문명의 영향을 받은 동아시아 지역의 문화, 문명, 철학에 대한 지식의 기초를 쌓는 벽돌과 같았습니다. 젊은 학생은 선생님을 따라 모든 교육 수준을 공부했으며, 중국, 베트남, 일본의 철학 사상에 대한 연구에 집중했습니다.

1993년에 저는 대학을 졸업하고, 당시 학생들의 꿈이었던 외화 급여를 받으며 다른 분야에서 일하는 것을 목표로 삼았습니다. 그는 우리 집에 와서 부모님께 말씀드리며, 내가 학교에 남아서 동양철학과 베트남사상학과에서 가르치도록 격려해 주셨습니다. 부모님은 제가 초등학교의 교직원이 된 것이 큰 영광이었기 때문에 매우 기뻐하시고 자랑스러워하셨습니다. 그렇게 해서 제 경력이 시작됐어요. 오늘 이 글을 쓰는 지금, 저는 제 직업 선택에 대해 조언해 주신 선생님들과 부모님께 진심으로 감사드립니다. 그 덕분에 저는 지식의 지평을 탐구하는 꿈을 이어갈 수 있었고, 제 열정을 미래 세대의 학생들에게 전수할 수 있었습니다.

공부하고 일하는 과정에서 저는 선생님을 점점 더 이해하게 되었습니다. 그는 사람들이 말하는 것만큼 어려운 사람은 아니지만 직설적이고 정직하지만 성격이 급하고 물론 개성도 있습니다. 우리가 대화하는 동안 그는 자신에 대해서는 거의 이야기하지 않고 대신 인간사, 자신이 하는 일, 미래 계획 등에 대해 자주 이야기했습니다. 그는 종종 이렇게 말씀하셨습니다. "저는 학과를 위해 중국 철학사와 베트남 정치사회사상사 관련 교재와 참고 자료 세트를 준비하겠습니다. 제가 그것을 할 수 있다면, 교수진과 학과, 그리고 여러분 모두에게 제 책임을 다하겠습니다." 그는 2000년에 은퇴했지만 일을 멈추지 않았습니다. 책상에 열심히 앉아 계신 선생님의 모습은 제가 선생님을 방문할 때마다 자주 보는 이미지입니다. 올해 그는 자신의 건강이 더 이상 좋지 않다는 것을 깨닫고, 철학과의 나와 형제자매들에게 연구를 계속할 수 있도록 책을 선택했습니다. 저는 감동을 받았지만 동시에 걱정도 되었습니다. 그가 전수한 내용이 저 같은 작은 지성으로는 너무 훌륭했기 때문입니다.... 우리 세대는 새로운 시대에 동양 철학 연구 분야와 베트남 철학 사상을 계속 발전시키기 위해 항상 스승으로부터 배우고 실천하기 위해 노력해야 할 것입니다.