도덕히에우 - 성실하고 과묵한 문학 평론가.

1.도덕히에우 교수님께서 세상을 떠나신 지 10년이 넘었습니다. 2003년 봄, 음력 양띠 해 2월 27일에 별세하셨습니다. 항바이 거리 26번지에 있는 교수님의 비좁은 다락방을 드나들던 날들이 아직도 생생합니다. 당시 저는 시내 중심가에 살고 있었는데, 일주일에 한두 번씩 찾아뵙곤 했습니다. 둘이서만 앉아 문학, 인생, 일, 가족, 아이들에 대해 몇 시간이고 이야기를 나누는 날들이 많았습니다. 교수님의 가정생활은 그다지 행복하지 않았습니다. 가장 아끼시던 딸은 남편과 아이들과 함께 폴란드에 정착했고, 아들 한 명은 러시아에 있었지만 사업이 잘 안 돼 가정 형편이 불안정했습니다. 또 다른 아들은 집에 남았지만 부부 사이가 좋지 않았습니다. 자주 찾아뵈었지만, 그들이 서로 이야기하는 모습을 보는 것은 드물었습니다. 옆 학교인 쭝부엉(Trung Vuong)에서 은퇴한 그의 아내도 세상을 떠났습니다. 제가 1980년대 초, 학교에 다시 돌아왔을 때 그를 처음 만난 순간부터 그가 세상을 떠날 때까지, 23년이 조금 넘는 시간 동안 저는 그가 드물게 웃는 순간에도 항상 슬픔과 우울, 외로움, 그리고 비관에 잠겨 있는 모습만 보았습니다. 그는 마치 무언가를 숨기려는 듯 입을 가리고 작은 소리를 내곤 했습니다. 저는 1980년대 이전의 그의 삶에 대해서는 잘 알지 못하지만, 분명 좌절된 믿음과 산산조각 난 꿈들로 가득했을 것입니다. 책 말미에 있는 "몇 마디 회상 (응우옌 쭝득 씨와의 대화)"를 읽어보세요.독서 및 문학 비평 분야의 혁신그의 말을 통해 나는 그를 어느 정도 이해하게 되었다.

도덕히에우 교수, 저명한 교육자 (1924-2003)

2.그는 문학, 연구, 글쓰기에 대해 이야기할 때만 행복하고 열정적이었습니다. 문학의 아름다움을 사랑했던 그는 열정적으로, 그리고 끝없이 문학에 헌신했습니다. 연구에 있어서도 매우 꼼꼼했습니다. 글을 쓰기 전에는 항상 자료를 읽고, 메모하고, 신중하게 개요를 작성했으며, 한 편의 글을 완성하여 출판하기까지 몇 달씩 걸리기도 했습니다. 그는 평생을 글과 함께했지만, 1980년대와 1990년대가 가장 큰 성공을 거둔 시기였다고 생각합니다. 그의 75번째 생일을 기념하는 글에서 저는 그의 업적 중 일부를 요약했습니다.

이 기간 동안 그는 해당 시리즈의 편집장을 맡았습니다.문학 사전(두 권으로 구성된) 이 책은 1983년과 1984년에 출간되었으며, 그의 사후 1년 뒤인 2004년에 월드 퍼블리싱 하우스에서 재출간 및 증보판으로 새롭게 출간되었습니다. 총 두 권으로 구성되어 있습니다.문학 사전그는 트렌드, 운동, 용어, 작가, 철학자 및 그들의 작품 등 다양한 유형의 항목 67개를 작성하는 데 기여했습니다.실존주의, 자연주의, 신고전주의, 신고전주의, 바로크, 데카르트, 코르네유, 라신, 몰리에르, 베랑제, 보들레르, 랭보, 베를렌, 프루스트, 아폴리네르...3세기 동안 프랑스 문학과 사상의 정점을 대부분 다루고 있습니다. 불가리아, 독일, 벨기에, 미국 작가와 작품들도 포함되어 있죠. 각 항목은 엄청난 노력을 통해 완성되었습니다. 자료 수집, 작가와 작품, 시대, 역사, 사회에 대한 이해… 선별, 정리, 편집 등 모든 과정을 거쳤습니다. 그의 항목을 꾸준히 읽다 보면 해당 시대의 문학적, 역사적 상황, 작가, 철학자들을 상당히 명확하게 이해할 수 있을 것입니다. 이러한 작업은 끈기 있고 성실한 노력과 문학과 아름다움에 대한 깊은 애정을 필요로 합니다.

3.그는 보통 일찍 잠자리에 들었고, 저녁 8시나 9시쯤 불을 껐습니다. (그는 제게 "그 시간 이후에는 오거나 전화하지 마"라고 당부하곤 했습니다.) 새벽 1시나 2시쯤 일어나 차를 마시고 담배를 피운 후 다음 날 정오까지 일을 했습니다. 말년에는 길거리 음식(일명 "노점 음식")을 사 먹는 일이 잦았습니다. 한번은 판 꾸이 비치 선생이 돈이 좀 생겨서 서양 문학 동아리 사람들을 모두 그랜드 극장 근처 서양 식당에 초대했던 기억이 납니다. 음식은 맛있고 근사했습니다. 돌아오는 길에 거리에 다다르자 그는 느긋한 목소리로 "길거리 음식만큼 맛있진 않았어"라고 말했습니다. 일행 모두 폭소했습니다. 나중에 당 티 한 여사도 이 일을 떠올리며 계속 웃었습니다. 위장의 3분의 2밖에 남지 않았던 그는 많이 먹지 못했고, 그나마 먹더라도 음식의 맛을 즐기지 못했습니다. 그에게 식사는 그저 의무였고, 연약한 몸이 하루를 버티기 위한 최소한의 에너지를 "보충"하는 것에 불과했다. 식욕 부진과 생기 없는 모습이 때때로 그의 멍한 창밖 풍경에 스쳐 지나갔다. 이야기는 갑자기 몇 초간 멈췄다.

4.그는 다시 글쓰기 활동으로 돌아와 동료들과 함께 10권의 교과서를 공동 편집하기도 했습니다.프랑스 문학사중세 시대부터 오늘날까지.문학비평의 개혁그의 저서는 1993년 사회과학출판사(무이까마우 출판사)에서 출간되었으며, 초판 발행 직후 재판되었고, 그 후 또 다른 책이 출간되었습니다.문학 비평의 혁신베트남 작가협회 출판사, 1999년; 그 후현대 시학,베트남 작가협회 출판사, 2000년. 그의 문학적 "모험"은 끝이 없었고, 어느 날 그는 문학 이론을 적용하여 "호쑤언흐엉의 시의 세계", "투이끼에우의 떠남의 길", "응우옌느억파와 함께한 흐엉 사원 축제", "가을의 소리, 류쫑루의 시와 음악 감상" 등을 통해 베트남 문학으로 돌아왔다.행운의 숫자, 낭비된 삶, 마을 거리, 부 누 토의 비극베트남 문학에 대한 그의 글들은 깊은 울림을 주었다. 동부 해안으로 돌아온 그는 "천지가 소란스러웠던 시절", "원앙이 날아오른 이후의 람쭈", "나라가 무거운 맹세를 했다"와 같은 작품들을 통해 어린 시절 학창 시절을 되새겼다. 텔레비전 방송계에 종사하는 그의 옛 제자들 중 상당수가 다큐멘터리 촬영에 관심을 보였지만, 그는 (흔히 볼 수 없었던) 단호한 어조로 "촬영하지 않겠다. 카메라 가져오지 마라!"라고 말했다. 아마도 그는 단순한 명성의 무의미함을 깨달았을 것이다.

고(故) 도득히우 교수, 레홍삼 인민 교사, 그리고 문학부 강사였던 쩐힌 선생님께 감사드립니다.

5.그의 말년은 꽤 슬펐습니다. 아내인 탐 여사는 그보다 몇 년 먼저 세상을 떠났습니다. 자녀들은 각자의 길을 걸으며 경력을 쌓았고, 일부는 멀리 떨어져 살았습니다. 아무도 아버지의 뒤를 잇지 않았습니다. 그가 세상을 떠난 후, 작은 집은 다른 사람에게 팔렸습니다. 2016년은 또한 그가 설립과 발전에 선구적인 역할을 했던 대학 문학부의 60주년이 되는 해이기도 했습니다. 이 글은 그에 대한 몇 가지 기억을 바탕으로 그의 업적을 기리는 글입니다. 아마도 객관적, 주관적 한계로 인해 그는 슬픔을 겪었을지 모르지만, 무엇보다도 그는 삶과 학문적 연구에 있어 정직한 사람이었습니다. 저는 그에게서 그러한 점들을 배웠습니다.