저자 이름:응오 민 투옹
논문 제목:“현대 서양 철학에서의 법치국가 개념과 오늘날 베트남에서 법치국가를 건설하는 데 있어서의 참고 가치”.
논문 분야:철학
전문화된:변증법적 유물론과 역사적 유물론
암호: 62 22 03 02
대학원 교육기관명:베트남 국립대학교, 하노이 인문사회과학대학.
1. 논문의 목적 및 연구대상
1.1.에 대한 중목적
본 논문은 현대 서양 철학자들의 법치국가에 대한 사상의 몇 가지 기본 내용을 분석한 결과를 바탕으로, 이러한 사상이 오늘날 베트남의 법치국가 건설에 참고할 만한 가치가 있음을 밝힌다.
1.2. 연구 대상
현대 서양 철학에서의 법치주의 사상.
2. 연구 방법
본 논문은 변증적 유물론과 역사적 유물론의 방법론을 적용하여 구성되었으며, 논리적 방법과 역사적 방법, 분석적 방법과 종합적 방법을 결합하고 체계적인 구조를 가지고 있다.
3. 결과는 이미 익었습니다.h와 결론
3.1. 주요 결과
- 현대 서양 철학자들의 법치국가 개념이 탄생하기 위한 조건과 전제를 분석한다.
- 근대 서양 철학자들의 법치국가 이념의 기본적인 내용을 분석한다.
- 이러한 아이디어가 오늘날 베트남에서 법치국가를 건설하는 데 참고가치를 갖는지 분석하고 평가합니다.
3.2. 끝내다
현대 서구 법치국가라는 사상은 경제, 정치, 문화, 사회 등 모든 측면에서 역사적으로 큰 변화를 겪은 서구 사회의 현실에서 비롯된 시대의 정신적 산물임을 알 수 있습니다. 더 나아가 고대와 중세 서구의 위대한 사상 원천으로부터 주요 가치들을 계승하고 선택적으로 흡수한 것입니다. 현대 서구 법치국가라는 사상의 탄생은 부르주아 국가에서 인민의 권력을 행사하는 수단으로서 역사의 필연적인 요구에 부응하는 자연스러운 현상이며, 현 사회 질서에 대한 문화적, 이념적, 학문적 대응입니다.
현대 서양 철학의 법치국가 사상에 대한 연구는 대부분의 연구자들이 법치국가의 존재를 규정하는 몇 가지 기본적인 내용, 즉 법에 관하여, 민주주의에 관하여, 권력분립에 관하여 등을 명확히 하는 데 집중한다는 것을 보여줍니다. 이는 사상사, 진보 세력의 목소리, 시대의 흐름, 그리고 타고난 자연권을 되찾기 위한 투쟁 속에서 법치국가 개념을 심화시키는 발전 과정입니다. 현대 서양 철학의 국가 사상 내용을 연구하는 것은 그 이념 체계의 합리적 핵심을 오늘날 베트남의 사회주의 법치국가 건설 과정에 참조하고 적용하는 데 특히 중요합니다.
현대 서양 철학의 국가 개념은 오늘날 베트남에서 활용되고 적용될 수 있는 수많은 가치와 합리적 핵심을 담고 있습니다. 이러한 가치들은 우리 당이 인정하고 계승하여 변증법적으로, 그리고 우리나라의 특수한 상황에 창의적으로 적용해 왔습니다. 이는 베트남 공산당 문서의 내용과 우리나라 혁명 사업의 위대한 업적에서 분명히 드러납니다. 이러한 성과 외에도, 오늘날 베트남의 사회주의 법치 국가 건설 실천은 법 체계 구축, 민주주의 증진, 국가 권력 조직, 사회주의 법치 국가에서 시민 사회 건설 및 시장 경제 발전 등 숙고하고 해결해야 할 근본적인 문제들을 제기해 왔고, 지금도 제기하고 있습니다.
현대 서구 법치주의 이론의 가치와 합리적 핵심을 오늘날 우리나라의 실질적인 문제 해결에 적용하는 것은 중요한 과제이며, 다음과 같은 주요 내용에 집중해야 합니다. 법률 내용을 구축함에 있어서는 국민의 진정한 공동의지를 확립하고 이를 법으로 제도화해야 합니다. 국가 권력의 조직 방식에 있어서는 입법, 행정, 사법권의 집행에 있어서 국가 권력이 기관 간 분할, 조정, 통제를 통해 통일된다는 원칙을 관철해야 합니다. 사회주의 민주주의를 지속적으로 건설하고 완성하며 모든 권력이 국민에게 귀속되도록 해야 합니다. 법치주의 국가, 시민 사회, 사회주의 시장 경제의 통일과 동시적 발전을 보장하기 위해서는 정확하고 충분한 인식과 적절한 메커니즘이 필요합니다.
위와 같은 의미에서 현대 서구 철학에서 법치국가 개념에 대한 접근 방식의 새로운 측면과 가치에 대한 연구를 촉진하고 탐구하는 것은 극히 중요한 과제이며, 인민의, 인민에 의한, 인민을 위한 사회주의 법치국가를 성공적으로 건설하기 위한 중요한 제언을 제공하기 위해 촉진되어야 합니다.
추상적인박사학위 논문
저자 이름: 응오 민 투옹
논문 제목:“최근 서양 철학에서의 법치국가 개념과 오늘날 베트남의 법치국가 건설에 대한 참고 가치”.
논문의 과학적 분야: 철학
주요한:변증법적 유물론과 역사적 유물론
암호: 62 22 03 02
대학원 교육기관명:사회과학 및 인문학 대학교 - 베트남 국립대학교, 하노이.
1. 논문의 목적 및 주제
1.1. 목표
본 논문은 서양 후기 철학자들의 법치국가 사상의 몇 가지 기본 내용을 분석한 것을 바탕으로, 이러한 사상이 오늘날 베트남의 법치국가 건설에 참고가치를 갖는 이유를 밝힌다.
1.2. 연구 주제
현대 서양 철학에서의 법치국가에 대한 고찰.
2. 연구 방법론
본 논문은 변증법적 유물론과 역사적 유물론의 방법론에 기초하고 있으며, 논리적·역사적 방법, 분석 및 논문 작성 방법, 사회학적 조사 방법, 체계적 구조를 결합하고 있습니다.
3. 주요 결과 및 결론
3.1. 주요 결과
- 서양 근대 철학자들이 법치국가 사상을 탄생시키기 위한 조건과 전제를 분석한다.
- 서양 근대 철학자들의 법치국가 사상의 기본적인 내용을 분석한다.
- 이러한 사상이 오늘날 베트남의 법치국가를 발전시키는 데 참고가치를 분석하고 평가한다.
3.2. 결론
법치주의에 의한 근대 서양 국가라는 관념은 경제, 정치, 문화, 사회 등 모든 측면에서 역사적으로 큰 변화를 겪은 서구 사회의 현실에서 생겨난 시대정신의 산물임을 알 수 있다. 더 나아가 고대와 중세 서구의 위대한 사상적 원천들로부터 주요 가치들을 계승하고 선택적으로 흡수한 것이다. 근대 서양 법치주의 국가의 등장은 자본주의 국가에서 인민의 권력을 행사하는 수단으로서 역사의 필수불가결한 요구를 충족시키는 정당한 현상이며, 현 사회 질서에 대한 문화적, 사상적, 학문적 반응이다.
현대 서구 법치국가의 사상을 연구해 보면, 대부분의 저자들은 법, 민주주의, 분권화 등 법치국가의 존재를 규정하는 기본적인 내용들을 명확히 하는 데 집중한다는 것을 알 수 있습니다. 이러한 발전 과정은 사상사, 진보 세력의 목소리, 시대의 흐름, 그리고 자연권을 주장하는 투쟁 속에서 인간의 열망 속에서 법치 개념을 심화시킵니다. 현대 서구 철학에서 국가 사상의 내용을 연구하는 것은 그 이념의 논리적 핵심을 오늘날 베트남의 사회주의 법치국가 건설 과정에 적용하고 참조하는 데 특히 중요합니다.
후대 서양 철학의 국가 개념은 오늘날 베트남에서 활용되고 활용될 수 있는 수많은 가치와 합리적 핵심을 담고 있습니다. 이러한 가치들은 우리 당에 의해 인정받고, 변증법적으로 계승되어 우리나라의 구체적인 상황에 창의적으로 적용되었습니다. 이는 베트남 공산당 문서와 우리나라 혁명의 위대한 업적에 분명히 반영되어 있습니다. 이러한 성과 외에도, 오늘날 베트남의 사회주의 법치 국가 건설 실천은 법치주의 국가 건설, 민주주의 증진, 국가 권력 조직, 시민 사회 건설, 법치 국가 내 시장 경제 발전 등 근본적인 문제들을 검토하고 해결해야 할 과제들을 제기했습니다.
오늘날 우리나라가 직면한 실질적인 문제들을 해결하는 데 있어 서구 근대 법치주의 이론의 가치와 합리적 핵심을 수용하는 것은 중요한 과제이며, 다음과 같은 주요 내용에 초점을 맞춰야 한다. 법률 내용의 발전에 있어서는 국민의 공통된 의지를 확립하고 이를 법으로 제도화해야 하며, 국가 권력의 조직에 있어서는 입법, 행정, 사법권의 행사에 있어서 기관 간의 분담, 조정, 통제와 통일된 국가 권력의 원칙이 필요하다. 사회주의 민주주의를 지속적으로 건설하고 완성하며 모든 권력이 인민에게 귀속되도록 보장해야 한다. 법치주의, 시민 사회, 사회주의 시장 경제의 통일성과 동시적 발전을 보장하는 메커니즘을 충분히 인식하고 적절하게 구축해야 한다.
이런 의미에서 후기 서구 철학에서 법치국가 사상에 대한 연구와 새로운 차원의 접근, 그리고 가치의 탐구를 촉진하는 것은 인민의, 인민에 의한, 인민을 위한 사회주의 법치국가를 성공적으로 건설하기 위한 중요한 제언을 우리에게 제공하기 위해 반드시 추진해야 할 매우 중요한 과제이다.
작가:우쉬
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