TTLV: 호치민 숭배 현상: 형성 과정, 숭배 특징 및 종교적 본질

석사 논문 정보

1. 학생의 성명:응우옌 응옥 푸옹                

2. 성별: 여성

3. 생년월일 : 1987년 8월 19일

4. 출생지: 하노이 웅호아

5. 베트남 국립 하노이 대학 인문사회과학대학 총장의 2010년 10월 21일자 학생 인정 결정 번호 1883/2010/QD-XHNV-SDH.

6. 교육과정 변경 사항 : 없음

7. 논문 주제명:호치민 숭배 현상: 형성 과정, 숭배 특징 및 종교적 본질

8. 전공: 민족학 코드: 60 22 70

9. 과학 강사:조교수 티에스. 응우옌 반 친, 인류학과, 사회과학 및 인문학 대학, 베트남 국립대학교, 하노이.

10. 논문 결과 요약:

현존하는 자료에 따르면, 베트남에서 새로운 종교 운동은 1980년대 후반부터, 특히 북부 델타 지역에서 강력하게 발전하기 시작했는데, 이 당시 베트남은 경제 개혁과 국제 통합 정책을 시작했습니다. 현재 다양한 이름으로 존재하는 새로운 종교 현상은 약 80여 종에 달하며, 이 중 8종은 외국에서 수입된 종교입니다. 베트남의 새로운 종교 현상은 종교 행정가들 뿐만 아니라 사회 연구자들도 끌어들였다. 이 현상에 대한 몇몇 초기 연구가 출판되었습니다(대중 동원 중앙위원회 2007; 종교사무를 위한 정부위원회 2008; 도광흥 2001 및 2011; 황반충 2014).

연구자들은 처음에 몇몇 "신흥 종교" 집단을 목록으로 정리하고, 이 현상의 원인을 설명했으며, 실질적인 해결책을 제안했습니다. 그러나 본질적으로 국가기관에서 실시하는 대부분의 연구는 신종교현상을 '종교적 신앙'으로 분석하는 것을 목표로 하지 않고, 오히려 이러한 현상을 미신적 행위로 규정하고 이를 방지하기 위한 행정적 조치를 제시하는 데 그치고 있다. 일반적인 연구를 제외하면 특정 신종교 현상의 형성 역사, 예배 특성, 종교적 본질 등을 보다 깊이 있게 이해하려는 연구는 많지 않았습니다. 본 논문은 호치민 숭배 현상을 새로운 종교적 신앙으로 처음 기술하고 그 특징과 종교적 본질을 분석한다. 우리는 민족지학적 현장 연구 방법을 바탕으로 하이즈엉, 하이퐁, 하떠이(구) 지역의 호치민 숭배 사례 3건을 심층적으로 연구했습니다. 또한 우리는 광닌성과 호아빈성을 포함한 더 큰 규모의 호치민 숭배 현상에 대한 조사도 실시했습니다.

우리의 조사에 따르면, 위의 종교 집단은 모두 호치민을 최고 성인으로 여기지만, 예배 관행, 조직 방식, 종교적 신념은 서로 다릅니다. 호치민 숭배 집단의 이름 자체는 일관성이 없습니다. 호치민 숭배를 옹호하는 사람들은 그들의 종교적 실행을 새로운 종교적 세계관을 개발하려는 시도로 해석하는 경향이 있지만, "창시자"의 가르침과 이념적 내용을 살펴보면 종교에 대한 그들의 견해가 세 가지 주요 근원에서 유래되었음을 알 수 있습니다. 1) 조상 숭배; 2) 불교 3) 모신. 호치민 숭배의 "경전"과 관행을 분석한 결과, 호치민 숭배 현상의 본질은 기존의 영적 토대를 바탕으로 새로운 종교적 사상과 관행을 재창조하는 행위일 뿐이며, 여전히 매우 초보적이고 모순적인 조립과 차용 형태라고 생각합니다. 호치민 종교 집단은 아직 새로운 체계적 종교적 신념을 만들어낼 만큼 공통된 이념적, 조직적 일관성을 구축하지 못했습니다.

11. 실제 적용:

11.1. 호치민 숭배 현상의 특징과 종교적 본질을 탐구하기 위해 민족지학적 현장 조사를 사용한 종교에 대한 문화 인류학적 접근 방식을 바탕으로, 이 논문은 호치민 숭배 현상뿐만 아니라 다른 유사한 새로운 종교 현상을 연구하는 데에도 추가적인 접근 방식을 제공했습니다.

11.2. 본 논문의 연구 결과는 베트남에서 새로운 종교 현상을 식별하고, 이에 대응하고, 관리하는 데 있어 종교 관리자와 실질적인 활동을 위한 과학적 근거를 제공하는 데 기여합니다.

12. 추가 연구 방향:

- 호치민 숭배 현상은 아직도 확산되고 있으며, 더 넓은 범위에서 추가 연구가 필요합니다.

- 베트남에서 재건 이후 현재까지 나타난 새로운 종교 현상의 원인과 발생 원인을 설명하기 위한 추가 연구.

13. 본 논문과 관련된 출판물:

Mai Thuy Anh, Nguyen Ngoc Phuong (2013), 최근 몇 년 동안 중부 고원에서 나타난 주목할 만한 새로운 종교 현상, 과학 회의록에 인쇄됨중부 고원지대의 종교 변화: 현재 상황, 정책 및 해결책. 다크락, 1-20쪽.

석사 논문 정보

1. 성명: Nguyen Ngoc Phuong 2. 성별: 여성

3. 생년월일 : 1987년 8월 19일; 4. 출생지: 하노이시, 웅호아군.

5. 입학 결정 번호: USSH – NU 교장의 1883/QD – XHNV – SDH. 날짜: 2010년 10월 21일

6. 학업 과정의 변화: 없음.

7. 공식 논문 제목: 호치민을 기리며: 신격화의 출현, 특징 및 본질

8. 전공: 민족학 9. 코드: 60 22 70

10. 지도교수: 응우옌 반 찐(Nguyen Van Chinh) 교수, 베트남 국립대학교, 사회과학 및 인문학 대학, 인류학과, 하노이.

11. 논문의 연구 결과 요약:

학술 문헌에 따르면, 새로운 종교 운동은 1980년대부터 경제 개혁과 국제 통합이 베트남에 도입되면서 특히 북부 삼각주 지역에서 매우 빠르게 등장하고 확산되었다고 합니다. 다양한 이름으로 약 50여 개의 새로운 종교가 존재하는데, 그 중 8개는 외국에서 수입된 것입니다. 이러한 새로운 종교적 신념은 사회 연구자뿐만 아니라 정책 입안자들의 관심을 끌었습니다. 이 현상에 대한 몇몇 초기 연구가 수행되어 출판되었습니다(대중 동원 중앙위원회 2007; 종교사무를 위한 정부위원회 2008; 도광흥 2001 및 2011; 황반충 2014).

현재 가능한 연구들은 현상의 원인을 찾고 실제 활동에 대한 해결책을 제시하는 "새로운 종교" 목록을 작성해 왔습니다. 하지만 이러한 출판물은 새로운 종교 관행을 종교적 현상이 아닌 미신적 활동으로 보는 정부 기관에서 발행한 것이기 때문에 이를 다루기 위해 금지 조치가 종종 제안됩니다. 새로운 종교 현상에 대한 아주 일반적인 연구를 제외하면, 이러한 종교적 신념의 새로운 예배 관행과 종교적 본질을 다루는 심도 있는 연구는 아직 이루어지지 않았습니다. 본 논문은 호치민 숭배를 새로운 종교 관행으로 보고 그 특성과 본질을 분석한 최초의 논문으로, 하이즈엉, 하이퐁, (구)하떠이의 세 가지 구체적인 사례에 대한 민족학적 현장 조사와 호아빈, 광닌성의 더 넓은 지역에 대한 다른 사례들을 참고하여 이를 기술한다.

우리의 연구에 따르면 호치민을 존경하는 마음은 다양한 장소에서 다양한 집단에 의해 발견되었으며, 그곳에서 그는 최고의 신으로 숭배되었지만 숭배 방식, 예배 관행, 조직은 서로 유사하지 않았습니다. 그룹의 이름도 다릅니다. 이 종교의 창시자들은 자신들이 "종교에 대한 새로운 비전"을 목표로 한다고 설명하려고 했지만, 그들의 종교 철학을 주의 깊게 살펴보면 그 신앙이 주로 다음 세 가지 출처에서 차용되었다는 것을 알 수 있습니다. 1) 조상 숭배; 2) 불교 3) 모신 숭배. 이러한 종교적 관행을 통해 유포된 문서에 대한 분석에 따르면, 호치민 신격화의 본질은 실제로 오래된 종교적 사상과 관행을 바탕으로 새로운 종교적 사상과 관행을 재창조하는 형태라고 추정할 수 있습니다. 이는 많은 갈등을 안고 있는 오래된 신념의 토대 중 일부를 빌려와 조립하는 형태일 뿐입니다. 호치민을 기리는 단체들은 아직 종교적 사상과 조직의 과학적인 통일을 이루지 못했습니다.

12. 실제 적용 가능성(있는 경우):

12.1. 본 논문은 베트남에서 호치민의 신격화에 대한 대안적 설명을 제공하는 동시에, 호치민의 신격화뿐만 아니라 새로운 종교적 신념에 대한 분석에 대한 새로운 접근법을 제시합니다.

12.2. 정책적 관점에서 볼 때, 이 연구는 베트남의 새로운 종교적 신념에 대한 실질적인 의미와 해결책을 제시하는 데 기여합니다.

13. 추가 연구 방향(있는 경우):

- 호치민의 신격화는 급속히 발전하는 경향이 있으며, 더 넓은 범위에서 추가 연구가 필요합니다.

- 새로운 종교 관행과 호치민 신화 현상의 원인과 발전에 대한 보다 심도 있는 연구가 실제 활동을 위해 추진되어야 합니다.

14. 논문 관련 출판물:

마이 투이 안, 응우옌 응옥 푸옹(2013), “최근 몇 년 동안 중부 고원지대의 새로운 종교 운동에 대한 몇 가지 관찰”. 출처: 회의록중부 고원지대의 관련 변화: 현실,정책 및 솔루션”, 다크락 주, 1-20쪽.