논문 정보 "성적 관점에서 본 응우옌 콩 트루의 작품 속 남성성 이미지"는 베트남 문학을 전공하고 있는 HVCH Tran Thi Thu Hien의 논문입니다.1. 학생의 성명: Tran Thi Thu Hien 2. 성별: 여 3. 생년월일: 1988년 1월 16일 4. 출생지: Quang Thien, Kim Son, Ninh Binh 5. 2010년 10월 21일자 베트남 국립대학교 하노이 인문사회과학대학 총장의 학생 번호: 1883/QD-XHNV-SDH 인정 결정 6. 교육 과정의 변경 사항: 없음 7. 논문 주제: 젠더 관점에서 본 Nguyen Cong Tru의 작품에 나타난 남성성 이미지 8. 전공: 베트남 문학; 코드: 60 22 34 9. 학술 지도 교수: Tran Nho Thin 부교수; 근무처: 인문사회과학대학 문학부. 10. 논문 결과 요약: 논문 주제의 틀 안에서 중세 젠더 문화에 대한 지식을 적용하여 응웬 콩 쭈의 작품에 나타난 남성성 이미지를 젠더적 관점에서 연구했습니다. 연구 결과는 다음과 같습니다. 1. 중세 베트남 사회는 유교를 국교로 하는 가부장적 사회였습니다. 이러한 문화적 맥락에서 남성은 항상 고귀하고 신성한 사명을 지니고 최고의 리더십을 행사했습니다. 여성은 낮은 지위에 있었고, 종속적인 국가에서 살았으며, 가부장적 사회의 예절 관점에 지배되었습니다. 응웬 콩 쭈의 시를 읽으면 용기와 기개, 그리고 자신의 개성을 표현하고자 하는 열망을 가진 남성의 모습을 볼 수 있습니다. 유교적 충효 정신으로 충만하고 자신의 재능과 덕을 온전히 인식하며, 그 모든 재능과 덕을 자신의 경력과 지속적인 명성을 쌓는 데 바치려는 응웬 콩 쭈의 모습이 바로 그의 본성입니다. 2. 응우옌 콩 쭈의 작품 속 인물은 고귀한 이상과 재능 있는 사람의 고귀한 모습을 동시에 지니고 있습니다. 비록 "세상의 경계를 벗어나 발걸음을 옮기며 평화로운 세상에서 술에 취한 듯" 거만했던 시절도 있었지만, 삼종(三宗)의 궤도는 여전히 운명처럼 그를 에워싸고 있었습니다. 응우옌 콩 쭈는 기본적으로 유교에서 벗어나 재능 있는 유학자, 박식가, 그리고 민속 문화의 숨겨진 특징을 지닌 불순한 인물로 거듭난 유학자였습니다. 3. 응우옌 콩 쭈의 작품 속 인물의 이미지는 정통 유학자들의 작품과 많은 유사점을 가지고 있습니다. 한편으로, 군자는 유교 교리에 따라 살면서 자신을 수양하고, 백성을 도덕으로 교육하며, 인간의 고귀한 의무를 다하는 신성한 사명을 품고 있습니다. 하지만 다른 한편으로, 군자는 여성의 순결에 대해 가혹하고 보수적인 이념을 품고 있습니다. 게다가 응우옌 콩 쭈의 군자는 정통 유교 학자들과 많은 차이점을 보입니다. 응우옌 콩 쭈의 작품 속 군자는 천지간의 사명을 완수한 후 "음악, 체스, 시, 술"과 강렬한 성적 요소를 포함한 개인적인 삶을 즐기는 것으로 묘사됩니다. 응우옌 콩 쭈는 어떤 제약에도 굴하지 않고 스스로의 재능을 과시하고 칭송하는, 홀로 살아가는 인물입니다.
석사 논문 정보
1. 성명: Tran Thi Thu Hien 2. 성별: 여 3. 생년월일: 1988년 1월 16일 4. 출생지: Quang Thien, Kim Son, Ninh Binh 5. 입학 결정 번호: 1883/QD-XHNV-SĐH 2010년 10월 21일자 6. 학업 과정의 변화: 7. 공식 논문 제목: 젠더 관점에서 본 Nguyen Cong Tru의 작품 속 마초 이미지 8. 전공: 베트남 문학 9. 코드: 60 22 34 10. 지도 교수: Tran Nho Thin 박사. 근무지: 베트남 국립대학교, 사회과학 및 인문학 대학교, 천문학과, 하노이 11. 논문 결과 요약: 이 논문의 틀에서 중세 문화 세계에 대한 지식을 사용하여 젠더 관점에서 본 Nguyen Cong Tru의 작품 속 마초 이미지를 연구합니다. 연구 과정을 통해 다음과 같은 결론을 도출했습니다. 1. 베트남 중세 사회는 유교를 국교로 삼는 가부장적 사회였습니다. 이러한 문화적 맥락에서 남성은 항상 고귀한 영적 사명과 최고의 지위를 누립니다. 여성은 열등한 지위에 있으며, 종속적인 삶을 살며 가부장적 사회의 관념적 의례에 지배받습니다. 시인 응우옌 콩 쭈는 용감함, 정직함, 그리고 자신의 개성을 표현하고자 하는 인간의 욕망을 상징하는 마초적인 이미지를 보여줍니다. 종교적 매개체인 유교적 환대에 젖어 자신의 미덕을 깊이 인식하고, 삶의 경력과 명성을 쌓기 위한 헌신, 즉 인간 본성을 드러내려고 노력하는 응우옌 콩 쭈의 작품 속 마초적인 면모는 그의 등 뒤에 드리운 고귀한 이상과 배우로서의 고귀한 품성을 동시에 보여줍니다. 때로는 "고삐를 맨 발로 높은 곳에서 낮은 곳으로, 고요한 곳에서 술에 취해 깨어 있는" 그의 허세는 마치 운명처럼 그를 감싸고 있습니다. 응우옌 콩 쭈는 기본적으로 포도 애호가, 의학 잡지, 그리고 독실한 신도들을 끌어들여 민속적인 숨겨진 특징을 갖추지 못했습니다. 3. 응우옌 콩 쭈의 작품 속 마초적인 이미지는 정통 학자들의 작품과 많은 유사점을 보입니다. 한편으로는 공자의 가르침에 따라 살아가는 신사는 스스로의 사명, 즉 백성의 도덕을 실천하고 인간의 고귀한 의무를 다하는 것을 보여줍니다. 다른 한편으로는 엄격한 사고방식과 보수적인 여성의 순결을 중시하는 신사를 보여줍니다. 게다가 응우옌 콩 쭈의 작품 속 신사는 주류 작품 속 신사와 많은 차이점을 보입니다. 응우옌 콩 쭈의 작품 속 신사는 사명을 완수한 후 천지에 서서 "보관, 건축, 술"을 즐기는 개인적인 삶과 대담한 성적 본성을 보여줍니다. 응우옌 콩 쭈는 모든 제약에도 불구하고 항상 재능을 발휘하고 재능을 발휘하는 개인입니다.
