TTLV: 예술적 사고의 관점에서 본 탄다의 "장난기적 시"

석사 논문 정보

1. 학생 이름: Tran Thi Thu Huong

2. 성별: 여성

3. 생년월일 : 1986년 4월 7일

4. 출생지: 남딘

5. 학생 인정 결정 번호: 2797/ 2012/ QD-XHNV-SDH. 2012년 12월 28일, 하노이 베트남 국립대학교 인문사회과학대학 총장.

6. 교육과정 변경 사항 : 없음

7. 논문 주제: 예술적 사고의 관점에서 본 탄다의 "유희시"

8. 전공 : 베트남문학 코드 : 60 22 01 21

9. 과학 고문: 준교수. 응우옌 바 탄 박사

베트남 국립대학교, 하노이 인문사회과학대학교

10. 논문 결과 요약:

본 논문의 주제는 “예술적 사고의 관점에서 본 탄다의 유희시”이다. 본 논문에서는 시적 사고의 개념과 탄다의 유희시라는 세 가지 주요 개념을 바탕으로 위 문제를 연구하였다. 탄다의 장난기 어린 시에 나타난 주요 영감과 서정적 인물들; 탄다의 장난기 어린 시에 나타난 장르, 언어, 상징주의. 우리는 예술적 사고의 개념, 유희시의 특징과 기능에 대한 일반적인 문제, 하위 장르로서의 유희시와 같은 주제 연구에 도움이 되는 기본적인 문제를 연구했습니다.

동시에 이 논문은 탄다의 유희적 시를 민족의 일반적인 시적 과정 속에 위치시킨다. 이를 통해 우리는 장난시가 응우옌 콩 쭈, 까오 바 콰트와 같은 전형적인 작가의 중세 문학에 등장했음을 알 수 있습니다. 현대 문학에서 시를 낭송하는 것은 하나의 트렌드이자 운동이 되었습니다. 시는 제약, 틀, 시적 규칙에서 벗어나 내용과 형식 모두에서 자유로워집니다. 장난기 넘치는 시는 어떤 주제를 비판하거나, 풍자하거나, 폄하하기 위해 쓰인 것이 아니라, 오락을 목적으로 쓰여졌습니다.

시를 읊는 이러한 추세에서 가장 전형적인 것은 탄다이다. 독특한 개성을 지닌 재능 있는 인물이자 당시 문학계에서 중요한 지위를 차지한 탄다는 새로운 삶의 방식, 새로운 표현 방식을 개척했습니다. 호아이 탄이 말했듯이, 탄다는 "불협화음의 멜로디"였습니다. 탄다는 유교 학자로서, 잘 훈련되고 예의 바르며, 장난기 넘치는 시에 매우 열광했습니다. 그는 문학적 취향 외에도 삶에는 문학적 오락도 있다고 믿었고, 바로 이 문학적 오락 속에서 탄다는 자신의 개성과 예술적 재능을 온전히 드러냈습니다. 탄다의 장난기 넘치는 시는 서정적 인물들의 특별한 체계로 매우 풍부한 내용을 담고 있다. 이를 통해 작가는 개인주의적이면서도 삶에 대한 무모함을 지닌 자아, 그러나 온화하고 서정적인 자아, 그리고 무엇보다도 외롭고 몽환적인 자아를 표현했습니다. 본 논문은 풍부하고 다양한 장르, 상징, 언어 체계를 갖춘 탄다의 유희적 시는 높은 예술적 가치를 지닌다는 것을 보여주었습니다.

11. 실제 적용 가능성: 이 주제는 고등학교, 대학, 대학교에서 탄다의 시를 가르치는 데 적용될 수 있습니다.

12. 추가 연구 방향: 탄다의 "유희시"라는 주제를 예술적 사고의 관점에서 살펴봄으로써, 문학 전반에서 "유희시"의 동향에 대한 보다 폭넓은 연구 방향을 모색하고자 한다.

13. 본 논문과 관련된 출판물: 없음

석사 논문 정보

1. 전체 이름: Tran Thi Thu Huong

2. 성별: 여성

3. 생년월일: 1986년 7월 4일

4. 출생지: 남딘

5. 입학 결정 번호: 2797/2012/QD-XHNV-SDH. 2012년 12월 28일자

6. 학업 과정의 변화 : 없음

7. 공식 논문 제목: 사고예술의 관점에서 본 탄다의 '오락시'

8. 전공 : 베트남문학

9. 코드: 60 22 01 21

10. 감독자:

ASS 교수 Nguyen Ba Thanh 박사베트남 국립 하노이 대학교 인문사회과학대학 강사

11. 논문의 연구 결과 요약:

본 논문의 주제는 사고예술의 관점에서 본 탄다의 '오락시'이다. 우리의 논문은 세 가지 주요 내용을 담고 있습니다. 시를 생각하는 것과 시를 즐겁게 하는 것의 개념; 탄다의 재미있는 시에 나타난 주류적 영감과 특별한 인물들; 탄다의 재미있는 시에 나타난 형태, 언어, 상징. 논문을 재조사한 결과, 사고예술의 개념, 오락시의 특징과 기능에 대한 공통적인 문제, 오락시는 시의 한 형태라는 등의 기본적인 이념적 문제가 발견되었습니다.

게다가 우리의 논문은 탄다의 재미있는 시를 베트남 시의 발전에 포함시켰습니다. 그리고, 우리는 재미있는 시가 중세 문학에 등장한다는 것을 알고 있습니다. 유명한 작가로는 응우옌 콩 쭈, 까오 바 콰트가 있습니다. 현대 문학에서는 오락적인 시가 정말 새로운 트렌드가 되었습니다. 요즘 시는 엄격한 규칙이 없고 내용, 형식, 예술적 측면 모두에서 더 자유로워졌습니다. 재미있는 시는 풍자가 아니다. 이는 조롱의 목적이 아니며, 어떤 사물을 공격하는 것도 아닙니다. 오락과 휴식을 목적으로 합니다.

탄다는 이러한 추세에서 가장 뛰어난 작가 중 한 명이다. 그는 사랑스럽고 재능 있는 시인이다. 그는 또한 강한 성격을 가지고 있습니다. 그는 현대 문학에서 중요한 위치를 차지하고 있다. 그는 새로운 라이프스타일과 표현을 개척했습니다. 문학 평론가 호아이 탄은 이렇게 평했다. "탄다는 그 시대의 이상한 어조와 같습니다." 탄다는 전통적인 유교 교육을 받았지만 그는 시를 즐겁게 하는 데 큰 열정을 가지고 있었습니다. 그는 작품을 도덕적 작품과 오락적 작품으로 나누었습니다. 그는 재미있는 시를 통해 자신의 개성과 재능을 진실되고 깊이 있게 드러냈습니다. 그의 재미있는 시는 다양한 종류의 특별한 캐릭터를 등장시켜 내용을 다양화했습니다. 이 작품들은 우리에게 감정적이고 외로운 자아뿐만 아니라 강한 성격도 보여줍니다. 탄다의 자아는 항상 꿈의 세계에 잠겨 있다. 본 논문은 탄다의 재미있는 시에 나타난 다양한 형태, 상징, 언어 체계에 대해 언급한다. 마지막으로, 탄다의 재미있는 시에는 다양한 내용뿐만 아니라 매력적인 기법도 있다는 것을 알 수 있습니다.

12. 실제 적용 가능성(있는 경우): 없음

13. 추가 연구 방향(있는 경우): 없음

14. 논문 관련 출판물 : 없음