TTLV: 박닌관호 민요에 나타난 사랑과 인간성에 대한 개념적 은유 탐구.

석사 학위 논문에 관한 정보

1. 학생의 성명:바흐 홍 옌

2. 성별: 여성

3. 생년월일: 1986년 4월 6일

4. 출생지: 박닌

5. 2016년 8월 18일자 베트남 국립대학교 사회과학인문대학 총장의 학생 입학 결정 제2811/2016/QD-XHNV호.

6. 교육 과정의 변화:

7. 논문 제목:박닌관호 민요에 나타난 사랑과 인간애에 대한 개념적 은유를 탐구한다.

8. 전공: 언어학 학번: 60.22.02.40

9. 과학 지도교수:협회 Nguyen Van Chinh 교수

10. 논문 결과 요약:

10.1. 흔히 '문화의 요람'이라 불리는 곳에서 태어난 저는 고향인 낀박(Kinh Bac) 지역에 대한 자부심과 애정이 매우 큽니다. 박닌-낀박 지역은 과거 하노이의 4대 도시 중 하나로 여겨졌으며, 북부 삼각주 지역의 독특하고 특색 있는 대표 예술 형식인 꽌호(Quan Ho) 민요의 발상지이자 중심지였습니다. 꽌호 민요에 관한 수많은 논문과 연구는 꽌호가 국가 문명에 기여한 막대한 문화적, 예술적, 역사적 가치를 입증해 왔습니다. 이러한 연구들은 꽌호 민요의 음악 자체에 대한 심층적인 연구에 초점을 맞추거나, 꽌호 노래의 형성과 발전을 다른 예술 형식의 형성에 있어 중요한 요소이자 전제 조건으로 분석하기도 합니다. 그러나 언어학적 연구 관점에서 볼 때, 고대 낀박 지역 마을의 문화 활동 형태인 꽌호 민요 가사에 담긴 개념적 은유를 언어학적 시각으로 분석함으로써 전통 사회의 민속 문화유산의 특징, 본질, 의미, 가치 및 현대 사회에서의 변모를 탐구할 수 있다.

10.2. 본 논문은 인지언어학의 일반 이론, 특히 개념 은유 이론을 적용하여 꽌호 민요를 자료로 삼아 개념 은유 모델을 식별하고 분석한다. 민요 분야의 전형적인 범주에 속하는 특정 개념 은유들을 분석함으로써, 본 논문은 개념 은유에 대한 기존 연구를 풍부하고 다각화하는 데 기여하고자 하며, 특히 꽌호 민요에 나타나는 사람과 사랑에 관한 개념 은유에 대한 연구를 더욱 심화시킨다. 나아가 본 논문은 낀박 삼각주 지역 주민들의 개념적 사고 특성을 가장 포괄적으로 규명하는 데 기여한다.

10.3. 인지언어학은 1970년대에 전 세계적으로 등장하여 번성한 언어 연구 운동입니다. 그러나 베트남에서는 인지언어학 연구가 최근에야 비로소 본격적으로 발전하고 번성하기 시작했습니다.

개념적 은유는 세계에 대한 인간의 사고 방식 중 하나이며, 추상적인 개념을 구체화하는 효과적인 도구입니다. 앞서 설명한 바와 같이, 개념적 은유의 메커니즘은 원천과 목표라는 두 공간 영역 사이의 도식적 대응 관계입니다. 이러한 은유적 대응은 선형적이고 부분적입니다. 인지 모델은 종종 인간의 정신적 본성, 지각 경험, 그리고 과학적 지식을 강조합니다. 사고의 기반으로서 은유는 인간이 스스로를 이해하고 탐구하는 데 중요한 도구로 여겨집니다. 더욱이, 개념적 은유는 구체화된 것으로, 물리적 경험과 문화적 경험에 기반을 두고 있습니다.

10.4. 전 세계 여러 나라와 마찬가지로 베트남 민속 음악은 베트남 음악 발전의 근간입니다. 꽌호 박닌(Quan Ho Bac Ninh)은 베트남 민속 문화의 독특한 문화 예술 활동입니다. 시간이 흐르면서 꽌호 박닌은 더 이상 "꽌호 마을"에만 국한되지 않고 전국으로 퍼져 나갔으며, 국경을 넘어 세계 각지로까지 전해졌습니다. 꽌호 민요를 소개하고 홍보하는 것은 매우 중요합니다. 왜냐하면 우리는 국가의 유구한 문화유산을 보존하고 보호해야 할 필요성을 잘 알고 있기 때문입니다. 그러나 동시에 꽌호 민요의 가치를 보존하고 홍보하는 과정에서 몇 가지 문제점을 과감하게 재고해 볼 필요도 있습니다.

10.5. 본 논문은 100편의 고대 꽌호 민요에 나타나는 인간 은유의 출현과 활용을 조사함으로써, 전통과 고대 문화가 풍부한 낀박 지역 사람들이 어떻게 소박하면서도 세련된 방식으로 사랑을 표현하고 인간을 묘사하는지 개괄적으로 살펴본다. 꽌호에 나타난 인간과 사랑에 대한 은유 분석을 통해, 박닌 꽌호의 각 가사와 멜로디에 숨겨진 감정과 매력을 더욱 명확히 밝히고자 한다. 이를 통해 언어학이라는 사회과학적 관점에서 이 민속 예술 형식의 독특한 특성을 발전시키고 보존하며 보호하는 데 크게 기여하고자 한다.

10.6. 꽌호 민요에 나타난 개념적 은유를 언어학적 관점에서 연구하고, 이를 낀박 문화권의 민속문화 형태 및 그 변형과 적응 과정이라는 의미로 이해하는 것은 이 독특한 문화유산의 가치를 이해하는 데 중요한 기여를 한다.

11. 실제 적용 사례:

본 논문은 꽌호 민요에 나타나는 인지적 은유의 사용에 대한 관찰 및 결론을 바탕으로, 전통과 현대, 문화 통합과 발전 사이의 조화를 이루어 전통문화적 가치를 보존하고 진흥하는 데 기여하고자 한다. 이를 통해 꽌호 낀박 지역의 문화유산 보존 및 진흥을 위한 과학적이고 실질적인 토대를 마련하는 데 기여할 것이다.

12. 향후 연구 방향:

13. 논문과 관련된 출판물:

석사 학위 논문에 관한 정보

1. 성명: 백홍옌 2. 성별: 여성

3. 생년월일: 1986년 4월 6일 4. 출생지: 박닌

5. 입학 결정 번호: 2811/2016/QD-XHNV, 2016년 8월 18일, 베트남 국립대학교 사회과학인문대학 총장, 하노이

6. 학사 과정의 변화:

7. 공식 학위논문 제목: 박닌 민요에 나타난 사랑과 사람에 대한 은유

8. 전공: 언어학 학번: 60.22.02.40

9. 감독관: Assoc. Nguyen Van Chinh 교수

10. 논문의 연구 결과 요약:

10.1. 여전히 "문화의 요람"이라 불리는 땅에서 태어난 저는 고향인 낀박(Kinh Bac)에 큰 자부심과 애정을 느낍니다. 낀박은 과거 탕롱(Thang Long) 성채의 사각형 구역 중 하나로 여겨졌으며, 낀박 지역의 특색 있는 민요들이 모여 생산되는 곳으로, 북부 중부 삼각주 지역 특유의 독특한 공연 양식을 보여줍니다. 민요에 대한 수많은 연구와 문헌들은 낀박 민요가 국가 문화에 기여한 문화적, 예술적, 역사적 가치를 높이 평가하고 있습니다. 이러한 연구들은 주로 민요의 음악적 측면을 연구하거나, 종교 예술의 발전을 하나의 요소 또는 다른 예술 형태의 형성을 위한 전제 조건으로 간주합니다. 그러나 본 연구에서는 언어학적 관점에서 낀박 민요의 은유적 특징을 마을 문화 활동의 한 유형으로 분석하고자 합니다. 고대 낀박 지역은 전통 사회의 민속 문화유산의 특징, 본질, 의미 및 가치와 현대 사회에서의 변화를 탐구합니다.

10.2. 본 논문은 인지언어학의 일반 이론, 특히 개념적 은유 이론을 적용하여 언어 자료에 기반한 개념적 은유 모델을 식별하고 분석한다. 민속 영역에서 전형적인 범주의 구체적인 개념적 은유를 분석함으로써, 본 논문은 은유적 개념에 대한 연구를 풍부하고 다양하게 하고, 특히 민요에 숨겨진 인간과 사랑의 개념을 밝히는 데 기여하고자 한다. 나아가 본 논문은 낀박 삼각주 지역 주민들의 사고방식 특성을 보다 포괄적으로 규명하는 데에도 기여할 것이다.

10.3. 인지언어학은 지난 세기 70년대부터 존재해 온 언어학 연구 운동입니다. 그러나 베트남에서는 인지언어학 연구가 최근에야 본격적으로 발전하기 시작했습니다. 개념적 은유는 세계에 대한 인간의 사고 방식이며, 추상적인 개념을 구체화하는 강력한 도구입니다. 앞서 설명한 바와 같이, 개념적 은유의 작동 메커니즘은 출발지와 목적지 공간 영역 사이의 스키마식 매핑 메커니즘입니다. 은유적 매핑은 선형적이며 부분적인 속성을 지닙니다. 인지 모델은 종종 인간의 정신적, 지각적, 인지적 본성을 강조합니다. 사고의 기반으로서 은유는 사람들이 자신을 탐구하고 발견하는 중요한 도구로도 여겨집니다. 또한, 개념적 은유는 경험적이기도 하며, 물리적 경험과 인간의 문화적 경험에 기반을 두고 있습니다.

10.4. 세계 여러 나라와 마찬가지로 베트남 민요는 베트남 음악의 근원입니다. 박닌 민요(Quan ho Bac Ninh)는 베트남 민속의 독특한 문화 예술 활동입니다. 시간이 흐르면서 박닌 민요는 단순히 몇몇 마을의 "Quan ho"에 그치지 않고 전국 각지로 퍼져나가 유럽까지 전파되었습니다. 민요를 홍보하는 것은 매우 중요합니다. 왜냐하면 우리는 국가의 오랜 문화유산을 보존해야 한다는 것을 알고 있고, 또 그렇게 해야 한다는 것을 인식하고 있기 때문입니다. 하지만 동시에 민요의 가치를 보존하고 홍보하는 데 있어서 몇 가지 문제점을 되돌아볼 필요도 있습니다.

10.5. 100여 편의 고대 민요 선집에 나타난 인간 은유의 출현과 사용을 분석함으로써, 사랑을 표현하고 인간과 문명을 묘사하는 방식에 대한 개괄적인 고찰을 제시한다. 인간의 섬세함은 풍부한 전통과 문화를 담고 있다. 연구자들은 민요에 담긴 인간 은유와 사랑에 대한 분석을 통해 각 민요에 숨겨진 운명적 관계를 밝히고자 한다. 이러한 관점에서, 사회과학은 언어학의 한 분야로서, 이 민속예술의 특징을 구축하고 보존하는 데 크게 기여할 수 있다.

10.6. 언어학적 관점에서 관호(Quan Ho)에 나타나는 사상적 은유, 즉 낀족 문화의 민속 설화의 의미와 그 각색 및 적용에 대해 연구하고, 이 독특한 문화유산의 가치를 알아보자.

11. 실제 적용 가능성:

논평에서 언급된 관호(關君)의 가사에 나타난 인지적 은유의 사용을 바탕으로, 본 논문은 전통과 현대, 문화 통합과 발전 사이의 조화로운 관계 형성에 기여하고자 한다. 또한 전통문화적 가치를 보존하고 증진하며, 이를 통해 문화유산의 가치를 보존하고 증진하는 과정의 과학적, 실천적 토대를 마련하는 데 기여하고자 한다.

12. 향후 연구 방향 (있을 경우):

13. 학위논문 관련 출판물: