这位教授凭借在文学院的辛勤工作取得了成功。

与一些接受过正规训练的同代学者（如邓泰梅、阮孟祥、陈德草、黄春二）相比，张秀的另一个独特之处在于，他完全是“白手起家”，通过自学成才，获得了认可。他的著作……自我忏悔据Ton Thao Mien和Ha Cong Tai后来的记载，张秀回忆说他出生于一个贫困家庭（鲜为人知，人们普遍认为他出身于中产阶级家庭）。他的祖父是县令，但仅活了十天左右便去世了，祖母带着全家回到故乡嘉林，靠打工维持生计。他的父亲虽然严厉，但允许张秀按照自己的意愿自由发展。这对他性格的形成和发展产生了深远的影响，无论是在他的人生经历还是科学论述中。1927年，在杭丹小学二年级时，张秀参与了布伊学校学生发起的罢课活动，要求法国当局释放诗歌作者范达德。召唤水灵他被学校开除。然而，凭借着聪颖和坚韧，张秀很快继续他的“自学”之路：他离开河内前往海防学习车床技艺，但又一次因为他的自由思想而被开除。回到河内后，张秀和几个朋友组成了一个自学小组，并在几年后完成了法国高中毕业会考。1941年至1946年，张秀担任韩泉出版社的文学总监，他的一些科学著作以及邓泰梅、曹辉定等其他科学家的著作均由该出版社出版。在抗法战争期间，张秀是越南文化协会成员、清化文化协会副主席，曾任第四区抗法艺术文化联合会书记，在士官学校任教，后在文学院前身预科大学任教，1957年被正式任命为教授，但后来被解职……

张杜教授 (1913 - 1999)

或许，如果他没有遭遇人生的“风暴”，张秀（Truong Tuu）会在教学和科研领域做出更大的贡献。一场突如其来的变故将他从一名教师、记者和作家转变为一名医生，从1959年到1999年去世，他行医近40年。离开教职后，张秀默默地回到位于杭加街（Hang Ga Street）的家中，自学医术，救治病人，也救治自己。他于1999年8月16日逝世，给河内大学和河内师范大学的同事和一代又一代文学系学生留下了深深的悲痛。在他去世后，尤其是在1986年越南进行改革之后，许多科学家，包括他的学生和仰慕者，都积极开展活动，以彰显这位杰出教授的贡献。他的数千篇著作已被再版。 2008年和2013年，河内师范大学和越南作家协会分别举办了两场关于张秀教授的学术研讨会，旨在阐明他对越南社会科学的贡献和局限性。2014年，张秀教授荣获河内文学艺术协会颁发的奖项。终身成就奖表彰他对科学的巨大贡献。

在经历了长期的忽视甚至误解之后，我们如何才能准确客观地评价张秀教授的一生及其事业？首先，可以肯定的是，根据一些近期研究者的说法，就其品格而言，张秀是一位尽职尽责、诚实正直的教育家、记者和作家。尤其值得注意的是，他渊博的知识主要来源于自学和勤奋，因此他的一些科学论断有时难以被同时代的人接受。然而，不可否认的是，无论在哪个领域，张秀都以自然而热情的精神，在公民、作家、教育家和科学家等角色中，活出了精彩的人生。在1931年至1956年短短25年间，张秀在文学、文化、哲学、历史等各个领域留下了数千页的著作；他也是一位作家（出版了数十部作品，例如……）。一名士兵-1938年当围兜掉下来– 1939年当人们饥饿时– 1940年双层领——1940年……），一位热忱的社会活动家，致力于国家的共同进步。他的一些学生，包括河明德教授、阮廷柱教授、邓清黎教授和阮文环教授，回忆说，即使几十年过去了，他们仍然清晰地记得张秀教授洪亮而充满激情的讲课声音。关于张秀的文学创作，他的同代人阮维说：“张秀是一位自学成才的作家，这得益于他广泛的阅读。或许部分是由于在理工学院接受的训练，也或许是由于他与生俱来的文学天赋，他的推理非常犀利，他的句子如同锤子和钳子一般。他的文字如同铁锤敲击铁砧般铿锵有力，总是充满激情，令人震撼。”也有人评论说，张秀的文风略显枯燥（冯黎）。张秀本人……自我忏悔他也承认自己缺乏小说创作天赋。他最重要的贡献或许主要体现在学术著作、研究和文学批评方面，不仅在文学领域，也延伸至哲学、历史和文化领域。2003年至2014年间，研究者郑伯定和阮友山收集、甄选并介绍了三部被认为是张秀最具代表性的作品：Truong Tuu - 研究与评论集劳动出版社，2007年；Truong Tuu - 散文集《张秀——文化研究选集》，劳动出版社，2009 年；《张秀——文化研究选集》，文学出版社，2013 年。尤其值得一提的是，这两本研究与评论著作较为全面地展现了张秀在研究生涯中的优势和不足。

平心而论，对于张秀在研究和批评领域的成就，目前尚未达成完全一致的评价。有人认为，他在越南文学批评领域的运用，尤其是在对《金云翘传》的批评中，显得“仓促而极端”。也有人认为，张秀当时运用其“科学批评方法”（该方法借鉴了实证主义、精神分析乃至马克思主义等众多西方现代思想流派）的做法，显得有些“粗糙”，甚至“令人震惊”。然而，考虑到当时越南的社会科学尚处于萌芽阶段，不可否认的是，张秀的创新探索为越南社会注入了一股清新的活力。 1975年以前在南方从事研究的阮文忠教授评论说，张秀（阮白科）的批判和研究风格证实了这一点：“阮白科是第一个也是唯一一个提出清晰的批判概念并系统地运用它，且文笔引人入胜的人。暂且不论马克思主义批判概念是否正确，仅就理论层面而言，并对其进行系统阐述，就必须承认，阮白科比他之前和当时（即1968年，阮文忠撰写此文之时）的所有批评家都更加成功（《文献简述》，1972年）。”

要真正准确公正地评价张秀教授的贡献，当然需要更多的意见和时间。但就目前而言，我们，河内大学文学院的师生们，完全有理由为他感到骄傲，这位教授在“辉煌与苦难”并存的时代里“凭借辛勤努力取得了成功”。