一位毕生致力于人类学教育和发展事业的人。

1954年，他被派往河内文理学院学习。陈文饶教授建议他学习民族学，从那时起，民族学就成了他毕生的研究方向。大学以优异的成绩毕业后，他被调去攻读研究生，研究课题为：“M 语族越南北部的高棉人”。这篇论文于1963年在罗蒙诺索夫大学进行了答辩。这是越南研究生在民主共和国体制下首次在国外进行民族学博士论文答辩。

在他的民族学探索之旅中，他的足迹遍布越南的方方面面，从河江省的龙姑山到金瓯省的香梅山。30多年前，作为他的学生，我有幸聆听他讲述许多民族的田野记忆，那些令人难忘的味道和回忆，从同文高原苗族人民的唐古和曼曼，到龙姑山顶罗罗族人民铜鼓的回响，从西北芒族人民的特色酸笋煮青蛙，到长山地区德族人民的粥，再到广平省西部宗隆村的香喷喷的鸡肉粥，那碗里还留着整肠……他讲述了与胡伯伯见面的情景，以及他对色拉望的疑问，这些都是他毕生难忘的回忆，也正是这些回忆给了他研究的动力。

人民教师潘友达教授博士——人类学领军科学家，

历史系主任（1970-1975），河内理工大学校长（1985-1988）/摄影：Thanh Long

潘友达教授从事教学和科研工作半个多世纪，已成为人类学领域的领军教授之一。他的研究领域主要集中在以下几个方面：民族、国家共同体及人类学理论问题；越南各民族文化、文化与发展；越南、东南亚及世界民族发展进程与民族关系；胡志明思想视野下的我党和国家的民族学与民族政策；婚姻与家庭史。

潘友达教授已发表的100多部研究著作，涉及民族学研究的核心问题，从研究的理论问题到总结我国民族学研究的问题；从越南民族学到世界民族学问题；从文化与发展到培养和研究民族学人才为党和国家民族政策路线的制定和实施服务的要求；从我国和世界民族关系及紧迫问题到全球化背景下的民族问题；从推动社会科学和人文科学研究到应用研究......他的研究著作，无论在哪个领域，都保证了理论的深度、思想的原则性、应用的现实意义。。

作为越南民族学的领军人物之一，他的研究课题为越南民族学的发展奠定了基础，他是越南第一位编纂民族学教科书的人。民族学基础（1973）的研究和教学。20世纪90年代，他的许多研究著作继续提到民族学研究在以下方向的要求：人类学在研究成果和对国家发展要求、区域和国际一体化的新认识的基础上。

人民教师潘友达教授博士于2008年庆祝其80岁生日

潘友达教授的科研工作在基础研究的基础上，特别注重研究和总结我国历史上和当代民族政策的理论和实践。他很早就提出将互助发展原则纳入民族政策的基本原则，并在越共九大文件中得到充分体现。从理论到实践，对民族关系问题的思考贯穿了他的研究工作。他努力研究世界各国民族关系的经验教训，指出我国民族关系的特点，并就进一步加强当前民族关系提出了令人信服的建议。

潘友达教授最重要的贡献之一是对越南族群、文化和发展的研究。他的30多部研究著作涵盖了该领域的诸多问题。他的研究成果可以被认为是20世纪越南少数民族的发展《越南民族史研究》是一部概括性很强、理论性和实用价值极高的著作。潘友达教授也是最早最全面地概括我国各民族社会主要特征的人，他还提出参与制定越南民族构成标准的研究，这些标准在20世纪70年代得到了实际应用。自上世纪六七十年代起，他与历史学家、社会学家合作，对越南历史上第一个建国卫国时期——雄王时代进行了研究。他的民族学研究成果，对揭示当时我国的性质、社会制度以及乐越文化在东南亚文化中的地位做出了贡献。

潘友达教授的研究成果，将许多民族的历史文化，从使用泰语的民族到居住在孟高棉语系的民族，从使用苗瑶语的民族到居住在汉藏语系的民族，从居住在越芒语系的民族到居住在南岛语系的民族……都展现得淋漓尽致，令人信服。在考察越南族群文化时，他把越南族群文化置于地区乃至世界文化关系中，进行了颇具说服力的分析。这些研究成果已在多所大学和国际会议上发表。

他在传统与现代的辩证关系中，为构建我国少数民族文化的传承与发展典范做出了十分重要的贡献。在审视少数民族传统文化时，他深入分析并指出了哪些文化因素不会造成阻碍，哪些旧的、过时的价值观会阻碍发展，需要加以改变。同时，他也指出了少数民族文化中哪些价值观是永恒的或相对永恒的，需要加以传承，以丰富民族和人类的文化。

人民教师潘友达教授在2010年社会科学与人文大学举办的越南人类学研究与培训国际会议上发表讲话/图片：Thanh Long

作为婚姻家庭研究的领军人物，他从20世纪60年代起，对万侨族的婚姻模式进行研究，发现了三个氏族联盟的痕迹，并对该制度的痕迹进行了深入的研究。四西原地区婚姻平等、婚姻居住规则以及双家庭制、埃德族的科学发现等，为研究人类历史开辟了新的研究方向，同时为越南各民族婚姻家庭法的实施做出积极贡献，建设符合发展规律的新文化生活。

作为一名教师，他培养了数千名民族学和历史学学士，并指导了数十名博士生顺利通过论文答辩。他还直接在胡志明国家政治学院、民族委员会、国会民族委员会和大学等机构教授干部培训课程……并在苏联罗蒙诺索夫大学、德国洪堡大学等世界多所大学以及许多国际科学会议上讲授越南民族问题。

他发表了 100 多篇研究著作，其中包括 9 部专著，特别是：东南亚民族节日文化（主编，1992 年）；越南各民族丰收节编辑，1994）；泰国越南文化（与 Ca​​m Trong 合著，1995 年）；我们父辈的历史利用政策（主编，1998 年）；越南民族学的几个问题（1998年）；为越南民族学研究做出贡献（2003）......他的许多研究论文以英语、法语、俄语等多种语言发表在著名的国际科学期刊和杂志上，如：苏联民族学（1961年）；ASEMI（1978年），国际会议论文集......

他曾担任两项国家级科研项目的负责人：越南文化在地域和民族文化发展中的作用（1990-1995年）；当今世界及我国民族、种族面临的紧迫理论与实践问题。党的民族政策（1995-2000年）。

教师兼科学家潘友达是新民主主义时期成长起来的革命知识分子的典型代表。他是越南大学和科学事业，尤其是河内国立大学名声大噪的奠基人之一。