저자 이름: 응우옌 티 킴 토아
논문 제목:오늘날 베트남의 지속 가능한 개발을 위한 종교 정책 혁신
논문 분야: 정치학
전문화된:정치학암호: 62 31 02 01
대학원 교육 단위 이름:사회과학 및 인문학 대학교 - 베트남 국립대학교, 하노이.
1. 논문의 목적 및 연구대상
-논문의 연구 목적:
본 논문은 이론적, 실천적 문제에 대한 분석을 바탕으로 현재 베트남의 지속 가능한 발전을 위한 종교 정책 혁신의 내용을 명확히 하고, 가까운 미래에 종교 정책을 지속적으로 혁신하기 위한 관점과 해결책을 제시한다.
- 논문의 연구대상 :
본 논문은 1990년부터 2018년까지 베트남의 지속 가능한 개발에 있어서 종교 정책의 혁신을 연구하는 데 중점을 두고 있습니다.
2. 사용된 연구 방법
본 논문은 변증법적 유물론과 역사적 유물론의 원리와 방법론, 호치민 사상, 종교에 대한 당의 지침을 적용합니다. 동시에 본 논문은 정치학적 접근 방식을 사용하여 종교 정책을 국가 정책으로 간주하고 해당 정책이 현재 맥락에서 베트남의 지속 가능한 개발 요구 사항에 부합한다고 생각합니다. 이 외에도 종교학, 종교사회학, 종교문화, 종교정치, 지속 가능한 발전 이론 등 다양한 접근 방식이 있습니다.
이 주제를 수행하기 위해 본 논문은 논리적 방법, 분석적 방법, 종합적 방법, 비교적 방법 등을 각 내용의 요구 사항에 맞게 유연하게 활용합니다.
3. 주요 결과 및 결론
3.1. 주요 결과
첫째, 이 논문의 가장 중요한 공헌은 오늘날 베트남의 종교 정책이 공공 정책이자 국가의 사회 정책으로서 혁신되었다는 점을 명확히 한 것입니다. 이는 피할 수 없는 문제이며, 베트남 사회주의 법치국가의 사회적, 공적 기능에 속합니다. 이를 통해 본 논문은 오늘날 베트남의 종교 정책의 주관성, 내용, 계획 및 실행 방법을 명확히 한다.
둘째, 이 논문은 종교가 국가 발전에 일정 부분 기여하는 자원으로서의 역할을 분명히 한다. 이를 통해 본 논문은 오늘날 베트남에서 종교의 역할에 대한 새로운 관점을 제시하고 종교의 역할을 효과적으로 촉진하기 위한 법적, 정책적 해결책을 제시합니다.
셋째, 이 논문은 종교 정책의 혁신이란 경제, 사회, 문화, 환경, 국가 안보 및 국방 등 모든 측면에서 국가의 지속 가능한 발전에 종교의 역할을 촉진하는 것이라고 밝힙니다.
3.2. 끝내다
지속 가능한 개발은 세계적 추세이며, 그 내용은 항상 전 세계 국가의 경제 발전과 이 개발 과정에서 발생하는 결과를 바탕으로 완성됩니다. 현재 가장 일반적인 이해에 따르면, 지속 가능한 개발은 경제 성장, 사회 개발, 환경 보호가 조화롭고 동시에 이루어지는 개발이어야 합니다. 베트남에서 당은 국가의 혁신 기간 동안 경제 성장과 함께 진보, 사회 정의, 환경 보호가 병행되어야 하며, 빠르고 효과적이며 지속 가능한 발전이 이루어져야 한다고 확언합니다.
현재의 맥락에서 종교는 그 가치와 운영 방향을 가지고 경제, 문화, 사회, 국가 안보 및 국방, 환경 등 다른 분야와 관련하여 사회적 역할을 보여주고 있습니다. 베트남의 당과 국가는 선진 산업 국가가 되겠다는 목표로, 국가 발전을 선도하기 위해 끊임없이 노력하고 있습니다. 그러한 경력에서 경제, 정치, 문화 정책을 혁신하는 것 외에도 사람들의 요구를 충족시키고 동시에 사람들 사이에 사회적 자원을 증진시키기 위해 적절한 종교 정책을 포함한 사회 정책을 수립하는 것도 필요합니다. 이를 통해 베트남은 문명화되고 진보적인 나라라는 것을 전 세계에 알릴 수 있었습니다.
분명히, 포괄적인 국가적 쇄신에 대한 실질적 필요성은 종교 정책 쇄신의 필요성을 제기해 왔고 지금도 제기하고 있습니다. 그렇다면 좋은 종교 정책이 되기 위해서는 무엇보다도 그것이 국가의 공적 기능에 속하는 사회 정책이어야 한다는 점에 동의해야 합니다. 사실, 베트남의 종교 정책은 계획 및 실행 과정부터 공공 정책의 성격을 띠고 있으며, 종교 활동에 대한 구체적인 규정을 통해 국민의 종교적 자유를 보장한다는 국가적 목표를 보여줍니다. 게다가, 세계화의 현재 맥락에서 종교 정책은 인권에 관한 국제법의 진보적 정신을 흡수하여 베트남 국민뿐만 아니라 베트남에서 일하고 공부하고 사업을 하는 외국인의 권리와 영적 필요를 보장합니다.
그뿐 아니라, 현 시대에 종교 문제는 국내 문제일 뿐만 아니라 국제 관계의 문제이기도 합니다. 마찬가지로 종교 정책은 단순한 사회 정책이 아니라 외교 분야와 관련된 정치적 의미를 갖습니다. 베트남이 경제 분야에서 먼저 통합을 시도하고, 그다음에는 세계와 포괄적으로 통합을 시도하면서 이러한 사실은 더욱 확고해졌습니다. 그러므로 국가의 외교 정책에서 종교 정책을 정의하는 것은 매우 크고 장기적인 의미를 갖습니다. 게다가 베트남의 종교 정책 혁신은 국가 관리와 관련된 중요한 문제이기도 하며, 사회적 안정과 발전의 요구를 충족하는 데 기여합니다.
따라서 훌륭하고 효과적인 종교 정책이란 현재 녹색하고 지속 가능한 경제, 조화롭고 안정적인 사회, 국가적 정체성이 깃든 선진 문화, 안전하고 보안이 유지되는 환경을 향해 나아가고 있는 국가의 공동 목표에서 종교의 역할과 긍정성을 증진시킬 수 있는 정책입니다. 그러나 가장 중요한 것은 지속 가능한 환경이어야 한다는 것입니다.
따라서 앞으로도 종교에 대한 좋은 공공정책을 위해서는 정책 주제, 정책 내용, 정책 기획 및 실행 과정 등 모든 측면에서 끊임없이 혁신을 거듭해야 할 것입니다. 그러나 앞으로의 종교정책 혁신은 종교자원을 적극 활용하고, 사회생활의 변화에 신속히 대응하며, 경제, 문화, 사회정책, 정치체제의 혁신과 조화를 이루어야 하며, 국가건설과 발전에 있어서 종교의 역할을 촉진해야 합니다.
박사학위 논문 요약
저자 이름:응우옌 티 킴 토아
논문 제목:현대 베트남의 지속 가능한 개발을 위한 종교 정책의 혁신
논문의 과학적 분야:정치학
주요한:정치암호: 62 31 02 01
대학원 교육기관의 이름:사회과학 및 인문학 대학 - 베트남 국립대학교, 하노이.
-논문의 목적: 본 논문은 이론적, 실천적 문제를 분석하여 현재 베트남의 지속 가능한 발전을 위한 종교 정책 개혁의 내용을 명확히 하고, 이에 대한 견해와 해결책을 제시한다. 앞으로도 우리는 종교정책의 혁신을 계속해 나갈 것입니다.
- 논문 목표:본 논문은 1990년부터 2018년까지 베트남의 지속 가능한 개발을 위한 종교 정책의 혁신에 초점을 두고 있다.
2. 연구 방법
본 논문은 변증적 유물론과 역사적 유물론의 원리와 방법론, 호치민 사상, 그리고 당의 종교에 대한 접근 방식을 활용합니다.
동시에 본 논문은 정책에 대한 정치적 접근 방식을 사용하며, 종교 정책이 국가의 공공 정책이며 베트남의 지속 가능한 개발 요구 사항에 부합한다고 가정합니다. 현재. 이 외에도 종교적 접근, 종교사회학, 종교문화, 종교정치, 지속가능한 발전이론 등이 있습니다.
논문의 주제를 구현하기 위해, 본 논문에서는 각 내용의 구체적인 요구 사항에 맞춰 유연한 논리적 방법, 분석적 방법, 종합적 방법, 비교 방법 등을 활용합니다.
3. 주요 결과 및 결론
3.1.주요 결과
- 첫째, 본 논문의 가장 중요한 기여는 베트남의 종교정책 개혁을 국가의 사회정책이자 공공정책으로 명확히 한 것입니다. 이는 당연한 일이며, 베트남 사회주의 법치의 사회적 기능에 속합니다. 해당 논문은 주관성, 내용, 그리고 오늘날 베트남의 종교 정책의 계획 및 실행 방법을 설명합니다.
둘째, 이 논문은 국가 발전에 기여하는 자원으로서 종교의 역할을 명확히 한다. 따라서 이 논문은 오늘날 베트남에서 종교의 역할에 대한 새로운 관점을 추가하고 종교의 역할을 증진하기 위한 법적 문제에 대한 해결책을 제시합니다.
셋째, 이 논문은 종교 정책의 쇄신이 경제, 사회, 문화, 환경, 안보, 국방 분야에서 국가의 지속 가능한 발전에 있어 종교적 역할을 촉진하는 것이라고 명확히 밝힙니다.
3.2.결론
지속 가능한 개발은 세계적인 추세이며, 그 내용은 항상 전 세계 국가의 경제 발전과 이러한 발전에 따른 결과를 토대로 유지됩니다. . 현재 지속 가능한 개발에 대한 가장 일반적인 이해는 경제 성장과 사회 개발, 환경 보호의 조화로운 발전일 것입니다. 베트남에서는 당이 혁신 기간에 국가 발전이 빠르고 효과적이며 지속 가능하다고 확언했으며, 경제 성장과 함께 사회 정의와 보호가 진전되었습니다. .
오늘날 종교는 그 가치와 활동 방향을 통해 경제, 문화, 사회, 안보 및 방위, 환경 등 다른 분야와 관련하여 사회적 역할을 보여주고 있습니다. 베트남은 선진 산업 국가가 되기 위해 당과 국가가 끊임없이 국가를 선도하는 노력을 기울이고 있습니다. 경제, 정치, 문화 정책을 개혁하는 것과 더불어 국민의 요구에 부응하는 적절한 종교 정책을 포함한 사회 정책을 개발하는 것이 필요합니다. 이는 사람들 사이의 사회적 자원을 증진시킬 수 있습니다. 그 이후로 베트남이 문명화되고 진보적인 국가라는 사실이 세상에 분명해졌습니다.
분명히, 국가의 포괄적인 개혁에 대한 실제적 필요성이 종교 정책의 쇄신을 위한 토대를 마련해 왔습니다. 그렇다면 좋은 종교 정책을 갖기 위해서는 무엇보다도 먼저 그것이 국가의 공적 기능을 위한 사회 정책이어야 한다는 데 동의해야 합니다. 사실, 베트남의 종교 정책은 계획 및 실행 과정에서 공공 정책의 성격을 띠고 있으며, 종교 활동에 대한 구체적인 규정을 통해 국민의 종교적 자유를 보장하려는 국가의 목적을 보여줍니다. 또한 오늘날의 세계화 속에서 종교 정책은 인권에 관한 국제법의 진보적 정신을 흡수하여 베트남 국민뿐만 아니라 베트남에서 일하는 외국인의 권리와 영적 필요를 보장합니다.
그뿐 아니라, 현 시대에 종교 문제는 국내 문제일 뿐만 아니라 국제 관계의 문제이기도 합니다. 마찬가지로 종교 정책은 단순한 사회 정책이 아니라 외교 분야와도 정치적으로 연관되어 있습니다. 베트남이 경제 분야에서 통합의 문을 먼저 열었다는 사실에서 이러한 사실은 더욱 확고해진다. 통합은 세계로 나아가는 포괄적인 길이다. 그러므로 국가의 외교정책에서 종교정책을 정의하는 것은 중요하고 장기적인 의미를 갖는다. 또한, 베트남의 종교정책 혁신은 국가 운영과 관련된 중요한 문제이며, 사회의 안정과 발전에 대한 요구를 충족하는 데 기여합니다.
따라서 효과적인 종교 정책이란 지속 가능한 녹색 경제를 목표로 하는 국가의 공동 목표에 있어 종교의 역할과 활동을 촉진할 수 있는 정책입니다. 조화로운 사회, 안정적인 문화, 선진 문화, 강력한 국가 정체성, 그리고 안전하지만, 무엇보다도 중요한 것은 지속 가능한 환경입니다.
따라서 앞으로도 종교에 대한 좋은 공공정책을 위해서는 정책 주제, 정책 내용, 기획, 정책 실행 등 모든 측면에서 혁신을 계속해 나가는 것이 필요합니다. . 그러나 앞으로의 종교정책 개혁은 종교자원을 활성화하고, 사회생활의 변화에 신속히 대응하며, 경제정책, 사회, 정치제도의 혁신과 병행되어야 하며, 종교가 국가의 건설과 발전에 미치는 역할을 촉진해야 합니다.
작가:우쉬
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