저자 이름: Pham Duc Cuong.
논문 제목:1930년부터 1945년까지 베트남 시의 전형적인 예술적 상징.
논문 분야: 문학.
전공: 문학 이론. 코드: 62 22 01 20.
대학원 교육 기관명: 베트남 국립 하노이, 사회과학 및 인문학 대학.
1. 논문의 목적 및 연구대상
1.1. 목적: 1930년부터 1945년까지 베트남 시에 나타난 전형적인 예술적 상징을 체계적이고 포괄적으로 연구하여, 전반적인 창작 시대와 특히 시인들의 미적 개념과 예술적 사고 특성을 더욱 명확하게 평가하는 것이다. 동시에 우리는 베트남 시의 활기차고 성공적인 시기에 작가 팀의 독특한 스타일을 형성하는 데 기여한 예술적 상징 체계의 역할을 볼 수 있습니다.
1930~1945년 베트남 시에 대한 작가들의 독특하고 창의적인 기여를 더욱 명확하게 인식하고 객관적으로 평가합니다. 이를 통해 이 시기의 두 가지 시적 흐름, 즉 낭만주의 시와 혁명적 시에 대한 보다 포괄적이고 심오한 평가가 가능해졌습니다.
1.2. 연구 대상: 1930년부터 1945년까지 베트남 낭만주의와 혁명 시에 나타난 전형적인 예술적 상징.
2. 사용된 연구 방법
- 체계적 접근
- 통계 및 분류 방법
- 분석 및 합성 방법
- 비교 방법
- 학제간 연구 방법
- 역사-사회적 방법
3. 주요 결과 및 결론
3.1. 주요 결과
3.1.1. 본 논문은 상징과 예술적 상징의 문제에 대한 연구를 수행하고 기본적인 이론적 틀을 제시했습니다.
3.1.2. 본 논문은 연구와 분석을 바탕으로 1930~1945년 베트남 시에 나타난 상징의 기원에 대해 논평한다. 이 연구에서는 낭만주의 시(신시)와 혁명시에서 상징체계를 구성하는 과정에서 나타나는 사회적 기원과 심리적 기원, 미적 개념의 차이를 분석하는 데 중점을 두고 있다.
3.1.3. 본 논문은 1932-1945년 신사시의 전형적인 예술적 상징과 1930-1945년 혁명시의 전형적인 예술적 상징(전형적인 작가들을 통해)을 조사, 제시, 분석, 평가했다.
3.1.4. 본 논문의 연구 결과는 1930~1945년 시기 베트남 시에 나타난 전형적인 예술적 상징의 가치를 밝혀냈으며, 이 시기 전형적인 시인들의 사상적, 미적 가치와 독특한 창의적 재능을 확인시켜 주었다.
3.2. 끝내다
3.2.1. 인간의 의식과 같은 고대의 상징은 인간 역사의 변화와 흥망성쇠를 동반합니다. 이 상징에 내재된 문화적 코드는 대담하고 다층적이며 여러 겹으로 엮여 있습니다. 상징의 의미를 이해한다는 것은 그 상징을 탄생시킨 시대, 즉 국가 전체의 문화적 가치 체계를 이해하는 것을 의미합니다.
3.2.2. 각 국가와 각 시대는 고유한 예술적 상징 체계를 가지고 있습니다. 시에 나타난 예술적 상징의 기원과 모습을 발견하고 해독하는 것은 참으로 흥미로운 방법이며, 한 국가의 문화적 가치, 시인의 이념과 미학의 근본 원인을 탐구하고자 하는 사람들에게는 미학적으로 충만한 방법입니다.
3.2.3. 새로운 시의 흐름 속에서 독특한 개성과 창의적인 색채로 가득 찬 전형적인 작가들이 많이 등장했습니다. 시인은 시적 예술계에서 자신만의 흔적을 남기고 자신만의 "바코드"를 설정하기 위해 높은 미적 가치를 지닌 풍부한 상징과 상징 체계를 구축하여 독자의 감정에 강한 영향을 미칩니다. 영혼, 피, 달, 나비, 꿈, 봄 등이 그것입니다.
3.2.4. 혁명적 시는 근로하는 인민의 목소리이자 깊이 있는 "당적 성격"입니다. 호치민, 토흐우, 송홍, 쩐후이리에우, 당쑤언티에우, 응우옌응옥띤 등 전형적인 시인과 군인을 문학계에 소개했을 뿐만 아니라, 도로, 깃발, 피, 태양, 빛, 봄과 같은 전형적인 예술적 상징도 구축했습니다.
박사학위 논문 요약
저자 이름: Pham Duc Cuong.
논문 제목: 1930~1945년 베트남 시의 전형적인 예술적 상징.
논문의 과학적 분야: 문학.
전공: 문학 이론 코드: 62 22 01 20.
대학원 교육 기관의 이름: 하노이 VNU 인문사회과학대학교.
1. 논문의 목적 및 목표
1.1 논문의 목적: 본 논문은 1930년부터 1945년까지 베트남 시에 나타난 전형적인 예술적 상징을 과학적이고 포괄적으로 연구하는 것을 목표로 한다. 이를 통해 전반적인 작곡 시대와 특히 시인들의 미적 개념, 예술적 사고 특성을 더 잘 평가하는 데 도움이 된다. 동시에 예술적 상징 체계의 역할은 베트남 시의 많은 업적이 나타난 활기찬 시기에 작가들의 독특한 스타일을 형성하는 데 기여한 것으로 명백히 드러납니다.
게다가 우리는 1930~1945년 기간 동안 베트남 시 작가들의 독특하고 창의적인 기여를 분명히 알고 있습니다. 따라서 우리는 그 시기의 두 가지 시 운동, 즉 낭만주의 시와 혁명적 시에 대한 철저한 평가를 갖게 되었습니다.
1.2. 연구 대상: 1930~1945년 시기 베트남 낭만주의와 혁명 시에 나타난 전형적인 예술적 상징.
2. 연구 방법
- 체계적인 접근 방식
- 통계적 분류 방법
- 분석 및 합성 방법
- 비교 접근 방식
- 학제간 연구
- 사회 역사적 접근
3. 주요 결과 및 결론
3.1. 주요 결과
3.1.1. 본 논문은 상징주의와 예술적 상징에 대한 기본적인 이론적 틀을 연구하고 제시하였다.
3.1.2. 본 논문은 연구와 분석을 바탕으로 1930~1945년 베트남 시에 나타난 상징의 기원에 대해 몇 가지 논평을 하였습니다. 특히 사회적 기원과 심리적 뿌리의 차이점을 분석하고, 낭만주의 시(신시)와 혁명시에서 상징 체계가 탄생하는 과정에서 나타난 미학적 개념을 다루었습니다.
3.1.3. 본 논문은 1932년부터 1945년까지의 신사시와 1930-1945년 기간의 혁명시에 나타난 전형적인 예술적 상징(대표적인 작가들을 통해)을 조사, 제시, 분석, 평가했다.
3.1.4. 본 논문의 결과는 1930년에서 1945년 사이 베트남 시의 전형적인 예술적 상징의 가치를 밝혀냈으며, 이는 이 시기 전형적인 시인들의 독특한 사상적, 미적, 창의적 가치를 확인하는 데 도움이 됩니다.
3.2.결론
3.2.1. 상징은 인간이 의식을 갖기 시작한 시대로 거슬러 올라갑니다. 그들은 인류 역사의 변화, 흥망성쇠를 동반해 왔습니다. 상징으로 표현된 문화적 코드는 매우 대담하고 다층적이며 다양한 의미를 지니고 있습니다. 상징의 의미를 이해한다는 것은 한 국가 전체의 문화적 가치 체계와 그 상징을 만들어낸 시대를 이해하는 것입니다.
3.2.2. 각 국가, 각 시대에는 고유한 예술적 상징이 있습니다. 시에서 이러한 상징의 기원과 출현을 발견하고 해석하는 것은 국가적 문화, 이념, 시인의 예술적 취향의 가치를 온전히 탐구하고자 하는 사람들에게는 정말 흥미롭고 미적인 접근 방식입니다.
3.2.3. 새로운 시의 흐름 속에서는 독특하고 상상력이 풍부한 스타일을 지닌 전형적인 작가들이 많이 등장합니다. 시인 각자는 시의 세계에서 자신만의 "바코드"를 표시하고 설정하기 위해 다양하고 예술적이면서 독자의 인식에 강한 영향을 미치는 자신만의 상징과 체계를 구축했습니다. 예를 들어 영혼, 피, 달, 나비, 꿈, 봄 등이 있습니다.
3.2.4. 혁명적 시는 노동자 대중의 목소리일 뿐만 아니라 심오한 '당'의 목소리이기도 합니다. 호치민, 토후, 송홍, 쩐후이리에우, 당쑤언티에우, 응우옌응옥띤 등 대표적인 시인과 군인을 소개하는 것 외에도, 도로, 깃발, 피, 태양, 빛, 봄 등과 같은 전형적인 예술적 상징 체계를 구축했습니다.
작가:우쉬
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