석사 학위 논문에 관한 정보
1. 학생 이름: NGUYEN VAN HOANG
2. 성별: 남성
3. 생년월일: 1990년 1월 12일
4. 출생지: 동탑
5. 2021년 9월 8일자 베트남 국립대학교 사회과학인문대학 총장의 학생 입학 결정 제1811/QD-XHNV호.
6. 교육 과정 변경 사항: 교육 기간 연장 결정:
2023년 8월 21일자 결정 제3094/QD-XHNV호
2024년 3월 1일자 결정 제1148/QD-XHNV호
2024년 8월 22일자 결정 제4333/QD-XHNV호
2025년 2월 7일자 결정 제940/QD-XHNV호
7. 논문 제목:떠이닌 성지의 까오다이교 신자들의 삶에 미친 신앙 수호자 팜 꽁 탁의 가르침의 영향.
8. 전공: 종교학; 코드: 8229009.01
9. 지도교수: 응우옌 탄 쑤안 부교수
10. 논문 결과 요약:
본 논문은 까오다이교의 가장 중요한 역사적 인물이자 핵심 지도자인 팜 꽁 탁(Pham Cong Tac) 신앙 수호자의 사상이 떠이닌 성지의 까오다이교 신도들의 도덕적, 정신적, 종교적, 그리고 실천적 사회적 가치에 미친 영향을 심층적으로 조사하고 분석하는 것을 목표로 한다. 특히 현대적 맥락에서 이를 중점적으로 다룬다. 신앙 수호자의 사상 체계 분석과 국내외 신도들의 실제 삶에 대한 고찰을 통해, 본 논문은 역사적 인물인 팜 꽁 탁 신앙 수호자의 사상이 미친 영향의 구체적인 측면을 규명하고, 현대 사회 환경에 얼마나 잘 적응하고 있는지를 평가하고자 한다.
본 논문은 법의 수호자 팜 콩 탁의 사상이 세 가지 주요 축을 중심으로 작동하는 긴밀한 구조를 가지고 있음을 밝힙니다.
종교적·영적 사상: 신, 영혼, 업보의 법칙, 신의 섭리, 인간의 역할, 자기 수양과 수행 과정에서 교회의 역할, 그리고 사후의 "신성한 영생"에 대한 설명 등을 다룬다. 『법의 수호자』는 보이지 않는 영역과 보이는 영역의 연관성을 강조하며, 종교적 삶을 우주 구원의 삼시대 대도의 세 가지 해탈의 길을 통해 해탈에 이르는 자기 수양의 길로 여긴다.
도덕 및 윤리 철학: 자비, 정의, 이타심, 자립심, 자기 수양을 강조합니다. "깨달음의 길"이나 "제3의 길로 이끄는 자기 수양의 길"과 같은 개념은 도덕적 이상일 뿐만 아니라 수행자들을 위한 실천적 지침이기도 합니다.
사회민족주의 이념: 도덕성을 국가와 민족의 운명과 밀접하게 연결된 것으로 보고, 애국심을 강조하며, 사회윤리를 부흥시키고, 전통문화를 보존하며("오늘날의 남풍이 인간의 바람을 바꾼다"), 국가의 장수에 기여하는 것을 중시한다("수많은 나라 중 작은 나라 - 미래의 통치자는 기묘하고도 훌륭한 자가 될 것이다").
11. 실제 적용 사례:
본 논문은 신앙의 수호자 팜꽁탁의 사상이 떠이닌 지역 까오다이교 신도들과 관리들의 삶에 종교적 차원뿐 아니라 윤리적, 국가적, 민족적 차원에 이르기까지 심오하고 다면적인 영향을 미쳤다고 주장한다. 이 사상은 떠이닌 까오다이 공동체 내에서 개인의 행동, 공동체 조직, 사회적 의식의 지침이 되었다. 동시에 본 논문은 "최고 존재"의 보이지 않는 손길과 신앙의 수호자 팜꽁탁의 영적 저술, 그리고 레반쭝, 까오꾸인꾸, 까오화아이상, 까오꾸인디에우, 람응옥탄, 응우옌응옥토, 응오반찌에우 등 19세기 초 남베트남의 저명한 지식인들의 영적 저술이 조화롭게 어우러져 베트남 토착 종교를 계몽한 과정에서 종교 사상과 실생활, 신앙 구조와 사회 구조 간의 관계를 규명하는 데 기여한다.
따라서 본 연구는 종교 공동체 내 가치 체계의 형성과 유지에 있어 개별 종교 지도자의 역할을 분석하는 데 있어 종교학 분야에 추가적인 자료를 제공한다. 이를 바탕으로본 연구는 특히 떠이닌 지역과 베트남 전반에서 국가가 종교와 신념을 관리하는 실질적인 측면을 살펴봄으로써, 다른 지역들이 이를 참고하여 관리 방식을 개선하고, "과거를 잊고, 차이를 존중하며, 미래를 바라보고, 평화롭고 통일되고 행복하며 번영하고 발전된 베트남을 함께 건설하자"는 국가 정신에 부합하여 까오다이교와 특히 신앙의 수호자인 팜꽁탁에 대해 더욱 개방적이고 긍정적인 시각을 함양하는 데 기여하고자 한다. 또한 "종교는 국가 통합을 증진하고 조국을 건설하고 수호하는 데 기여한다"는 점을 강조한다.
12. 향후 연구 방향:
20세기 초중반 베트남의 역사적 맥락 속에서 신앙의 수호자 팜 꽁 탁의 사회정치 사상을 고찰한다. 식민 시대와 탈식민 시대 베트남의 사회정치적 상황과 신앙의 수호자 사상 간의 관계를 분석한다. 민족주의적 입장, 식민주의에 대한 태도, 그리고 국가 재건에 있어 종교의 역할을 규명한다.
젊은 세대 신도들이 수호신의 가르침을 변형하고 재해석하는 과정을 살펴본다. 현대 사회, 도시화, 세계화의 맥락에서 젊은 세대가 수호신의 가르침에 어떻게 접근하고 이해하며 적용하는지 분석한다. 고전 사상에서 나타나는 "신념 재구성"과 "종교적 실천의 개인화" 과정을 분석한다.
천화평원(Hiep Thien Dai)의 역할과 법의 수호자(Protector of the Dharma)의 가르침에 기반한 종교 조직 모델: 원칙에서 실천까지. 본 연구는 법의 수호자가 확립하고 이상화한 조직 구조를 고찰하고, 이를 현대 까오다이 종파의 운영 현실과 비교 분석한다. 또한 천화평원 구조가 현대 사회에서 갖는 효과성, 당면 과제, 그리고 적응성을 평가한다.
해외 까오다이 공동체에 미친 수호신 사상의 영향. 본 연구는 미국, 호주, 캐나다의 까오다이 공동체가 종교적 소수자, 다문화 환경, 그리고 서구 종교 정책이라는 맥락 속에서 수호신 사상을 어떻게 수용하고, 보존하고, 해석해 왔는지 살펴본다.
이러한 연구 방향은 본 논문의 학문적 토대를 강화할 뿐만 아니라, 학제적이고 실용적이며 역사적인 관점에서 토착 종교에 접근함으로써 베트남 종교학의 범위를 확장하는 데 기여할 것입니다. 또한 종교 행정가, 문화 간 연구자, 그리고 문화 및 종교 정책 입안자들에게도 참고 자료가 될 것입니다.
13. 논문과 관련된 출판물: 가지고 있지 않다
석사 학위 논문에 관한 정보
1. 학생 이름: NGUYEN VAN HOANG
2. 성별: 여성
3. 생년월일: 1990년 1월 1일
4. 출생지: 동탑성
5. 학생 인정 결정 번호: 1811/QD-XHNV (2023년 9월)
2021년 8월 8일, 하노이 국립대학교 사회과학인문대학 총장의 결정
6. 훈련 중 변경 사항: 훈련 기간 연장
+ 번호: 3094/QD-XHNV, 2023년 8월 21일자
+ 번호: 1148/QD-XHNV, 2024년 3월 1일자
+ 번호: 4333/QD-XHNV, 2024년 8월 22일자
+ 번호: 940/QD-XHNV, 2025년 2월 7일자
7. 논문 제목: 호팝팜꽁탁 사상이 떠이닌 성지의 까오다이교 신도들의 삶에 미친 영향
8. 전공: 종교학; 코드: 8229009.01
9. 학술 지도교수: 응우옌 탄 쑤언 부교수
10. 논문의 요약 결과:
본 논문은 까오다이교의 가장 중요한 역사적 인물이자 핵심 지도자 중 한 명인 호팝 팜 꽁탁의 사상적 영향력이 떠이닌 성지의 까오다이교 신도들의 정신적, 도덕적, 실천적 사회적 가치에 미친 깊이를, 특히 현대 사회적 맥락에서 고찰하고 분석하는 것을 목표로 한다. 호팝의 사상 체계에 대한 심층 분석과 베트남 및 해외 신도들의 실제 종교적 경험에 대한 실증적 조사를 통해, 본 논문은 그의 영향력의 구체적인 측면을 규명하고 현대 사회 환경 속에서 그의 영향력이 어떻게 변화하고 적응해 왔는지 평가하고자 한다.
이 연구는 호팝팜콩탁의 사상 체계가 매우 치밀하게 구성되어 있으며 세 가지 주요 축을 따라 작동한다는 것을 밝혀냈습니다.
종교적 – 영적 사상그의 사상에는 신, 영혼, 업보의 법칙, 신의 뜻, 그리고 영적 수양과 종교 수행의 길에서 개인과 성회(聖會)의 역할에 대한 그의 관점이 담겨 있습니다. 그는 사후 세계를 “신성한 영원한 생명”의 한 형태로 묘사하며, 가시적인 세계와 비가시적인 세계의 상호 연결성을 강조합니다. 그에게 있어 종교적 삶이란 제3의 보편적 구원의 대도 안에서 삼가지 구원의 길을 통해 영적 해탈을 목표로 하는 자기 수양의 길입니다.
윤리적 – 인본주의적 사고호파밥 스님은 자비, 정의, 이타심, 자립심, 자기 수양과 같은 이상을 옹호합니다. 이러한 개념들은 다음과 같습니다."위대한 도를 실천하는 방법"그리고"대도의 세 번째 길에 들어서기 위해 자신을 정련하는 길"이는 도덕적 이상일 뿐만 아니라 신도들 사이의 영적 수양을 위한 실질적인 지침이기도 합니다.
사회정치적 사상과 민족주의 사상그는 종교가 국가와 국민의 운명과 본질적으로 연결되어 있다고 보며, 애국심, 사회 윤리의 부활, 그리고 전통 문화 보존을 매우 중요하게 여깁니다. 이러한 그의 생각은 다음 격언에 잘 나타나 있습니다."남쪽의 풍습이 오늘날 인간의 도덕을 변화시킬 것이다."그는 또한 다음과 같은 격언에 표현된 것처럼 종교가 국가의 장수에 기여한 바를 강조합니다."수많은 나라들 중 작은 나라이지만, 그 나라의 미래 지도자는 비범할 것이다."
11. 실제 적용 가능성:
본 논문은 호팝팜꽁탁의 사상이 까오다이교 신도들과 떠이닌 성지의 고위 성직자들의 삶에 종교적 신념뿐 아니라 도덕적, 국가적, 민족적 차원에 이르기까지 심오하고 다차원적인 영향을 미쳤음을 주장한다. 그의 사상은 떠이닌 까오다이 공동체 내에서 개인의 행동, 공동체 조직, 그리고 사회적 의식을 이끄는 표준적인 틀로서 기능한다.
이 논문은 베트남에서 창시된 토착 종교에서 종교적 이념과 실생활의 관계, 그리고 신앙 구조와 사회 구조 간의 관계를 규명하는 데 기여한다. 이 종교는 덕찌톤의 '보이지 않는 손'과 호팝팜꽁탁의 영적 저술, 그리고 20세기 초 레반쭝, 까오꾸인꾸, 까오화아이상, 까오꾸인디에우, 람응옥탄, 응우옌응옥토, 응오반찌에우 등 남베트남 주요 지식인들의 공헌이 조화롭게 결합되어 형성되었다.
이를 통해 본 연구는 종교 공동체 내에서 가치 체계를 형성하고 유지하는 데 있어 종교 지도자의 역할을 분석하는 데 있어 종교학 분야에 추가적인 자료를 제공합니다. 또한, 특히 떠이닌 지역과 베트남 전체의 종교 및 신앙 관리 경험을 바탕으로 다른 지역에도 유용한 참고 자료와 교훈을 제공합니다. 이는 종교 관리의 효율성을 높이고, 개방성을 증진하며, 까오다이교 전반과 특히 호팝팜꽁탁에 대한 보다 긍정적이고 정확한 시각을 함양하는 데 도움이 될 수 있습니다. 이는 '과거는 잊고, 차이를 존중하며, 미래를 바라보고, 평화롭고 통일되고 행복하며 번영하고 발전된 베트남을 함께 건설하자'는 정부의 기조와 '종교가 위대한 국가적 단결을 증진하고 조국을 건설하고 수호하는 데 기여한다'는 정부의 비전을 반영하는 것입니다.
12. 향후 연구 방향:
본 연구는 20세기 초중반 베트남의 역사적 맥락에서 호파람과 팜 꽁탁의 사회정치 사상을 분석한다. 호파람의 사상과 식민 및 탈식민 시대 베트남의 정치·사회적 상황 간의 상호 관계를 고찰하고, 그의 민족주의적 입장, 식민주의에 대한 태도, 그리고 국가 건설 과정에서 종교의 역할을 규명한다.
젊은 신도들 사이에서 나타나는 호법사 사상의 변형과 재해석. 이 부분에서는 까오다이교의 젊은 세대 신도들이 현대 사회, 도시화, 세계화의 맥락에서 호법사의 가르침을 어떻게 접하고 이해하며 적용하는지 살펴본다. 또한 고전 교리에서 나타나는 “신념 재구성”과 “종교 실천의 개인화” 과정을 분석한다.
호파(Ho Phap)가 구상한 힙티엔다이(Hiep Thien Dai)와 종교 조직 모델의 역할: 원칙에서 실천까지. 본 연구는 호파가 정립하고 이상화한 종교 통치 구조를 현대 까오다이 사원 및 센터에서 실제로 어떻게 운영되는지와 비교 분석한다. 또한 힙티엔다이 체계가 현대 사회에 적용될 때의 효과성, 과제, 그리고 적응성을 평가한다.
해외 까오다이 공동체에 미친 호파 사제의 사상적 영향. 본 연구는 미국, 호주, 캐나다의 까오다이 공동체가 종교적 소수자 지위, 다문화적 환경, 그리고 서구 종교 정책이라는 조건 하에서 호파 사제의 가르침을 어떻게 수용하고, 보존하고, 해석하는지를 탐구한다.
본 연구 방향은 기존 논문의 학문적 토대를 기반으로 할 뿐만 아니라 베트남 종교학의 범위를 확장하는 데에도 기여할 것입니다. 이 연구 방향들은 학제적이고, 실제적이며, 역사적인 관점에서 토착 종교를 탐구합니다. 나아가 종교 행정가, 문화 간 연구자, 그리고 문화 및 종교 관련 정책 입안자들에게 귀중한 참고 자료를 제공할 것입니다.
13. 논문과 관련된 출판물: 없음
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