1. 학생 이름 : Danh Pho
2. 성별: 남성
3. 생년월일: 1973년 4월 18일
4. 출생지: 끼엔장성 락자시 빈히엡구
5. 베트남 국립 하노이 인문사회과학대학 총장의 2021년 9월 8일자 학생 인정 결정 번호 1811/QD-XHNV
6. 교육 과정 변경 사항: 예(1차 연장)
7. 논문 주제: "오늘날 끼엔장성의 크메르족 평화기도 축제: 현황과 몇 가지 문제점"
8. 전공: 종교학; 코드: 8229009.01
9. 과학 고문: Nguyen Huu Thu 박사
10. 논문 결과 요약:
베트남의 문화적 가치, 전통 축제, 그리고 소수 민족의 민속 신앙이라는 보물 창고는 우리 조상들이 남긴 소중한 정신적, 문화적 유산입니다. 이러한 축제들은 항상 일상생활, 즉 경제적 생산 활동과 더 나은 삶에 대한 열망에서 비롯됩니다. 동시에, 이는 전체 민족 공동체의 사회 발전 과정을 온전히 반영합니다.
남부 크메르족은 국가적 차원을 넘어 크메르 상좌부 불교와 밀접한 관련이 있는 독특한 전통 축제를 많이 개최합니다. 수많은 역사적 사건과 흥망성쇠를 겪으면서도, 지금까지 대부분의 크메르 축제는 지역 내 다른 민족과 공동체의 문화적 정수를 흡수하면서도 전통적인 아름다움을 유지해 왔습니다. 이러한 점이 크메르 문화를 독특하고 특별하게 만들었으며, 다른 민족의 문화와 혼동될 수 없습니다.
크메르족의 삶에서 중요한 역할을 하는 축제 중 하나는 꺼우안 축제입니다. 꺼우안 축제는 크메르 사회생활의 기본적인 특징을 반영하는 민속 신앙의 한 형태이며, 각 품(품족/스록) 공동체, 특히 끼엔장성 크메르족에게 없어서는 안 될 정신적, 문화적 요소입니다.
끼엔장성의 크메르족과 남부의 크메르족은 베트남에 함께 거주하는 54개 민족 중 하나입니다. 고대부터 그들은 매우 풍부하고 다양한 문화를 가지고 있었습니다. 이러한 문화적, 예술적 가치는 실제로 베트남 문화의 전반적인 발전에 크게 기여했습니다.
오늘날의 삶에서 물질적, 정신적 문제는 항상 가장 큰 관심사입니다. 물질적 삶이 점점 더 발전함에 따라, 정신적 삶 또한 새로운 차원으로 끌어올려지고 있습니다. 사람들은 끊임없이 물질적으로 발전하는 동시에 정신을 강화하여 자신을 완성하고 사회생활을 개선하고자 합니다. 각 개인의 정신적 삶에서 축제와 종교 문제는 예나 지금이나 중요한 관심사입니다.
고대부터 크메르족은 가족과 품스록 공동체의 평화로운 삶과 번영하는 사업을 위해서는 매년 평화 기도 축제를 열어 신과 하늘과 땅에 감사를 표하고 신의 축복을 기원해야 한다고 믿어 왔습니다. 따라서 평화 기도 축제는 크메르족의 영적 삶에서 중요한 역할을 하며 모든 공동체 활동에 큰 영향을 미칩니다. 따라서 크메르 축제를 연구하면 크메르족의 문화적 가치에 대한 더욱 포괄적인 시각을 갖게 되고, 수천 년 전부터 이어져 온 가치, 전통, 좋은 관습과 관행의 기본적 특징이 남부 크메르 공동체, 특히 끼엔장 지역의 크메르족의 현재와 장기적인 미래에도 여전히 유효하다는 것을 더욱 명확하게 이해할 수 있습니다.
크메르족의 평화 기원 축제는 선전 및 교육, 오락 및 문화 행사, 전통 보존 등 기본적인 기능을 수행하는 것 외에도, 다른 많은 축제와 마찬가지로 공동체 구성원 간의 연대를 구축하고 공동체를 연결하는 중요한 역할을 합니다. 따라서 현재 상황에서 끼엔장성 크메르족의 "평화 기원 축제"에 대한 연구가 필요합니다.
저는 크메르족으로 태어나 그 민족의 정수를 만끽했습니다. 제가 습득한 전문 지식과 크메르 문화에 대한 기본적인 이해를 바탕으로, 졸업 논문 주제로 "오늘날 끼엔장성의 크메르족 평화 기도 축제: 현황과 몇 가지 쟁점"을 선택했습니다.
끼엔장성, 짜우타인군, 탄록사의 크메르족 축제인 꺼우안(Cau An)에 대한 연구는 베트남 소수민족 축제에 대한 이해를 높이고, 당 중앙위원회(8기)의 "강력한 민족 정체성을 지닌 선진적인 베트남 문화 건설 및 발전"에 대한 결의를 명확히 하는 데 도움이 될 것입니다.
11. 실제적 적용성: 종교학 교육 및 연구에 적용될 수 있습니다.
12. 추가 연구 방향: 없음
13. 본 논문과 관련된 출판물: 없음
석사 논문에 대한 정보
1. 학생 이름 : Danh Pho
2. 성별: 남성
3. 생년월일: 1973년 4월 18일
4. 출생지: 끼엔장성 락자현 빈히엡 면
5. 하노이 국립대학교 인문사회과학대학 총장이 2021년 9월 8일에 내린 학생 인정 결정 번호 1811/QD-XHNV.
6. 훈련 과정의 변화: 훈련 중에는 아무것도 변하지 않았습니다.
7. 논문 제목: 오늘날 씨엔장(Cien Giang)의 크메르족이 행하는 붐콤산(Bum Komsan) 평화의식. 그 효과의 실태와 논의된 몇 가지 문제점
8. 전공: 종교학; 코드: 8229009.01
9. 과학 강사: 응우옌 후 투 조교수
10. 논문 결과 요약:
베트남의 문화적 가치, 즉 각 민족의 전통 축제와 민속 신앙은 우리 조상들이 남긴 귀중한 문화적, 정신적 유산입니다. 이러한 축제는 언제나 생산적인 경제 활동과 더 나은 삶에 대한 열망을 통한 일상생활에서 비롯됩니다. 동시에, 이는 전체 민족 공동체의 사회 발전 과정을 온전히 반영합니다.
남부 크메르족은 민족적 특색을 지니면서도 크메르 상좌부 불교와 관련된 독특한 전통 축제를 많이 개최합니다. 수많은 역사적 사건과 부침 속에서도 오늘날까지 대부분의 크메르 축제는 다른 민족과 공동체의 문화적 정수를 흡수했음에도 불구하고, 여전히 전통적인 아름다움을 고스란히 간직하고 있습니다. 바로 이러한 점이 크메르 문화가 다른 민족의 문화와 "혼합"될 수 없는 고유한 특징을 지니게 하는 것입니다.
크메르족의 삶에서 중요한 역할을 하는 축제 중 하나는 꺼우안 축제입니다. 꺼우안 축제는 크메르 사회생활의 기본적인 특징을 반영하는 민속 신앙의 한 형태이며, 각 품(품족/스록) 공동체, 특히 끼엔장성(Kien Giang)의 크메르족 공동체에 없어서는 안 될 정신적, 문화적 요소입니다.
끼엔장성의 크메르족과 남부의 크메르족은 베트남에 함께 거주하는 54개 민족 중 하나입니다. 고대부터 그들은 매우 풍부하고 다양한 문화를 가지고 있었으며, 풍부한 문화적 가치를 지니고 있었습니다. 이러한 예술 문화는 베트남 문화의 전반적인 발전에 크게 기여했습니다.
오늘날의 삶에서 물질적, 정신적 문제는 항상 가장 큰 관심사입니다. 물질적 삶이 점점 더 발전함에 따라 정신적 삶 또한 새로운 차원으로 끌어올려지고 있으며, 사람들은 끊임없이 발전하고 있습니다. 물질적으로 발전하는 동시에 정신적으로도 강해져 자신과 사회생활을 완벽하게 완성하고자 합니다. 각 개인의 정신적 삶에서 축제와 종교 문제 또한 중요한 관심사였습니다. 고대부터 크메르 사람들은 가족과 품스록 공동체의 평화로운 삶과 번영하는 사업을 위해 매년 평화 축제를 열어 신과 하늘, 땅에 감사를 표하고 신의 축복을 기원해야 한다고 믿어 왔습니다. 따라서 평화 축제는 크메르 사람들의 정신적 삶에서 중요한 역할을 하며, 모든 공동체 활동을 지배하고 강력한 영향을 미칩니다. 따라서 크메르 축제 연구는 크메르 사람들의 문화적 가치에 대한 더욱 포괄적인 이해를 돕고, 크메르 사람들의 가치관의 기본적인 특징을 더욱 명확하게 이해하는 데 도움이 될 것입니다. 고대부터 이어져 온 좋은 가치관, 전통, 관습은 현재에도, 그리고 장기적으로는 남부 크메르 사회 전반, 특히 끼엔장 크메르 사회에서 여전히 효과적입니다.
크메르 평화 축제는 교육, 선전, 오락, 전통 보존 등 기본적인 기능 외에도 다른 많은 축제들과 마찬가지로 공동체를 연결하고 공동체-사회 구성원들 간의 강력한 유대감을 형성하는 중요한 역할을 합니다. 따라서 현재 상황에서 끼엔장성 크메르족의 "평화를 위한 기도 축제"에 대한 연구가 필요합니다.
저는 출생부터 크메르족이며, 이 국가의 본질적인 가치와 제가 배운 전문 지식, 그리고 크메르 문화에 대한 기본적인 이해를 바탕으로, 졸업 논문을 쓰기 위해 "현재 시엔장 지역의 크메르 사람들의 붐 콤산 스록-평화 의식. 사건의 실제 상황과 일부 공개된 문제"라는 주제를 선택했습니다.
끼엔장성, 짜우타인군, 탄록사에 있는 크메르족의 꺼우안 공동체 축제에 대한 연구는 베트남 소수민족의 축제에 대한 이해를 높이고, "민족 정체성이 풍부한 선진 베트남 문화 건설 및 개발"에 대한 당의 중앙 결의(8기)를 더 명확하게 하는 데 도움이 될 것입니다.
11. 실제 적용 가능성(있는 경우): 종교학 교육 및 연구에 적용 가능
12. 추가 연구 방향(있는 경우): 아직 없음
13. 논문 관련 출판물 : 없음
