베트남 문학 전공 대학원생 부 티 항(Vu Thi Hang)의 논문 "신시운동 시기 베트남어 룩밧 시(lục bát poetry) (1932-1945)"에 대한 정보입니다.1. 학생 성명: 부 티 항(Vu Thi Hang) 2. 성별: 여성 3. 생년월일: 1983년 4월 1일 4. 출생지: 티엔두(Tien Du) - 박닌(Bac Ninh) 5. 학생 인정 결정 번호: 2551/2007/QD-XHNV-KH&SDH (2007년 11월 2일자, 하노이 소재 베트남 국립대학교 사회과학인문대학 총장 발행) 6. 학업 과정 중 변경 사항: 없음 7. 학위 논문 제목: 1932-1945년 신사이 운동 시기의 베트남 6-8행시 8. 전공: 베트남 문학; 코드: 60 22 34 9. 지도교수: 레 반 란(Le Van Lan) 교수 하노이 베트남 국립대학교 사회과학인문대학 문학부 베트남문학과 10. 학위논문 요약: 1932-1945년 신시운동 시기의 베트남 6-8행시 1932년부터 1945년까지는 베트남 사회사에서 중요한 전환점이었을 뿐만 아니라, 베트남 문학에 있어서도 근대화를 향한 문학의 쇄신을 이룬 중요한 시기였다. 이 시기에 사실주의와 낭만주의라는 두 가지 문학 사조가 등장했다. 신시운동의 탄생은 베트남 문학의 중세 시대를 공식적으로 종식시키고, 베트남 문학 전반, 특히 베트남 시에 새로운 방향을 제시했다. 이 시기에 베트남어는 소중히 여겨지고 존중받았으며, 시 창작의 도구로 활발히 사용되었다. 민족의 "정신"이라 불리는 6-8행시는 이 시기에 지속적으로 발전했다. 신시 운동은 전통적인 베트남 6-8연시 형식을 발전시키고 현대화하여, 친숙하면서도 참신한 새로운 모습과 스타일로 독자들에게 선보였습니다. 신시 운동의 등장은 이념, 내용, 형식 등 모든 면에서 베트남 문학의 혁신을 가져왔습니다. 이 시기 시인들은 소박하고 꾸밈없는 자연 묘사를 통해 조국과 민족에 대한 깊고 열정적인 사랑을 표현했습니다. 또한 건강하고 온화하며 친절한 베트남 사람들의 수줍고 신중하며 섬세한 사랑 이야기를 담아냈습니다. 이 시기의 6-8연시 형식은 전통에 더욱 가까워지면서도 새로운 시대의 정신을 담아냈습니다. 연과 행의 구성 및 구조에서 뚜렷한 혁신이 나타났으며, 행간 걸침, 쉼표, 행내 구두점 사용, 인상적인 시작과 끝맺음 등 새로운 리듬과 기법이 도입되었습니다. 베트남 전통 시(lục bát)는 풍부한 은유와 상징으로 가득하며, 묘사적이기보다는 암시적인 형식을 취합니다. 언어는 유연하고 표현력이 풍부하며 음악적입니다. 이 시기에 전통 시는 사회 생활의 변화, 작가들의 예술적 사고의 변화, 그리고 청중의 미적 취향의 변화로 인해 상당한 변화를 겪었습니다. 그 결과 내용과 형식 모두에서 풍요로워졌습니다. 그러나 이는 단지 시작에 불과했으며, 현대 전통 시의 혁신적인 창작을 위한 발판이었습니다. 1975년부터 2000년까지의 현대 전통 시는 더욱 참신하고 신선하며 매혹적이었습니다. 이는 전통 시가 베트남 문화의 신성한 자산으로서 변함없이 지속되고 있음을 보여줍니다. 베트남 시의 사명은 전통 시의 본질을 전 세계 독자들에게 전하고 그 고귀한 아름다움을 기리는 것입니다. 11. 실제 적용 분야: 없음 12. 향후 연구 방향: 없음 13. 논문 관련 출판물: 없음
석사 학위 논문에 관한 정보
1. 성명: 부 티 항 2. 성별: 여성 3. 생년월일: 1983년 4월 1일 4. 출생지: 박닌성 티엔두 5. 입학 허가 번호: 2551/2007/QD-XHNV-KH&SĐH; 허가일: 2007년 11월 2일 6. 학업 과정 변경 사항: 없음 7. 학위 논문 제목: 알렉산드린 베트남의 신사로맨틱 운동 시집 (1932-1945) 8. 전공: 베트남 문학; 과목 코드: 60 22 34 9. 지도교수: 레 반 란 교수; 소속: 하노이 국립 사회과학대학 문학 및 베트남학과 10. 논문 요약: 알렉산드린 시대 베트남의 신사귀주의 시 (1932-1945년) 1932년부터 1945년까지는 베트남 사회 역사뿐 아니라 문학사에 있어서도 근대화 방향으로의 혁신적인 문학적 전환점을 맞이한 시기입니다. 이 시기에는 사실주의와 낭만주의라는 두 가지 주요 문학 사조가 존재했습니다. 신사이 운동의 탄생은 베트남의 중국 문학에 종지부를 찍고, 베트남 문학 전반, 특히 베트남 시문학에 새로운 방향을 제시했습니다. 이 시기에 베트남어는 소중히 여겨지고 높이 평가되었으며, 시 창작의 중요한 도구로 활용되었습니다. 새로운 시 형식의 등장과 더불어, 시적 전통은 끊임없이 새로운 모습과 새로운 용어를 발전시켜 나갔습니다. 알렉산드린 시대는 이러한 베트남 민족의 지속적인 발전을 보여주는 대표적인 사례입니다. 시인은 마치 낯선 대륙의 음식처럼 독자를 끌어들이는 새로운 스타일과, 새롭게 소개되는 낯선 문화를 통해 새로운 흐름을 만들어냈습니다. 시 운동은 베트남 문학의 사상, 내용, 형식 등 모든 측면에서 혁신의 시작을 알립니다. '우리'라는 집단적 화자에서 출발한 시는 개인에게 사랑, 증오, 분노, 불만 등 모든 감정의 깊이를 표현합니다. 이 시기의 초창기는 슬픔, 절망적인 고독, 해방에 대한 열망으로 가득했습니다. 시인들은 자연 풍경을 묘사하며 베트남의 조국과 사람들에 대한 깊고 진심 어린 사랑을 표현했는데, 그 속에는 강인함과 수줍음, 신중함, 섬세함이 공존합니다. 전통적인 분위기에 가까워지면서도 새로운 시대의 숨결을 불어넣는 듯한 시적 표현이 나타납니다. 이 시기의 시적 예술은 많은 혁신을 보여주는데, 그 혁신은 시의 구성, 연의 배치, 행의 배열 등에서 뚜렷하게 드러납니다. 새로운 리듬, 낯설었던 행의 명확한 연결, 행 사이의 쉼표, 구두점, 그리고 시의 시작과 끝을 장식하는 방식 또한 혁신적입니다. 시적인 이미지는 더욱 상징적인 은유로 나타나며, 묘사보다는 암시적인 이미지를 담고 있습니다. 변형된 언어의 시적 표현은 유연하고 풍부한 이미지를 지니며, 높은 표현력과 풍부한 음악성을 지니고 있습니다. 이 시기에 그릇 문화는 상당한 변화를 겪었습니다. 사회 생활, 사고방식, 예술 창작자들의 변화, 그리고 그릇을 받아들이는 사람들의 미적 취향의 변화 등이 반영되었습니다. 유럽식 요리는 내용과 형식 모두에서 풍성해졌습니다. 그러나 이것은 단지 시작일 뿐이며, 현대 유럽식 요리의 창조적 혁신의 첫걸음에 불과합니다. 1975년부터 2000년까지의 현대식 그릇 문화는 새롭고 현대적인 시대를 열었으며, 훨씬 더 즐거운 경험을 선사했습니다. 그 녹색 그릇은 베트남 문화의 영원한 신성한 자산으로서 존재를 확고히 했습니다. 이 시의 목적은 베트남 유럽식 요리의 정수를 전 세계 독자들에게 전달하여 베트남 녹색 그릇의 고귀한 아름다움을 기리는 것입니다. 11. 실용화 가능성: 없음 12. 향후 연구 계획: 없음 13. 논문 관련 출판물: 없음
