1. 학생의 성명:팜티눙
2. 성별:여성
3. 생년월일: 16/07/1999
4. 출생지:남딘
5. 학번 인정 결정:2022년 8월 22일자 베트남 하노이 국립대학교 인문사회과학대학의 2279/2022/QD-XHNV.
6. 교육 과정의 변화:대학원생의 학업 기간을 2024년 8월 23일에서 2025년 2월 22일로 연장하기로 한 결정: 2024년 8월 1일자 베트남 국립대학교 인문사회과학대학 3845/QD-XHNV.
7. 논문 주제명:우라센케와 일본 다도의 국제화
8. 전공:아시아학; 코드: 8310608.01
9. 과학 강사:부교수, Phan Hai Linh 박사 - 사회과학 및 인문대학 동양학부 일본학과
10. 논문 결과 요약:본 논문은 우라센케 종파를 중심으로 일본 다도의 역사, 특징, 그리고 국제화 과정을 종합적으로 요약합니다. 역사적 기원부터 현대적 역할에 이르기까지, 우라센케는 전통적인 가치를 보존할 뿐만 아니라 국제화 과정을 적극적으로 추진하여 다도가 중요한 문화 및 외교적 도구로서의 위상을 확립해 왔습니다. 베트남에서 우라센케 단코카이 하노이와 우르사센케 USSH 다도 클럽의 존재는 다도의 확산을 보여주는 증거이며, 지속 가능한 양국 간 문화 및 교육 협력의 기회를 열어줍니다. 본 논문은 3개의 주요 장으로 구성됩니다.
제1장: 일본 다도 개요
이 장에서는 차나무의 역사와 발전에 대한 개요를 제공합니다. 차나무는 중국에서 약용으로 사용되다가 점차 문화생활에 필수적인 요소가 되었습니다. 차나무는 8세기경 선승들을 통해 일본에 전해졌습니다. 이후 차는 조화, 순수함, 그리고 영적인 연결 속에서 살아가는 철학이 담긴 예술로 발전했습니다. 일본 다도(차노유)는 15세기에서 16세기에 걸쳐 무라타 주코, 다케노 주오, 그리고 특히 다도의 "아버지"로 여겨지는 센노 리큐와 같은 저명한 다도 스승들의 공헌으로 뚜렷하게 형성되기 시작했습니다. 그는 화계(和戒), 정자(正子), 정온(定溫)의 네 가지 기본 원칙을 바탕으로 다도의 철학과 의식을 완성했습니다. 이 장에서는 일본 다도와 중국, 베트남 등 다른 나라의 차 문화의 유사점과 차이점을 분석하고, 일본의 독특한 문화적 상징으로서 다도의 역할을 강조합니다.
제2장: 우라센케 차 학교
2장에서는 오모테센케, 무샤코지센케와 더불어 일본 3대 다도 중 하나인 우라센케 다도에 대한 연구를 중점적으로 다룬다.우라센케는 17세기에 센노리큐의 후손들에 의해 창설되었으며 400년이 넘는 역사를 가지고 있다.이 다도의 특징은 전통을 지키면서 시대에 맞춰 적용 범위를 넓혀가는 유연성이다.와케이세이자쿠 철학은 우라센케의 모든 활동에 대한 지침 원칙일 뿐만 아니라 다실 설계, 다도구 선택, 다도 구성에도 반영된다.우라센케 다실은 종종 단순하지만 정교함을 강조하며, 다구는 계절에 따라 선택되어 자연과의 조화를 강조한다.우라센케 다도는 예술일 뿐만 아니라 삶의 철학을 반영하여 참여자들이 균형과 마음의 평화를 찾도록 돕는다. 또한, 이 장에서는 우라센케의 독특한 경영 시스템과 교육 활동 및 문화 교류를 통해 전통 문화적 가치를 보존하고 증진하는 데 있어 이 차 종파가 보여준 선구적인 역할을 분석합니다. 우라센케가 설립한 센터와 학교는 다도를 가르칠 뿐만 아니라 일본과 다른 문화를 연결하는 중요한 다리 역할을 합니다.
제3장 우라센케 다도의 국제화
이 장에서는 20세기 중반부터 현재까지의 국제화 활동에 초점을 맞춰 우라센케 종파의 세계에 다도를 소개하는 과정을 자세히 분석합니다. 제2차 세계 대전 이후 우라센케는 미국, 유럽에서 아시아에 이르기까지 전 세계적으로 지부와 클럽을 설립하고 발전시키기 위해 노력해 왔습니다. 이러한 확산은 다도를 소개하는 것뿐만 아니라 국제적인 문화 및 교육 교류를 촉진하기 위한 것입니다. 베트남에서 우라센케 단코카이는 특히 공연, 교육 활동, 일본 대사관 및 일본 문화 센터와 같은 기관과의 협력을 통해 다도를 홍보하는 데 상당한 진전을 이루었습니다. 또한 우라센케가 인정한 베트남 유일의 클럽인 USSH 다도 클럽은 특히 학생들을 위한 지역 사회 행사를 조직하는 데 중요한 역할을 합니다. 또한 이 장에서는 세계화의 맥락에서 다도의 독창성을 보존하고 적응, 현지화 및 적응 간의 균형과 같은 국제화 과정에서의 과제를 지적합니다. 주최국의 시설 및 교직원의 한계. 이 장에서는 설문조사 결과를 바탕으로 다도의 매력과 지속가능성을 유지하면서 국제화 과정의 효과성을 개선하기 위한 몇 가지 해결책을 제안합니다.
11. 실제 적용(있는 경우):우라센케와 일본 다도의 국제화 연구는 많은 실용적 가치를 지닙니다. 우선, 본 연구는 베트남 교육기관, 문화단체, 그리고 다도를 사랑하는 공동체의 문화 교류 활동 및 행사 기획을 통해 일본 문화의 보존 및 홍보에 기여할 수 있습니다. 또한, 본 연구 결과는 학교나 국제 문화 동아리에서 일본 문화 교육 프로그램을 개발하는 데 유용한 참고 자료를 제공합니다. 또한, 경제적 관점에서 본 연구를 기반으로 한 활동은 차 생산, 무역, 그리고 문화 행사 기획 분야에서 기업 간 협력 기회를 창출할 수 있습니다. 동시에, 본 연구는 공통된 문화적 가치를 증진함으로써 일본과 베트남 간의 외교 관계 및 국제 협력을 강화하는 데 기여할 것입니다.
12. 추가 연구 방향(있는 경우):논문을 완성한 후의 다음 연구 방향은 해외, 특히 베트남에서 종교를 대중화할 때 종교의 핵심 정신을 보존하면서도 현지화할 수 있는 구체적인 방안에 초점을 맞추는 것입니다.
또한, 더 큰 규모의 설문조사 조사를 실시하면 다도의 국제화가 차 산업과 관광 발전에 미치는 영향을 평가하는 데 있어 더욱 정확한 정량적 결과를 얻을 수 있으며, 이를 통해 이 분야의 지속 가능한 발전을 촉진하기 위한 해결책을 제시할 수 있을 것이다.
13. 본 논문과 관련된 출판물:아니다
석사 논문에 대한 정보
1. 후보자의 성명:팜티눙
2. 성별:여성
3. 생년월일:1999년 7월 16일
4. 출생지:남딘
5. 입학 결정 번호:하노이 국립대학교 인문사회과학대학의 2022년 8월 22일자 2279/2022/QD-XHNV.
6. 훈련 과정 중 변경 사항:대학원생의 학업 기간을 2024년 8월 23일에서 2025년 2월 22일로 연장하기로 한 결정: 하노이 국립대학교 인문사회과학대학의 2024년 8월 1일자 제3845/QD-XHNV호.
7. 논문 제목:우라센케와 일본 다도의 국제화
8. 전공:아시아학; 코드: 8310608.01
9. 학업 고문:부교수Phan Hai Linh 박사 – 사회과학 및 인문학 대학 동양학부 일본학과.
10. 논문 결과 요약본 논문은 일본 다도의 역사, 특징, 그리고 발전 과정을 종합적으로 개괄하며, 특히 우라센케 학파에 초점을 맞추고 있습니다. 역사적 기원부터 현대적 역할에 이르기까지, 우라센케는 전통적인 가치를 보존할 뿐만 아니라 국제화를 적극적으로 추진하여 다도가 중요한 문화 및 외교적 도구로서 위상을 공고히 하고 있습니다. 베트남에서 우라센케 단코카이 하노이와 USSH의 존재는 다도의 확산을 보여주는 증거이며, 지속 가능한 문화 및 교육 협력의 기회를 열어줍니다. 본 논문은 다음과 같이 세 장으로 구성되어 있습니다.
제1장: 일본 다도의 개요
이 장에서는 차나무의 기원을 시작으로 차의 역사와 진화를 간략하게 설명합니다.차는 처음에는 약용으로 사용되다가 문화 생활의 필수적인 부분이 되었습니다.차나무는 8세기경 불교 승려와 선불교에 의해 일본에 소개되었습니다.거기서 차는 조화, 평온, 영적 연결의 철학을 구현하는 예술 형태로 발전했습니다.일본의 다도(차노유)는 무라타 주코, 타케노 주오, 특히 다도의 "아버지"로 여겨지는 센노 리큐와 같은 유명한 다도 마스터의 영향을 받아 15세기와 16세기에 형성되기 시작했습니다.그는 와케이세이자쿠(화, 존중, 순수, 평온)의 네 가지 핵심 원칙을 기반으로 다도의 철학과 의식을 완성했습니다. 이 장에서는 또한 일본 다도와 중국, 베트남 등 다른 나라의 차 문화의 유사점과 차이점을 분석하며, 일본의 독특한 문화적 상징으로서 다도의 역할을 강조합니다.
2장: 우라센케 학파
이 장에서는 오모테센케, 무샤코지센케와 함께 일본 3대 다도 유파 중 하나인 우라센케 유파에 대해 다룹니다. 우라센케는 17세기에 센노리큐의 후손에 의해 설립되었으며, 400년이 넘는 역사를 자랑합니다. 우라센케의 가장 큰 특징은 전통을 유지하면서도 현대에 맞춰 응용 범위를 확장하는 유연성입니다. '와케이세이자쿠(和慶正造作)'의 원칙은 우라센케의 모든 활동을 지배하며, 이는 다실 설계, 다도구 선택, 그리고 다도 구성에 반영됩니다. 우라센케 다실은 자연과의 조화를 위해 계절에 따라 선택된 도구들을 통해 단순함과 우아함을 강조합니다. 우라센케의 다도는 단순한 예술적 표현을 넘어 균형과 평온을 장려하는 철학을 반영합니다. 또한, 이 장에서는 특히 교육 및 문화 교류 활동을 통해 전통 문화적 가치를 보존하고 증진하는 우라센케의 역할을 조명합니다. 우라센케가 설립한 센터와 학교는 다도를 가르치는 것뿐만 아니라 일본과 다른 문화를 연결하는 중요한 다리 역할을 합니다.
제3장: 우라센케의 차도 국제화
이 장에서는 우라센케가 다도를 전 세계로 확산하는 과정을 살펴보며, 20세기 중반부터 현재까지의 국제화 노력에 초점을 맞춥니다. 제2차 세계 대전 이후 우라센케는 미국, 유럽, 아시아를 포함한 전 세계에 지부와 클럽을 설립하기 위해 상당한 노력을 기울였습니다. 이러한 확장은 다도를 전 세계적으로 소개하는 것뿐만 아니라 문화 및 교육 교류를 촉진하는 것을 목표로 합니다. 베트남에서 우라센케 단코카이는 특히 공연, 교육, 일본 대사관 및 일본 문화 센터와 같은 기관과의 협력을 통해 다도를 홍보하는 데 상당한 진전을 이루었습니다. 문화 전시회 및 국제 교류와 같은 대규모 행사는 베트남 대중 사이에서 다도에 대한 인식과 관심을 높이는 데 기여했습니다. 그러나 이 장에서는 다른 문화에 대한 적응, 세계화의 맥락에서 다도의 진정성 유지, 인프라 및 현지 교직원의 한계를 포함한 국제화의 과제도 다룹니다. 이러한 과제를 극복하기 위해 우라센케는 더 많은 교육 센터를 설립하고, 현지 강사를 양성하고, 국제 행사를 조직하여 차도에 대한 관심을 유지하고 오랫동안 지속시키는 등의 해결책을 제안했습니다.
11. 실제 적용 사례(있는 경우):우라센케와 일본 다도의 국제화에 대한 연구는 상당한 실질적 가치를 제공합니다. 첫째, 베트남 교육기관, 문화 단체, 다도 애호가 커뮤니티에서 개최되는 문화 교류 활동 및 행사를 통해 일본 문화의 보존 및 홍보에 기여합니다. 또한, 본 연구 결과는 학교나 국제 문화 동아리에서 일본 문화를 교육하는 데 귀중한 참고 자료를 제공합니다. 경제적 관점에서, 본 연구를 통해 도출된 활동들은 차 생산, 사업, 그리고 문화 행사 기획 분야의 기업 간 협력 기회를 창출할 수 있습니다. 더 나아가, 본 연구는 일본과 베트남 양국의 문화적 가치를 공유함으로써 외교 관계 및 국제 협력을 강화하는 데 기여합니다.
12. 향후 연구 방향(있는 경우):또 다른 잠재적인 연구 방향으로는 특히 문화적으로 독특한 환경에서 해외로 전래된 다도의 정통성을 보존하기 위한 방안을 모색하는 것이 있습니다.
마지막으로, 다도의 세계화가 차와 관광 산업의 성장에 미치는 영향을 평가하기 위해 대규모 설문조사를 기반으로 한 양적 연구가 필요하며, 이를 통해 이러한 부문에서 지속 가능한 발전을 촉진하기 위한 해결책을 고려해야 합니다.
13. 관련 출판물:없음
