1. 学生姓名：Nguyen Thi Ngoc (Thich Minh Tri) 2. 性别：女
3.出生日期：1988年9月19日
4. 出生地：同芳安 - Chuong My - 河内市
5. 越南河内国立大学人文社会科学大学校长 2018 年 12 月 4 日第 3617/2018/QD XHNV 号关于承认学生的决定
6.培训流程的变化：（记录变化形式及相应时间）
7. 论文题目：《回应汇编的剩余》文本研究
8. 专业：汉农；代码：60220104
9. 科学顾问：社会科学与人文大学讲师 Phan Thi Thu Hien 博士
10.论文成果总结：
应对过剩库存应赴余编总集是一部清晰展现仪轨力量及佛法与越南民间信仰相融的著作，收录了《水律》书中的数个崇拜题材，并收录了其他书中有关母神崇拜的诗篇、王问、诗歌及文学，这些诗篇或以原文抄录，或由中文原文改编为《侬律八》诗集，语言浅显易学易记，寓意深刻，因果清晰，旨在劝善惩恶。
这部作品由清泰七年（1895年）僧人正岱（？-？）编辑并刻印。他抄录、校对并刻印了该作品。本文将深入探讨作者。虽然没有关于正岱僧人生平和事业的资料，但本文对“雄福寺”——19世纪末以印刷有关宗教和佛经的木版画而闻名——取得了相当具体的成果。
在内容方面：首先，本文介绍了《应赴余编总集》的五个版本系统，通过比较分析，发现它们均有相同或不同的版本。在此基础上，本文进一步研究了该书的文本结构，认为其由“通”和“别”两部分组成。
第二：了解经文内容 这部经是一部收录了佛教在度化修行、民间信仰等方面的仪轨以及历代僧尼必须研读、研究的文学作品、佛经文献的“宝典”。
第三：论文介绍并发表了《Ung du bien toan tap 应余赴编总集》文本的首次抄录和注释。
11.实际应用：
《应赴余编总集》记载了寺庙中度亡者的仪轨，这些仪轨至今仍是佛教仪式中最为常见的仪轨。本文通过对经文内容的分析研究，有助于明确仪轨的履行，避免角色和方法的混淆，同时强化佛教信仰中的方便性。
12. 进一步研究方向：（如有）
论文需深入现实，细致地记录并呈现每项仪式的音乐、音调、仪轨等，以保存佛教文化信仰中的美好特质。
13. 与论文相关的已发表著作：
（如有，请按时间顺序列出项目）
硕士论文信息
1.全名：Nguyen Thi Ngoc (Thich Minh Tri)
2.性别：女
3.出生日期：1988年9月19日
4.出生地: 东芳安 - Chuong My - 河内
5.录取决定编号：3617/2018/QD XHNV 2018年12月4日由河内国家大学社会科学与人文学院校长发布
6.学业进程的变化：（列出变化的形式和相应的时间）
7.正式论文标题：研究编辑应对文本
8.专业：汉诺姆；代码：60220104
9.指导老师：潘氏秋贤博士，社会科学与人文大学讲师
10.论文研究结果总结：
《应赴编辑余总集》是一部体现佛教教义与越南民间信仰相融合、权利慰藉的明证，其内容涵盖《水经》、《问经》等多部供养经书，将其他经书中关于母教信仰的丰富文章、经文汇集、抄录或由汉字转写为六钵诗体，语言浅显易学，通俗易懂，寓意深刻，通晓因果道理，以劝化亡灵，战胜邪恶。
本书由僧人（？-？）于清泰七年（1895年）完成并刻印。本文探讨了作者的深度，虽然没有对僧人的职业生涯有所贡献，但对“兴福寺”——19世纪末以印刷科学和佛教书籍版画而闻名的地方——的探讨颇具针对性。
就内容而言：首先，讨论部分概述了《应赴余编总集》的05篇文本。通过收集、比较和分析，我们发现它们都属于同一游戏。由此，讨论深入研究由总集和附集两部分组成的文本结构。
第二：理解文本内容是包含佛教仪式音像和民间信仰以及历代僧尼阅读和学习所需的佛教文献和文学的“集合体”
第三：本期介绍并出版译文，第一批注为正文总编辑响应应赴余编总集。
11.实际适用性（如果有）：
《应赴余编总集》记载了寺院门中音声学的记载，这些仪轨大多仍在佛教仪轨中进行，通过分析问题，理解文献内容，使修行明晰，避免混乱和礼仪，同时加强佛教信仰的媒介。
12.进一步的研究方向（如有）：
佛教的弘扬需要从音乐、音调、方法等方面去实践，进行细致的记录和呈现，以保存佛教宗教文化的美。
13.论文相关著作：（按时间顺序排列）
作者：乌什
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