1. 学生姓名：Nguyen Thi Ngoc (Thich Minh Tri) 2. 性别：女
3.出生日期：1988年9月19日
4. 出生地：Dong Phuong Yen - Chuong My - 市。河内
5. 越南河内国立大学人文社会科学大学校长 2018 年 12 月 4 日第 3617/2018/QD XHNV 号关于承认学生的决定
6.培训流程的变化：（记录变化形式及相应时间）
7. 论文题目：《回应汇编的剩余》文本研究
8.少校：韩侬； 代码: 60220104
9. 科学顾问：社会科学与人文大学讲师 Phan Thi Thu Hien 博士
10.论文成果总结：
应对过剩库存《佛陀往生经》是一部清晰展示方便之道以及佛教教义与越南民间信仰和习俗相融合的著作。此篇文字收录了引自《水律》一书的数种仪轨，并收录了其他书籍中祭祀母神的诗篇、御问、诗文、祈祷文等，这些诗篇或收集、原版抄录，或由汉文原文改编为《侬律八》诗，语言浅显易学，通俗易记，寓意深刻，因果清晰，旨在劝善惩恶。
该文本由清泰七年（1895 年）僧人 Chinh Dai (？-？) 编辑并刻在木块上。本论文对作者进行了深入探讨。虽然没有关于 Chinh Dai 和尚的生活和职业的信息，但该论文对“Hung Phuc”宝塔有相当具体的结论，该宝塔是 19 世纪后期印刷有关礼拜和佛教书籍的木版画的著名地方。
从内容上看：首先，论文提出了《应赴余编总集》文本的05个体系。通过对比分析发现，它们都有相同的01个不同的板子。由此，论文深入研究了文本的结构，分为总集和专集两部分。
第二：了解经文内容 这部经是一部收录了佛教在度化修行、民间信仰等方面的仪轨以及历代僧尼必须研读、研究的文学作品、佛经文献的“宝典”。
第三：论文介绍并发表了《Ung du bien toan tap 应余赴编总集》文本的首次抄录和注释。
11.实际应用：
《应赴余编总集》记载了寺庙中救亡的仪式，这些仪式至今仍多在佛教仪式中进行。本文对经文内容进行分析研究，以利于仪轨的执行清晰化，避免角色与方法的混淆，同时强化佛教信仰中的方便性。
12. 进一步研究方向：（如有）
论文需深入现实，细致地记录并呈现每项仪式的音乐、音调、仪轨等，以保存佛教文化信仰中的美好特质。
13. 与论文相关的已发表著作：
（如有，请按时间顺序列出项目）
硕士论文信息
1.全名：Nguyen Thi Ngoc (Thich Minh Tri)
2.性别：女
3.出生日期：1988年9月19日
4.出生地: 东芳安 - Chuong My - 河内
5.录取决定编号：3617/2018/QD XHNV 2018年12月4日由河内国家大学社会科学与人文学院校长发布
6.学业进程的变化：（列出变化的形式和相应的时间）
7.正式论文标题：研究编辑应对文本
8.专业：韩侬；代码: 60220104
9.指导老师：潘氏秋贤博士，社会科学与人文大学讲师
10.论文研究结果总结：
《应赴编辑余总集》清晰地展现了舒适权以及佛教教义与越南民间信仰的融合。它是由摘录自《水经》的几篇供品所组成的文脉，包括《湾文》、《问经》等丰富的文章，将其他书籍中信奉母教的经文汇集起来，原封不动地抄录下来或由汉字转写成六碗诗的形式，语言浅显易学，通俗易懂，寓意深刻，通晓因果道理，以鼓励战胜邪恶的灵魂。
此文本由僧人 (?- ?) 于成泰七年 (1895 年) 完成并雕刻。这篇论文深入探讨了作者的思想，虽然对僧人的职业生涯没有太大的收获，但对19世纪末著名的科学、佛教书籍版画印刷地“Hung Phuc”寺的探讨却颇具针对性。
就内容而言：首先，讨论部分概述了《致编辑的回应》一文的05个文本。通过收集、比较和分析，我们发现它们都属于同一款游戏。从那里开始，讨论深入研究由总集和特别集两部分组成的文本结构。
第二：理解文本内容是包含佛教仪式音像和民间信仰以及历代僧尼阅读和学习所需的佛教文献和文学的“集合体”
第三：本期介绍并出版译文，第一批注为正文总编辑响应应赴余编总集。
11.实际适用性（如果有）：
《应赴余编总集》记载了寺院门中音声学的记载，这些仪轨大多仍在佛教仪轨中进行，通过分析问题，理解文献内容，使修行明晰，避免混乱和礼仪，同时加强佛教信仰的媒介。
12.进一步的研究方向（如有）：
佛教的弘扬需要从音乐、音调、方法等方面去实践，进行细致的记录和呈现，以保存佛教宗教文化的美。
13.论文相关著作：（按时间顺序排列）
作者：乌什
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