副教授 Lam Ba Nam 博士——30 年民族学研究热情

林巴南出生于清化省静嘉县海安乡元忠村。他的童年也正值战火纷飞的年代，老挝风情之地依然是炮火肆虐的战场。那时村里的孩子们，口袋里揣着几块红薯或木薯，戴着草帽，提着油灯，悄悄地在弹坑里穿梭，夜里去上学。能上学就是一种幸运。高中时期，全村一年最多能招两三个孩子。大学更是难得，两三年才上一次。

1973年，林巴南考入大学。

1975年春天，他是河内大学历史系二年级学生。但那一年，坦克和黄星红旗像风暴一样引领着全国人民南下。十多万预备役军人被调往前线。他暂时告别学业，参军入伍。那一年，他二十岁。

副教授、博士、优秀教师 Lam Ba Nam 是人类学系主任（2010-2014 年）；社会科学与人文大学副校长（2006-2009 年）；越南民族学与人类学协会主席（2013 年至今）/照片：Thanh Long

他的兵役生涯伴随他度过了二十多岁的近六年，从山西的烈日炎炎，到边境战争中炮火轰鸣、寒风凛冽的夜里站岗。但这六年并没有消磨他重返课堂的渴望。1980年，他退伍，第二次重返校园，完成了大学未完成的剩余一半学业。两年后，他被留校担任历史系讲师。从此，他开启了一段新的旅程，成为一名教师和一名民族学家。

在朋友、同事和学生眼中，林伯南首先是一位老师。四十年来，他与黑板和粉笔为友，从1975年在空军训练学校担任文化教师，到如今在河内人文科学大学和社会科学大学担任讲师，他教过一代又一代的学生。跟随他学习过的人都对他充满敬意，他是一位严于律己、沉着冷静、充满热情的老师。林伯南先生头发花白，嗓音浑厚洪亮，在教室里滔滔不绝地讲课，滔滔不绝，仿佛倾诉着自己的心声。

但人们仍然记得并钦佩他作为一名民族学家的贡献。作为越南第三代民族学研究者，他既继承了前辈民族学家的研究成果，又不断探索新的问题，从而逐渐肯定了自己对知识和民族学研究的贡献。

缘分让他很早就接触到了芒族文化。大学毕业后，他被系里指派研究越芒语族的民族。通过阮国俊先生（现任越南社会科学院宗教研究所所长），他结识了阮德慈教授（阮德慈教授），并一直将阮德慈视为教学和研究生涯中的良师益友。一次在家喝酒时，阮德慈教授建议道：如果要研究越南民族，应该先研究芒族或同属该语族的少数民族，在此基础上进行比较研究。遵循这一建议，他走遍了从和平、清化到富寿等多个芒族地区，通过仪式，尤其是农耕仪式，探寻越南古代文明的痕迹，并通过越南“四大神仙”之一、至今仍保留在芒族民间意识中的新元形象，探寻越芒关系的脉络。在最初的旅程中，他成为河山平（后来的河西）文化和信息部的有效合作者，并在上世纪 80 年代末发表了如下文章：孟盛朗族的稻田仪式；关于 Lac Thuy Muong 土地的一些想法；关于 Xu Doai 的一些事……受到了陈国王教授的称赞。他开玩笑说，有一次他和同事在历史系（B栋3楼）的走廊里讨论时，遇到了陈国王教授。突然，教授问道：“各位民族学家，请问越南古代的根在哪里？”他毫不犹豫地回答：“在巴维山脚下，先生。” 陈国王教授称赞道：“这家伙真厉害！” 这也激励他继续追寻民族文明的起源。

在他的科研之旅中，自上世纪80年代中期以来，他开始研究手工艺村和传统工艺遗产，首先是越南人。从他最初阅读时产生的预感开始家庭、私有财产和国家的起源针对恩格斯著名的社会分工理论，他走访了河内、河西、南定、太平、海阳、清化的众多手工艺村落，进行比较，并得出一个关键性结论：与恩格斯研究中的西方背景不同，越南社会分工不明确，尤其是农业与手工业的混合，是其显著特征，这种特征自国家文明初期就存在，甚至至今依然强烈。这一观点得到了恩格斯在专业期刊、国际会议以及专著中发表的一系列研究成果的肯定。越南北部三角洲的传统编织于1999年出版。

副教授 Lam Ba Nam 博士为人类学领域贡献了 30 多年/照片：Thanh Long

30年来，他作为讲师、系主任、越南民族学与人类学协会主席，致力于研究我国各民族社区文化和民族政策。自1990年以来，他与黎玉胜合编了《民族学与人类学》一书。越南各民族的文化认同介绍各民族的文化。三十年来，他持续关注并思考文化与文化保护、文化与发展、文化与民族平等等问题。在他的民族学研究历程中，他的足迹几乎遍布越南的每个角落，从同文石高原到西原长山，从北部三角洲、中部三角洲到南部三角洲。他从小就认识到民族文化的流动以及文化在各民族生活中的重要作用。他曾多次在坦桑尼亚、中国和日本等国的国际论坛和会议上介绍越南各民族的文化。在他出版的130部著作（包括书籍和文章）中，约有40部作品涉及民族文化，包括京族、芒族、楚族、岱族、侬族、泰族、埃德族、巴纳族、占族、高棉族等。他不仅进行基础研究，还与同事们参与研究文化对发展项目的影响，例如：承天-顺化省真梅深水港建设项目；阮晋勇炼油工业园区建设项目、长山-西原地区农业多样化项目、和平水电站建设项目；联合国儿童基金会支持越南少数民族妇女儿童的行动导向项目，从而为将文化问题作为工业化时期国家重大发展项目和工作规划过程中的基本组成部分做出贡献。

在他出版的著作中，他尤其关注越南的民族问题和民族政策。除了历史上的民族政策外，他还出版了越南封建国家政府的民族政策（国家政治出版社2001年，与潘友达教授合著）参与编写大学、军事院校学习讲义；研究提出关于文化保护、文化旅游、少数民族和特殊困难民族特点的政策、我党和国家的民族政策原则，同时建议党总结70年来的民族政策，以适应国家新的发展要求。

过去十年来，越南人类学领域，尤其是越南大学人类学领域的培养和建设取得了巨大成功，这归功于他的重要而积极的贡献。在担任系、大学和协会领导期间，他与同事们共同推动并克服了诸多困难，完成了大学人类学培养计划和教育培训部人类学框架计划的制定，以及历史学院人类学系和大学人类学系的成立，并为社会科学与人文大学人类学系的成立做好了准备。