석사 학위 논문에 관한 정보
1. 학생 성명: 샤오 하오후이 2.섹스:여성
3. 생년월일: 2000년 11월 20일 4. 출생지: 중국
5. 학생을 인정하는 베트남 국립대학교 사회과학인문대학 총장의 2024년 1월 5일자 결정 제190/QD-XHNV호.
6. 교육 과정 변경: 하노이 베트남 국립대학교 사회과학인문대학 총장의 2025년 12월 3일자 결정 제8525/QD-XHNV호에 따라 대학원생의 교육 기간 연장이 이루어지며, 기존 2026년 1월 6일에서 2026년 7월 5일까지 연장됩니다.
7. 논문 제목:호쑤언후엉(베트남)과 쉐타오(중국)의 시에 나타난 예술 세계에 대한 비교 연구.
8. 전공: 베트남학 9. 코드: 8310630
10. 지도교수: 레 티 탄 탐 부교수, 베트남 국립대학교 사회과학인문대학 언어학과, 하노이
11. 논문 결과 요약:본 논문은 여성 시인 호쑤언후엉의 시에 나타난 예술 세계를 비교 연구한다.(다섯베트남남성)그리고 설도(중국) 두 가지 측면에서:예술적 특징그리고인간에 대한 예술적 개념.본 논문은 텍스트 분석, 시 분석 및 비교 연구 분석 방법을 활용했습니다.
연구 결과는 비록 둘 다시인두 사람 모두 유교의 영향을 깊이 받은 봉건 사회에서 살았지만, 그들의 예술 세계는 서로 다른 두 가지 미적 길을 반영했습니다: 호현호~와 함께 그 길을 가세요언어솔직한은유적인 표현과 풍자적인 어조를 사용하면서, 설도(Xue Tao)는~와 함께 그 길을 가세요정교한 비유 체계, 간결한 문체, 그리고 불교, 유교, 도교 세 종교의 조화로운 융합이 돋보인다.
수사학과 미적 상징주의 측면에서, 호쉬안후옹은말장난, 사람을 상징하는 사물, 그리고 역사적 비유를 활용합니다.이중상관 특성에 대하여~ 사이놈 스크립트그리고 중국어 문자모호함을 조성하기 위해,믿다모호하고 매우 암시적이다, 그리고민속 생활에서 흔히 볼 수 있는 이미지를 사용하여 여성의 신체의 아름다움을 묘사합니다.에게봉건적 관습과 전통을 비판하고 열망을 표현한다.인간높음.하는 동안티엣다오는 고전적인 시적 기법에 기반을 두고 있습니다.문화문학적 비유와 암시가 담긴 중국어중국 고전,상징을 통해 우아한 문학적 인물들의 세계를 구축함으로써, 숨겨진 슬픔을 감추고 있다.행복하다그 여성은 허용되지 않습니다.직접 표현하세요와 함께그 시대 여성의 자율성 부족..
예술적 개념에 관하여~에 속하다이 논문은 두 시인 모두 시를 피난처로 삼았다는 점을 지적합니다.명백한여성"발"영혼 속에 그리고 창조하라"예쁜"호쉬안후엉은 삶에 집중하면서도 여성의 몸이 지닌 힘을 당당하게 선언하며, 욕망은 삶의 정당한 원천이고 행복을 갈망하는 것은 기본적인 인권이라고 주장했다.,적극적인 여성이 되세요~에 관하여예술적 창의성. 기녀라는 신분과 독특한 생활환경을 가진 티엣다오는 이러한 창의성을 표현합니다."발"학문적 질서의 틀 안에서 인격과 존엄성을 꾸준히 지켜나감으로써., 동시에그녀는 간결한 시를 구사하고 엘리트들과 시적인 교류를 하면서 자신의 지위와 재능을 은근히 드러냈고, 온화하면서도 단호한 페미니스트 이미지를 구축했다.
요약하자면, 이 논문은 다음과 같이 주장합니다.셰프호현후옹과 티엣다오는 중세 동아시아 문학에서 여성주의적 목소리를 대표하는 뛰어난 작가들입니다. 그들의 작품은 높은 미적 가치를 지닌 예술 작품일 뿐만 아니라, 가부장적 사회에서 여성의 표현의 자유를 위한 투쟁과 인간 존엄성 확립을 반영하는 담론 텍스트이기도 합니다. 본 비교 연구는 이러한 맥락에서...주다이는 두 여성 시인을 직접 비교하는 데 있어 공백을 메우는 동시에 동아시아 여성 문학 연구에 새로운 접근 방식을 제시한다..
12. 실용적 활용: 베트남학, 동양학, 베트남어 및 문학 전공 학생들에게 참고 자료로 적합합니다.
13. 향후 연구 방향: 동아시아 여성 문학의 비교 시학 연구.
14. 논문과 관련된 출판물: 없음
석사 학위 논문에 관한 정보
1. 성명:샤오 하오휘 2. 성별:여성에일
3. 생년월일:20/11/2000 4. 출생지:중국
5. 입학 결정 번호:2024년 1월 5일자 베트남 국립대학교 사회과학인문대학 총장 발행 공문 190/QD-XHNV호.
6. 학사 일정 변경: 하노이 소재 베트남 국립대학교 사회과학인문대학 총장이 2025년 12월 3일자로 발표한 석사 과정 학생의 학업 기간 연장에 관한 결정 제8525/QD-XHNV호에 따라, 학업 기간이 2026년 1월 6일에서 2026년 7월 5일로 연장되었습니다.
7. 공식 학위논문 제목:호쑤언후엉(베트남)과 쉐타오(중국) 시에 나타난 예술 세계의 비교 연구
8. 전공: 베트남어연구 9. 코드:8310630
10. 감독자:부교수박사님레 티 탄 탐하노이 소재 베트남 국립대학교 사회과학인문대학 언어학과 및 베트남어학과
11. 논문 연구 요약: 본 논문은 베트남 여성 시인 호쑤언후엉과 중국 여성 시인 쉐타오의 시에 나타난 예술 세계를 비교 연구한 것으로, 예술적 특징과 인간성에 대한 예술적 관점이라는 두 가지 측면에 초점을 맞추었다. 본 논문은 텍스트 분석, 시 분석, 비교 연구 방법을 활용하였다.
연구 결과는 두 시인 모두 유교의 영향을 깊이 받은 봉건 사회에서 살았음에도 불구하고, 그들의 예술 세계는 뚜렷하게 구분되는 두 가지 미학적 길을 보여준다는 것을 나타낸다. 호현호의 길은 직설적인 언어, 구체적인 은유, 풍자적인 어조가 특징인 반면, 설도의 길은 세련된 고전적 비유 체계, 간결하고 함축적인 문체, 그리고 삼교(유교, 불교, 도교)의 조화로 정의된다.
수사적 예술과 미적 상징의 측면에서, 호쉬안후옹은 언어유희, 일상 사물을 인체의 상징으로 활용하는 것, 그리고 고전적 비유를 통해 '놈(Nom)'과 한자 사이의 이중적 의미 상호작용을 이용하여 다의성과 풍부한 함축적 모호성을 만들어낸다. 또한 민속 생활에 뿌리를 둔 이미지를 활용하여 여성 신체의 아름다움을 묘사하는 동시에 봉건적 의례를 비판하고 인간 욕망에 대한 강렬한 긍정을 표현한다. 이와 대조적으로, 쉐타오는 한나라 시대의 고전 시학에서 영감을 받아 중국 경전 전통에서 가져온 비유를 통해 상징으로 이루어진 우아한 문인 세계를 구축한다. 이 세계 안에서 그녀는 직접적인 표현이 억압된 여성의 내밀한 슬픔과 당시 여성 자율성의 심각한 결여를 의도적으로 새겨 넣는다.
인간에 대한 예술적 관점과 관련하여, 본 논문은 두 시인 모두 자신의 감정을 표현하기 위한 안식처로서 시를 택했다는 점을 지적한다."진실"영혼 안에서 그리고 구축하기 위해"식당"삶에서 그러했습니다. 그러나 호현황은 여성의 신체의 힘을 과감하게 선포하고, 욕망을 생명력의 정당한 원천으로, 행복에 대한 갈망을 기본적인 인권으로 규정함으로써 자신의 예술 창작을 적극적으로 주도하는 여성이 되었습니다. 설도(雪道)는 독특한 환경 속에서 살아온 기녀로서 다음과 같은 모습을 보여주었습니다."진실"그녀는 사대부 계층의 틀 안에서 자신의 인격과 품위를 굳건히 지키는 동시에, 은유적인 시구와 엘리트들과의 시적 교류를 통해 조용히 자신의 지위와 재능을 주장하며, 온화하면서도 단호한 여성적 주체성을 구축해냈다.
결론적으로, 본 논문은 호현호와 설도가 근대 이전 동아시아 문학에서 여성주의적 목소리를 대표하는 뛰어난 시인임을 주장한다. 그들의 작품은 높은 미적 가치를 지닌 예술 창작물일 뿐만 아니라, 가부장적 사회 속에서 표현의 자유를 위한 투쟁과 여성의 인간 존엄성 확립을 반영하는 담론적 텍스트이기도 하다. 본 비교 연구는 이 두 여성 시인에 대한 직접적인 비교 연구의 공백을 메우는 동시에 동아시아 여성 문학사 연구에 새로운 접근 방식을 제시한다.
12. 실제 적용 가능성 (있는 경우):베트남학, 동양학, 베트남어 및 베트남 문학 분야의 학생들을 위한 참고 자료로 활용될 수 있습니다.
13. 향후 연구 방향 (있을 경우): 동아시아 여성 문학의 시학에 대한 비교 연구.
14. 학위논문 관련 출판물:없음
최신 뉴스
이전 뉴스
