TTLV: 유교의 기본 윤리 기준과 오늘날 베트남 학생들의 윤리 교육에서의 중요성

석사 논문 정보

1. 학생의 성명:황티투투이

2. 성별: 여성

3. 생년월일: 1984년 6월 8일

4. 출생지: 록화(Loc Hoa) - 남딘(Nam Dinh) - 남딘성(Nam Dinh Province)

5. 학생 인정 결정 번호: 2998/QD-XHNV-SDH. 날짜: 2013년 12월 30일, 하노이 베트남 국립대학교 인문사회과학대학 총장.

6. 교육 과정의 변화:

7. 논문 주제명:유교의 기본 윤리 기준과 오늘날 베트남 학생들의 윤리 교육에서의 중요성

8. 전공: 철학 코드: 60.22.03.01

9. 과학 강사:조교수 박사 응우옌 탄 빈– 베트남 국립대학교, 하노이 인문사회과학대학교.

10. 논문 결과 요약:

중국 철학사에서 유교는 일반적으로, 그리고 공자와 맹자의 유교는 특히 전형적인 정치적, 윤리적 교리입니다. 유교 윤리의 기본 내용은 인간 본성과 인간 성격을 완성하는 데 있어서 윤리의 역할을 논하는 것이며, 동시에 인간 본성, 의로움, 예의, 지혜, 신뢰, 효도, 충성 등 모든 사람이 따라야 할 기본적인 윤리 기준을 제공하는 것입니다. 이러한 기본적인 윤리 기준은 각각 특정한 사회적 관계와 연결되어 있습니다. 유교의 윤리 기준은 베트남에 소개된 이래로 모든 계층의 사람들에게 깊은 영향을 미쳤습니다.

역사의 변화 속에서 각 시대의 베트남 사람들은 사회의 실질적인 요구에 부응하기 위해 서로 다른 윤리 기준을 제시해 왔습니다. 호치민은 베트남 혁명의 실천을 바탕으로 베트남 국민의 도덕적 자질을 제시했는데, 여기에는 국가에 대한 충성심, 국민에 대한 효도심이 포함되었습니다. 사람을 사랑하다; 근면, 검소, 성실, 공정성 순수한 국제적 정신 이러한 도덕적 자질은 혁명적 윤리를 건설하고 완성하기 위해 학생을 포함한 모든 계층의 베트남인에게 중요합니다. 베트남 학생들은 젊은 지식인이기 때문에, 그들은 앞으로 이 나라의 주인이 될 것입니다. 하지만 베트남 학생들은 어린 나이와 인생 경험 부족으로 인해 도덕성을 공부하고 함양하는 과정에서 유교 윤리를 포함한 오래된 도덕적 기준에 의해 긍정적, 부정적으로 영향을 받았습니다.

현재 베트남 학생 계층에서 도덕성이 저하되고 있는 상황에서 중요한 문제는 학생들에게 도덕성, 특히 전통적인 도덕 기준에 대한 교육을 정기적으로 실시하는 것입니다. 따라서 본 논문의 연구 결과는 유교의 기본 윤리 기준이 학생 윤리 교육에 미치는 영향과 중요성을 명확히 밝히는 데 기여하며, 이를 통해 현재 베트남 학생 윤리 교육의 질과 효과를 개선하기 위한 몇 가지 주요 해결책을 제안합니다.

11. 실제 적용:

12. 추가 연구 방향:

13. 본 논문과 관련된 출판물:

석사 논문 정보

1. 학생의 성명:황티투투이 2. 성별: 여성

3. 생년월일: 1984년 8월 6일4. 출생지: 록화(Loc Hoa) - 남딘(Nam Dinh) - 남딘성(Nam Dinh Province)

5. 등록 승인 번호: 2013년 12월 30일자 2998/QD-XHNV-SĐH, 베트남 국립 하노이 대학 인문사회과학대학 교장이 발급.

6. 교육 과정의 변화:

7. 논문 제목: 공자-맹자 유교의 기본 도덕 기준이 현대 베트남 대학 교육에 미친 영향

8. 전공: 철학 9. 코드: 60.22.03.01

10. 과학 강사: 준교수. 의사. 응우옌 탄 빈 – 베트남 하노이 국립대학교 인문사회과학대학교.

11. 논문의 요약:

중국 철학사에서 일반적인 유교와 특히 공자, 특히 맹자의 유교는 전형적인 정치-도덕 철학입니다. 공자-맹자의 유교의 기본 토대는 인간의 본성과 도덕성이 인간의 인간성 완성 과정에 미치는 영향에 대한 논의이며, 인간이 따라야 할 인간성, 정직성, 형식성, 정신성, 신뢰성, 감사, 충성심 등 기본적인 도덕 기준에 대한 제안입니다. 각각의 도덕 기준은 특정한 사회적 관계에 따라 적용됩니다. 공자-맹자의 유교의 도덕 기준은 베트남에 전파된 이래로 베트남의 모든 계층에 깊은 영향을 미쳤습니다.

각 역사적 시기마다 베트남 사람들은 해당 사회적 상황에 적응하기 위해 다른 도덕 기준을 강조해 왔습니다. 베트남 혁명 시대에 호치민은 베트남인에게 다음과 같은 도덕 기준을 제시했습니다. 국가에 충성하고, 국민에게 감사하는 것. 인간에 대한 동정심 근면하고, 검소하고, 정직하고, 정의롭고, 편견이 없음. 투명한 국제관계를 맺고 있습니다. 이러한 도덕적 자질은 혁명적 도덕을 건설하고 완성하기 위해 학생들을 포함한 모든 계층의 베트남인에게 중요한 의미를 갖습니다. 베트남의 학생들은 지식의 젊은 세력입니다. 그러므로 그들은 미래의 국가 소유자가 될 것입니다. 그러나 베트남 학생들은 나이가 어리고 인생 경험이 많지 않아 학습과 도덕적 수양 과정에서 공자-맹자의 유교 윤리를 포함한 오래된 도덕 기준에서 긍정적, 부정적 영향을 받았습니다.

요즘 베트남의 많은 학생들의 도덕성이 저하되는 실제적 상황에 직면하여, 특히 전통적인 도덕 기준을 중심으로 학생들에게 도덕성을 정기적으로 교육하는 것이 필수적입니다. 따라서 본 논문의 연구 결과는 공자-맹자의 유교의 기본 도덕 기준이 학생들의 도덕 교육에 미치는 영향과 의미를 명확히 하는 데 기여하며, 이를 통해 오늘날 베트남 학생들의 도덕 교육의 질과 효율성을 개선하기 위한 주요 방안을 제시한다.

12. 실제 적용성:

13. 추가 연구 방향:

14. 논문 관련 출판물: