TTLV: 베트남-중국 국경 지역 일부 소수 민족의 결혼 풍습.

1. 학생 이름: Dao Thi Huyen Trang

2. 성별: 여성

3. 생년월일: 1988년 10월 23일.

4. 출생지: 푸토...

5. 학생 인정 결정: 2010년 10월 21일자 베트남 국립대학교 사회과학인문대학 총장 결정 제1883/2010/QD-XHNV-SDH호.

6. 교육 과정의 변화:

7. 논문 제목: 베트남-중국 국경 지역 일부 소수 민족의 결혼 풍습.

8. 전공: 아시아학; 코드: 603150.

9. 연구지도교수: 응이엠 투이 항 박사, 베트남 국립대학교 사회과학인문대학 강사, 하노이.

10. 논문 결과 요약: 주제 "베트남-중국 국경 지역 소수민족들의 결혼 풍습.본 논문은 베트남의 능족과 중국의 좡족, 그리고 베트남의 다오족과 중국의 다오족으로 대표되는 소수민족 간의 결혼 문제를 어느 정도 개괄적으로 살펴보았습니다. 먼저, 국경을 넘나드는 소수민족이란 무엇이며, 그들의 결혼 풍습은 무엇이고, 국경을 넘나드는 소수민족과 그들의 결혼 풍습을 특징짓는 요소는 무엇인지를 부분적으로 규명했습니다. 본 논문은 이러한 "기준"들을 "참고점"으로 삼아 베트남과 중국 국경을 넘나드는 소수민족의 결혼 풍습을 분석했습니다. 결혼 풍습 분석은 능족-좡족과 다오족-다오족, 두 소수민족 집단을 중심으로 혼인 연령, 혼인 범위, 결혼 후 거주 원칙, 혼례 의식 등의 특징을 분석했습니다. 이러한 분석들을 서로 비교함으로써 베트남과 중국 국경을 넘나드는 소수민족의 결혼 풍습에 대한 비교적 완전한 그림을 그려낼 수 있었습니다. 본 논문은 베트남과 중국 접경 지역에 거주하는 소수민족들의 결혼 풍습에 대한 연구를 통해 이 문제를 심도 있게 다룹니다. 여기서 우리는 각 소수민족 간 결혼 풍습의 차이점과 유사점을 발견할 수 있습니다. 이러한 유사점은 자연 환경, 생활 방식, 그리고 역사 전반에 걸친 한족 문화의 영향 등 여러 요인이 복합적으로 작용한 결과입니다. 특히 주목할 만한 점은 이들 소수민족이 공통의 고대 역사적 기원을 공유한다는 것인데, 본 연구에서는 이를 백월족(Bai Yue)으로 정의합니다. 시간이 흐르면서 사회 변화, 가뭄, 전쟁, 질병 등을 겪으며 이들 소수민족은 이주하고 분리되었습니다. 이러한 과정이 각 소수민족 고유의 문화적 정수와 공동체의 근본적인 문화적 특성을 모두 지닌 베트남-중국 접경 지역의 문화권을 형성하게 되었습니다.

그러나 최근 산업화, 현대화, 국제화 과정은 소수민족, 특히 베트남과 중국 접경 지역에 거주하는 소수민족의 삶에 상당한 영향을 미쳤습니다. 이러한 영향은 소수민족의 결혼 풍습에도 변화를 가져왔습니다. 이러한 변화는 교육 수준 향상, 결혼의 자유에 대한 존중 증대, 낡은 풍습의 감소 등 긍정적인 측면도 있지만, 문화적 희석이나 소중한 전통 가치의 상실과 같은 한계와 단점 또한 최소화해야 합니다. 이를 위해 본 논문은 소수민족의 삶의 질 향상, 전통 문화적 정체성 보존, 문화 교류 증진을 위한 몇 가지 방안을 제시하여 베트남과 중국 접경 지역 소수민족의 문화 보존 및 진흥에 기여하고자 합니다.

11. 실질적인 적용: 베트남과 중국 국경 지역에 거주하는 소수민족들의 결혼 풍습을 이해하는 것은 일부 소수민족의 문화에 대한 지식을 증진하는 데 기여할 것입니다. 동시에, 이는 베트남과 중국이 양국 관계 전반, 특히 이러한 소수민족 간의 협력 관계를 강화하는 정책을 개발하는 데 도움이 될 것입니다.

12. 향후 연구 방향: 베트남-중국 국경 지역 일부 민족 집단의 기원.

13. 논문과 관련된 출판물:

베트남 학자들은 베트남과 중국 국경 지역에 거주하는 소수 민족 문제에 대해서도 연구를 진행해 왔습니다. 베트남 민족학 연구소와 여러 대학, 특히 하노이 소재 베트남 국립대학교 사회과학인문대학의 연구진들이 대표적인 예입니다. 도꽝훙 교수는 중국과의 북부 국경 지역 소수 민족의 종교와 신앙에 대해 연구했고, 쩐찌도이 교수는 베트남과 중국 국경 지역 소수 민족의 언어 및 문화적 지형에 대한 개괄적인 연구를 수행했습니다.

중국 측에서는 장난(Jiang Nan)의 박사 학위 논문인 "베트남과 중국 접경 민족 집단의 혼인 및 가족 풍습 연구"(중앙민족대학교, 2011)가 있습니다. 이 논문은 베트남과 중국 접경 민족 집단의 혼인 및 가족 제도에 관한 법적 규정을 심층적으로 분석하여, 해당 민족 집단의 혼인 및 가족법 개선과 효율성 증진에 기여하고자 합니다.

석사 학위 논문에 관한 정보

1. 성명: DAO THI HUYEN TRANG 2. 성별: 여

3. 생년월일: 1988년 10월 23일 4. 출생지: 푸토

5. 입학 결정 번호: 1883/2010/QD-XHNV-SĐH.. 2010년 10월 21일자. 베트남 국립대학교 사회과학 및 인문대학 학장, 하노이.

6. 학사 과정 변경 사항: 없음

7. 공식 학위논문 제목: 베트남과 중국 국경 지역에 거주하는 국경 민족들의 관습혼.

8. 전공: 아시아학 9. 코드: 603150

10. 지도교수: 응히엠 투이 항 박사 - 베트남 국립대학교 사회과학 및 인문대학, 하노이

11. 논문 연구 요약: 본 논문은 "베트남-중국 접경 지역에 거주하는 접경 민족의 관습혼에 대하여"라는 제목으로, 베트남의 능족과 중국의 좡족, 베트남의 야오족과 중국의 야오족 간의 혼인 문제를 심도 있게 분석하였다. 접경 민족이란 무엇인가? 혼인은 무엇인가? 접경 민족과 그들의 혼인 풍습을 규정하는 특징은 무엇인가? 본 논문은 베트남 접경 민족의 혼인 풍습을 연구하기 위한 "규범"을 "참고 자료"로 활용하였다. 좡족-능족, 야오족-야오족 두 민족의 혼인 풍습을 중심으로 사랑의 개념, 기본적인 혼인 제도, 혼인의 범위 등을 분석하였다. 각 민족 간의 비교 분석을 통해 베트남-중국 접경 지역 민족들의 혼인 풍습에 대한 상대적인 그림을 제시하였다. 베트남-중국 국경 지역의 결혼 풍습을 이해하면, 여러 민족 집단 간의 결혼 풍습의 차이점과 유사점을 모두 파악할 수 있습니다. 이러한 유사성은 자연 환경, 거주지, 생계 방식 등 여러 요인이 복합적으로 작용한 결과일 수 있으며, 역사적으로 한족 문화의 영향도 받았을 것입니다. 특히, 이 지역의 여러 민족 집단은 고대부터 공통된 기원을 가지고 있으며, 본 연구에서는 주로 백작족과 베트남족으로 분석합니다. 시대의 흐름과 사회 동원, 가뭄, 전쟁, 질병 등으로 인해 민족들은 이주하면서 서로 다른 민족 집단으로 나뉘게 되었습니다. 이러한 배경은 베트남-중국 국경 지역만의 고유한 문화를 형성했으며, 각 민족 집단은 공동체 문화라는 기본 틀 안에서 서로 다른 문화적 특성을 공유해 왔습니다. 그러나 최근 산업화, 현대화, 국제화 과정은 이 지역, 특히 베트남-중국 국경 지역 사람들의 삶에 많은 영향을 미쳤으며, 이러한 변화는 민족별 결혼 풍습의 변화를 야기했습니다. 이러한 변화는 발전, 결혼의 자유 확대, 그리고 퇴보하는 관습의 점진적 감소와 같은 많은 장점을 지니고 있습니다. 그러나 동시에, 전통의 가치 상실, 전통 파괴 등과 같은 한계와 단점 또한 최소화해야 합니다. 본 논문에서는 이러한 문제를 해결하기 위해 몇 가지 권고 사항을 제시하여, 남아 있는 삶의 질을 향상시키고, 전통 문화적 정체성을 보존하며, 문화 교류를 증진함으로써 베트남-중국 국경 지역 사람들의 문화를 보존하고 발전시키는 데 기여하고자 합니다.

12. 실제 적용 가능성 (있다면): 베트남-중국 접경 지역 주민들의 혼인 풍습을 연구하는 것은 일부 소수 민족의 문화를 이해하는 데 기여할 것입니다. 동시에 베트남과 중국 양국이 협력을 강화하는 정책을 수립하는 데 도움이 될 것입니다.

13. 향후 연구 방향 (있을 경우): 베트남-중국 접경 지역 주민들의 기원.

14. 학위논문 관련 출판물:

해당 배우는 베트남-중국 국경 지역의 민족 문제에 대한 연구도 진행하고 있습니다. 이는 대학 민족학 연구소, 특히 하노이 국립 사회과학인문대학의 연구 활동의 일환으로, 도꽝훙 박사는 중국과의 북부 국경 지역 소수민족의 종교와 신앙에 대해 연구하고 있으며, 쩐찌도이 박사는 베트남-중국 국경 지역 사람들의 문화 및 언어적 특징을 다룬 천장 장식 트랙 연구를 진행하고 있습니다.

중국인은 2011년 국경을 초월한 민족-베트남 중앙민족대학의 결혼 가족 결혼에 대한 박사학위 논문을 가지고 있습니다. 저자는 베트남의 국경을 넘는 민족 문제를 언급하며, 특히 가족의 결혼 제도를 규제하는 법률 문제에 대해 언급합니다. 이를 통해 결혼에 관한 법률을 제정함으로써 국가의 가족이 개선되고 효과적이게 되었습니다.