TTLA: 중국과 베트남 민담에 나타나는 기적적인 출산 모티프 비교.

저자 이름다롄 왕섹스: 여성

생일: 22/06/1987                           출생지:중국 윈난성

박사 과정 학생 수를 인정하기로 한 결정2014년 12월 26일자 결정 제3126/QD-XHNV-SDH호

훈련 과정의 변화:

- 지도교수 추가 및 박사 학위 논문 제목 변경 (2015년 10월 28일자 사회과학인문대학교 총장 결정 제742/QD-SDH호에 의거)

- 박사 학위 논문 제목 변경 (사회과학인문대학교 총장 결정 제1802/QD-SDH호, 2018년 6월 29일자)

- 학업 기간 연장 결정: 2018년 1월 1일부터 2018년 11월 30일까지.

논문 제목:중국과 베트남 민화에 나타나는 기적적인 출산 모티프를 비교 분석한다.

전문 분야:민속학암호: 60220125

과학 안내서:협회 Tran Le Bao 교수, Assoc. Nguyen Thi Bich Ha 교수

논문의 새로운 연구 결과

본 논문은 모든 유형의 비정상적인 출산을 포괄하는 광범위한 정의와, 여성이 특별한 방식으로 아이를 낳는 경우만을 지칭하는 좁은 정의를 제시한다. 또한, 본 논문은 기적적인 출산 사례를 유도 방법과 유도 대상이라는 두 가지 기준에 따라 분류한다. 유도 방법에 따라 이물질 섭취 또는 음용, 이물질과의 접촉, 비정상적인 천체 현상 감지, 용 감지, 꿈의 징조, 그리고 혼합 유도의 여섯 가지 유형으로 나눈다. 유도 대상에 따라 동물 유도, 식물 유도, 자연물 유도, 일상 사물 유도, 그리고 신의 유도로 분류한다.

본 논문은 귀납적 추론 방법에 대한 통계적 분석과 구체적인 수치를 제시한다. 또한, 중국과 베트남 민화에 나타나는 기적적인 탄생 모티프에서 특정 대상의 등장 빈도를 통계적으로 상세히 분석하고, 조사 결과에 대한 일반적인 고찰을 통해 독자들에게 중국과 베트남 민화 속 기적적인 탄생 모티프에 대한 포괄적인 시각을 제공한다.

본 논문은 중국과 베트남 민담에 나타나는 기적적인 출산 모티프의 유사점을 지적합니다. 예를 들어, 꿈을 통한 소환이 빈번하게 등장하고, 용이 가장 자주 등장하는 동물이며, 신과 알이 자주 나타나고, 임신 기간이 정상보다 길다는 점 등이 그러합니다. 반면, 중국과 베트남의 기적적인 출산 모티프에서는 '기(氣)'가 자주 등장하고, 베트남에서는 한 양막에 여러 아이가 동시에 태어나는 경우가 흔하다는 차이점도 나타납니다.

이 논문은 중국과 베트남에서 기적적인 출산이라는 주제로 표현되는 민속 신앙을 규명한다. 이러한 신앙에는 애니미즘, 다산 신앙, 해와 달, 별과 천체 현상 숭배, 토템 숭배, 나아가 용 숭배, 조상 숭배, 영웅 숭배 등이 포함된다.

본 논문은 중국과 베트남의 기적적인 출산 모티프에 반영된 이념, 개념, 그리고 문화사의 차이점을 조명합니다. 중국의 기적적인 출산 모티프에는 "음양"과 "오행의 상호작용"이라는 개념이 뚜렷하게 나타나는 반면, 베트남의 기적적인 출산 모티프에는 "선행은 복을 가져온다"와 "절에 가서 아이를 낳게 해달라고 기도한다"는 개념이 반영되어 있습니다. 또한, 중국의 기적적인 출산 모티프에는 제국주의적이고 가부장적인 문화가 드러나는 반면, 베트남의 기적적인 출산 모티프에는 농촌 문화의 영향이 뚜렷하게 나타납니다.

- 앞서 언급한 학술적 공헌 외에도, 본 논문은 자료 수집 측면에서도 상당한 기여를 했습니다. 중국에서 기적적인 탄생을 모티브로 한 이야기 ​​120편과 베트남에서 기적적인 탄생을 모티브로 한 이야기 ​​143편을 체계적으로 수집하여 부록을 작성하고 중국어 부분을 베트남어로 번역했습니다. 이는 중국과 베트남의 문화 및 문학을 비교 연구하는 연구자들과 특히 두 나라의 민속을 연구하는 연구자들에게 유용한 자료를 제공합니다.

향후 연구 방향:

하지만하늘이 인간을 낳고, 땅이 인간을 낳고, 동물이 인간을 낳고, 식물이 인간을 낳는 등 기적적인 탄생이라는 주제가 중국과 베트남에서 갖는 폭넓은 의미를 비교하고 대조하시오.

- 중국과 베트남 민담에 등장하는 기적적인 탄생 모티프에 나오는 특정 사물들을 탐구하고 해독해 보세요.

학위논문과 관련된 출판물:

1. 왕다롄(2018), “베트남 일부 소수민족의 인류 기원 신화에 나타난 기적적 탄생 모티프”, 미술교육저널(24), 74-77쪽.

2. 王代莲(2018), 越南感生神话初探, 世界家苑(WORLA GARDEN)(下)(4), P 448-449.

Wang Dalian(2018), “베트남의 기적적인 탄생 모티프에 대한 초기 연구”, 세계정원잡지(WORLA GARDEN)(4), 448-449쪽.

3. 왕다롄(2018), "현대 중국 문학의 홍수 이야기 유형의 몇 가지 특징", 중국학 연구(10), 53-58쪽.

4. 왕다롄(2019), "중국과 베트남의 기적적인 탄생 모티프에 표현된 몇 가지 민속 신앙", 문학연구(9), 70-80쪽.

5. 왕다롄(2019), "중국과 베트남의 신화화와 역사의 신화화 관점에서 본 기적적인 탄생의 모티프", 베트남문화연구저널(5), 32-38쪽.

6. 왕다롄(2019), "민담 속 기적적인 탄생 모티프 - 중국과 베트남의 문화사적 차이", 문화연구(5), 45-55쪽.

                                                         석사 학위 논문에 대한 정보

작가: 부옹 다이 리엔섹스: 여성

생일: 06/22/1987                           출생지:중국 윈난성

연구생 정원에 대한 입학 결정:3126 / QD - XHNV - SDH날짜: 12/26/2014

기음훈련 과정 중에 멈춤:

- 지도교수 추가 및 석사 학위 논문 주제 변경 (2015년 10월 28일자 사회과학인문대학교 총장 결정 제742/QD-SDH호에 의거)

- 석사 학위 논문 주제 제목 조정 (사회과학인문대학교 총장 결정 제1802/QD-SDH호, 2018년 6월 29일자)

- 학습 기간 연장 결정: 2018년 1월 1일부터 2018년 11월 30일까지.

논문 제목:중국과 베트남 민화에 나타나는 기적적인 탄생 모티프 비교

주요한:민속 문학암호: 60220125

감독관:부교수.박사. Tran Le Bao, 부교수, Dr. 응우옌 티 비치 하

논문의 새로운 결과

본 논문은 기이한 출산을 포괄적인 개념으로, 모든 종류의 비정상적인 출산을 포괄하는 개념으로, 그리고 특이한 방식으로 출산한 여성만을 지칭하는 좁은 개념으로 구분하여 기이한 출산의 유형을 제시한다. 또한, 기이한 출산의 유형을 임신 방법과 임신 대상이라는 두 가지 기준으로 분류한다. 임신 방법에 따라 기이한 음식을 먹거나 마시는 경우, 기이한 물건과 접촉하는 경우, 비정상적인 자연 현상에 의한 임신, 용에 의한 임신, 꿈에서 본 징조에 의한 임신, 그리고 이 둘을 혼합한 임신 등 6가지 유형으로 분류한다. 임신 대상에 따라 기이한 출산 유형을 동물에 의한 임신, 식물에 의한 임신, 자연물에 의한 임신, 생명체에 의한 임신, 그리고 신에 의한 임신으로 분류한다.

본 논문은 기적적인 잉태 방법에 대한 통계 자료와 구체적인 수치를 제시하였다. 또한, 중국과 베트남의 기적적인 탄생 모티프에 등장하는 특정 사물들의 출현 빈도에 대한 통계 자료를 상세히 분석하고, 조사 결과에 대한 전반적인 해설을 제공하여 독자들이 중국과 베트남 민담 속 기적적인 탄생 모티프에 대한 개괄적인 이해를 얻을 수 있도록 하였다.

본 논문은 중국과 베트남 민담에 나타나는 기적적인 출산 모티프의 유사점을 지적한다. 꿈에서 본 징조가 가장 높은 비율을 차지하고, 용신이 가장 많이 등장하며, 알이 여러 번 나타나고, 임신 기간이 일반적인 경우보다 길다는 점 등이 공통적이다. 반면, 중국과 베트남 민담의 기적적인 출산 모티프는 차이점도 보인다. 중국에서는 '영혼'이 자주 등장하고, 베트남에서는 알에서 여러 아이가 태어나는 이야기가 많이 나온다.

본 논문은 중국과 베트남에서 기적적인 출산이라는 주제에 나타나는 민속 신앙을 밝혀냈다. 이러한 신앙에는 애니미즘, 다산 신앙, 태양과 달, 천체 숭배, 토템 숭배(특히 용 숭배), 원시 조상 숭배, 조상 숭배, 영웅 숭배 등이 포함된다.

본 논문은 중국과 베트남의 기적적인 탄생 모티프에 나타나는 이념, 개념, 문화사적 차이점을 분석한다. 중국의 기적적인 탄생 모티프에는 음양, 오행 사상이 반영되어 있으며, 베트남의 기적적인 탄생 모티프에는 '착한 사람에게 좋은 일이 생긴다', '사찰에 가서 남자 후계자를 낳게 해달라고 기도하는 관습'이 반영되어 있다. 중국의 기적적인 탄생 모티프에는 황제 문화와 가부장적 문화가, 베트남의 기적적인 탄생 모티프에는 농촌 문화의 특징이 나타난다.

앞서 언급한 학술적 공헌 외에도, 본 논문은 자료 수집 측면에서도 상당한 기여를 했습니다. 중국의 기적적인 탄생을 주제로 한 이야기 ​​120편과 베트남의 기적적인 탄생을 주제로 한 이야기 ​​143편을 수집하여 부록 표를 만들고 중국어 원문을 베트남어로 번역했습니다. 이는 중국과 베트남의 문화 및 문학을 비교 연구하는 연구자들과 특히 두 나라의 민속학을 연구하는 연구자들에게 유용한 자료를 제공할 것입니다.

향후 연구 방향:

하지만하늘이 인간을 낳고, 땅이 인간을 낳고, 동물이 인간을 낳고, 식물이 인간을 낳는 등 중국과 베트남에서 나타나는 기적적 탄생 모티프의 광범위한 의미를 비교 및 ​​대조한다.

- 중국과 베트남 민화에 등장하는 기적적인 탄생 모티프에 나타나는 구체적인 주제들을 학습하고 해독한다.

논문과 관련된 출판물:

1. Vuong Dai Lien(2018), “베트남 일부 민족 지역의 인류 기원 신화에 나타나는 ‘기적의 탄생’ 모티프”, 미술교육저널(24), 74-77쪽.

2. 王代莲(2018), 越南感生神话初探, 世界家苑(WORLA GARDEN)(下)(4), P 448-449.

Vuong Dai Lien(2018), “베트남의 기적적인 탄생 모티프를 배우는 첫걸음”, Gia Uyen 세계 잡지(WORLA GARDEN)(4), 448-449쪽.

3. Vuong Dai Lien(2018), "현대 중국 문학의 홍수 이야기에 대하여", 중국학 연구(10), 53-58쪽.

4. Vuong Dai Lien(2019), "중국과 베트남의 기적적인 탄생 모티프에 나타난 몇 가지 민속 신앙", 문학평론(9), 70-80쪽.

5. Vuong Dai Lien(2019), "중국과 베트남의 신화의 역사화와 역사의 신화화 관점에서 본 기적적인 탄생 모티프", 베트남 및 문화 연구 저널(5), 32-38쪽.

6. Vuong Dai Lien(2019), "민담 속 기적적인 탄생의 모티프 - 중국과 베트남의 문화사적 차이점", 문화학 저널(5), 45-55쪽.