1. 学生全名：Nguyen Thi Giang
2.性别：女
3.出生日期：1986年8月18日
4.出生地：北江省
5.越南国立大学社会科学与人文大学校长2018年6月28日第1765/2018/QD-XHNV号关于承认学生的决定
河内。
6.培训变更：延长两次，每次六个月。
7. 论文题目：地缘政治-宗教：以10至14世纪越南佛教在东南亚大陆为例。
8. 专业：宗教学 9. 代码：60 22 90 01
10. 科学顾问：武明俊博士
11.论文成果总结：
本论文的研究主题是从地缘政治参照系出发，探讨10至14世纪越南佛教与东南亚大陆佛教的关系。因此，本研究着重探讨这一时期佛教作为东南亚大陆地区代表性民族宗教的突出特征，以期与当代越南佛教建立联系。从地缘政治视角来看，越南佛教与区域佛教的整体图景既有相似之处，又有差异。由此，我们可以部分地解答中世纪区域佛教的地缘政治脉络。
这一时期的东南亚地域正处于动荡的历史时期，国家最高权力在各民族之间不断更迭。然而，在当时的总体形势下，越南的情况有所不同，该国在民族和宗教方面不存在领土和权力纷争。尽管经历了多次抗战，但这些战争都是为了反抗外来侵略者和其他国家的统治。在稳定的政治环境下，佛教很容易渗透到人们的生活中，在越南人民的精神世界中占据着不可或缺的地位和角色。尽管佛教在10至14世纪发展成熟并达到顶峰，但在当时，它只是越南政治天空中一颗耀眼的明星。自14世纪起，佛教不再被视为国教，而只是民间的一种民间宗教。后来，由于其自身的政治原因，佛教在越南被视为一种备受推崇的宗教。
尽管在不同的政治历史时期，佛教的存在可以被赋予不同的概念和内涵，但其在越南生活和社会中的普世价值和普及性依然无可替代。很难用信徒数量的量化指标来断言佛教在这个东南亚半岛国家是大是小，是发展还是停滞。因为佛教如同生命，默默地存在着无形的价值，这些价值在线性时间中构成了越南文化的完整性。
12.实际应用：
本论文从地缘政治与宗教视角，对当前越南佛教的具体问题进行了深入探讨。论文的初步研究成果将为东南亚佛教研究者提供参考。
13. 进一步研究方向：（如有）
该论文的主题是“地缘政治 - 宗教：10 至 14 世纪越南佛教在东南亚大陆的案例”，是我们下一项关于地缘政治 - 宗教研究的重要研究前提。
14. 与论文相关的已发表著作：无
硕士论文信息
1. 全名：Nguyen Thi Giang 2. 性别：女
3.出生日期：1986年8月18日 4.出生地点：北江省
5. 录取决定编号：1765/2018/QD-XHNV 日期：2018年6月28日
6. 学业进程变更：续签两次，每次六个月
7. 正式论文题目：地缘政治——宗教：10至14世纪越南佛教在东南亚大陆的案例。
8. 专业：宗教学
9.代码：60 22 90 01
10. 导师：武明俊博士
11.论文研究结果总结：
本论文的研究主题是从地缘政治视角探讨10至14世纪越南佛教与东南亚大陆佛教的关系。因此，本研究重点探讨这一时期佛教作为东南亚大陆民族代表性宗教的显著特征，并将其与当代越南佛教联系起来。从地缘政治视角来看，越南佛教在区域佛教格局中既有相似之处，也有差异之处。由此，我们可以找到一些关于中世纪地区佛教地缘政治的答案。
东南亚这片地理区域历史上动荡不安，国家权力在各民族之间频繁更迭。然而，纵观全局，越南是一个没有领土争端、没有民族或宗教权力纷争的国家。这个国家虽然经历过多次抗战，但都是反抗外敌入侵和他国统治的。在安定稳定的环境下，佛教很容易融入人们的生活，在越南人的精神世界占据着不可或缺的地位。佛教在越南虽然发展得相当成熟，并在10至14世纪达到顶峰，但它就像越南政治天空中一颗耀眼的明星。自14世纪以来，佛教一直未被赋予国教地位，而只是作为一种民间宗教融入到民众生活中，后来，佛教逐渐成为民间信仰，这可以说是越南深受民众喜爱的一种宗教。
尽管在不同的政治历史时期，佛教的存在可以被赋予不同的概念和内涵，但佛教的普世价值及其在世界范围内的普及程度，以及在越南人的生活和社会中，依然具有不可替代的地位。很难量化衡量信徒的数量，从而决定佛教在这个东南亚半岛国家的规模大小、发展程度。正因为佛教如同生活，蕴藏着构成越南文化在线性时间维度上的完整性的隐性价值。
12. 实际适用性（如果有）：
本论文从政治宗教视角，探讨越南当代可能出现的佛教问题。其原创性研究成果将为任何关注东南亚佛教问题的人士提供参考。
13. 进一步研究的方向（如有）：
这篇论文的主题是地缘政治 - 宗教：以 10 至 14 世纪东南亚越南佛教为例，是我们下一篇关于地缘政治 - 宗教的研究的重要前提。
14. 论文相关出版物：无
作者：武峨
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