TTLV：从侯孝贤电影看台湾新电影的特征

1. 学生姓名：Nguyen Tuyet Ngan 2. 性别：女

3.出生日期：1995年8月28日

4.出生地：河内

5. 越南河内国立大学人文社会科学大学校长 2018 年 6 月 28 日第 1765/2018/QD-XHNV 号关于承认学生的决定

6. 培训流程的变化（记录变化形式及相应时间）：不是

7. 论文题目：从侯孝贤电影看台湾新电影的特征

8. 专业：电影电视理论、历史；代码: 8210232.01

9. 科学顾问：社会科学与人文大学文学系 Dieu Lan Phuong 博士

（注明职称、学位、姓名、工作单位）

10.论文成果总结：

（总结论文的研究结果，如有新成果，请强调）

台湾新电影，正如我们所见，已经形成并发展出多种多样而复杂的方向，其性质已经超越了单纯的电影运动的界限。台湾新电影是20世纪70、80年代台湾政治、经济、社会、文化以至整个电影产业体系等各方面变革的一个非常明显的结果。。如果没有政治变革和台湾化、民主化的思维转变，台湾新电影很难诞生。经济发展是新电影形成和发展的供给与需求的基石。历史文化关系和台湾的新文化运动塑造了新电影的面貌。电影体系及其所有​​参与者：国家的影响、与外国电影的竞争、公共电影制片厂的作用、观众的支持或反对、评论家体系、电影节以及最终的电影制作人——所有这些因素之间的关系创造了一种多维运动，即“发展的矛盾”。

台湾新电影的出现，在文化与政治上有着许多象征意义。新电影的本质是一种自主的文化实现与政治突破，契合台湾民众的文化诉求与主观意识。对外而言，新电影以其国际化的人文语言，成为岛外对台湾社会的一种理解。电影的棱镜以独特的政治权力形式，打开了人们对台湾社会的想象。电影一方面反映社会共同的、普遍的经验，另一方面又体现个体的经历，表达社会中每个个体的心理和愿望。

新电影在技术、风格、内容、思想等方面的创新与突破，也是台湾电影值得骄傲的里程碑。通过侯孝贤这个典型代表和他的三部优秀电影，我们看到了现实生活的变化如何塑造了艺术作品，以及一个真正的学者如何运用它去创造艺术作品。侯孝贤电影的人文精神与对祖国和台湾人民的深刻认识，体现在形式与内容两个方面。

现实主义风格充满个性，在主观性和客观性之间取得平衡，巧妙而微妙地交织在电影语言中：叙事、声音、剪辑和流派。这些技术元素并不是装饰性的花瓶，但它们在传达作者的思想内容方面发挥着重要作用。是对祖国和台湾人民的感受、思考、体悟；这是重写痛苦历史的一种方式；这也是看待多维、多元台湾的一种方式。

与其他艺术形式一样，第七艺术对一个地区的发展做出了重大贡献，不仅因为它可以成为反映当代社会的一面镜子，还因为它具有塑造该地区形象和文化的潜力。理解和分析像台湾新电影这样的电影、文化和政治现象需要全面、多维的视角。本论文希望通过以上研究，开拓出有价值的议题与认知，不仅能正确地认识电影是一门艺术，更能将电影视为一种能够改变世界思维方式、帮助人类生活变得更美好、更人性化的元素。

11.实际应用：（如有）

越南首部关于台湾电影（特别是 1980 年代）的基础学术研究

12. 进一步研究方向：（如有）

- 与越南电影的比较研究

- 与中国（大陆）电影的比较研究

13. 与论文相关的已发表著作：

（如有，请按时间顺序列出项目）

硕士论文信息

1. 全名：Nguyen Tuyet Ngan 2. 性别：女

3.出生日期：1995年8月28日 4.出生地点：河内。

5.录取决定编号：1765/2018/QD-XHNV 日期2018年6月28日。

6. 学术流程变化：无

（列出变化形式及对应时间）

7. 论文题目：从侯孝贤电影看台湾新电影的特征

8. 专业：电影电视理论、历史与批评

9.代码：8210232.01

10. 指导老师：Dieu Lan Phuong，博士，文学学院。

（姓名、职称、学位）

11.论文研究结果总结：

（总结一下，重点放在新发现（如果有）

台湾新电影是在各种复杂因素的塑造和发展下，并不局限于仅仅一场电影运动。台湾新电影是七八十年代台湾发生的深刻变革的产物。台湾新电影如果没有政治背景的演变，没有意识形态向民主的转变，是很难发生的。经济发展也是台湾新电影得以发展壮大的必要条件。文化和社会的张力造就了台湾新电影的现状。最后但同样重要的是，就台湾电影产业的整体情况而言，包括管理层的政策作用、电影产业竞争、党营电影公司的投资、观众的接受度、电影节、电影人——所有这些都促成了台湾电影产业的蓬勃发展，并不断开拓新领域。

台湾新电影在政治和文化上具有象征意义。对内则是文化自主的实现和革命性的政治举措，与台湾人的主观意识相契合。对外，它通过电影这一世界性语言，让台湾以外的人对台湾有了新的认识。正是电影塑造了台湾具有独特政治力量的想象。影片一方面反映了人们普遍的经历，另一方面又体现了个人的经历，展现了心灵向往的一面。

新电影以其突破性的风格、技术和意识形态，成为台湾值得庆祝的里程碑。以侯孝贤（和他的电影）作为这一运动的代表，我们可以看到当前的变化如何塑造艺术作品，以及真正的艺术家如何利用所有变化来创作艺术。人文精神与乡土意识体现在形式与内容两个方面。

强调个人体验的现实主义风格，巧妙地平衡主观与客观视角，通过不同的电影语法：叙事、声音、剪辑、类型来准备。这些技术因素不单单是为了风格，更重要的是传达导演的思想与心愿，就是对台湾这个家乡的感受，以及身为台湾人的意义；他改写台湾过去的方式；以及他对混合文化和社会的看法。

与其他艺术形式一样，第七艺术也对一个国家或地区的发展做出了巨大贡献，不仅因为它可以反映当代社会，还因为它有可能为该地方创造新的形象、新的文化。分析和解读台湾新电影这一电影、文化和政治现象需要全面的理解和视角。希望本论文的研究能够带来新的认识，使人们不仅将电影视为一种真正的艺术形式，而且将其视为一种可以改变世界观、创造更有同情心、更优雅、更美好的生活的影响因素。

12. 实际应用性：越南第一项关于台湾电影（特别是80年代）的基础研究

13. 进一步研究的方向（如有）：

- 与越南电影的比较研究

- 中国（大陆）电影比较研究

14. 论文相关出版物：（按时间顺序排列）