论文信息“从性别视角看阮功柱作品中的男性形象”，作者是越南文学专业越南文学院的陈氏秋贤 (Tran Thi Thu Hien)。1. 学生姓名：Tran Thi Thu Hien 2. 性别：女 3. 出生日期：1988年1月16日 4. 出生地：光天金山、宁平 5. 学生认定决定编号：1883/QD-XHNV-SDH，由河内国家大学社会科学人文大学校长于2010年10月21日签发 6. 培养过程变更：无 7. 论文题目：从性别角度看阮功筹作品中的男性形象 8. 专业：越南文学；邮编：60 22 34 9. 科研导师：Tran Nho Thin 副教授、博士；工作单位：社会科学人文大学文学系10. 论文成果总结：在论文选题框架内，我运用中世纪性别文化知识，从性别视角研究阮功正作品中的男性形象。研究过程的成果如下：1. 中世纪越南社会是一个以儒教为国教的父权社会。在这样的文化背景下，男性始终肩负着崇高神圣的使命，掌握着最高的领导权。女性地位卑微，处于依附状态，受制于父权社会的礼教观念。阅读阮功正的诗歌，我们看到一个充满勇气、气概、渴望展现个性的男性形象。他秉承儒家的忠孝思想，充分认识到自身的才德，并努力将自己的才德用于创造事业和建立持久的声誉，这正是阮功正的本性。 2. 阮功正笔下的男子既怀揣崇高的理想，又兼具才子之风。尽管他曾有过“出尘脱俗，足下高低，太平盛世，面色清酣，却依然被三教的轮回如命运般环绕。阮功正本质上是一位脱离世俗的儒生，却成为才子、博学之士，又不失为一个带有民间文化色彩的不纯之人。3. 阮功正笔下的男子形象与正统儒生作品中诸多相似之处。一方面，君子秉持儒家教义，肩负着修身养性、教化世人、履行君子之道的神圣使命。但另一方面，这位君子内心却对女性的贞洁抱有严厉保守的思想。此外，阮功直笔下的君子与正统儒家学者也存在诸多差异。阮功直笔下的君子在完成天地使命后，享受着个人生活，包括“琴棋诗酒”，以及浓厚的性欲元素。阮功直是一位独立自主的人物，他无视一切束缚，总是炫耀自己的才华，高举自己的才华。
硕士论文信息
1. 全名：Tran Thi Thu Hien 2. 性别：女 3. 出生日期：1988年1月16日 4. 出生地：宁平省光天金山市 5. 录取决定号：2010年10月21日 1883/QD-XHNV-SĐH 6. 学术过程的变化： 7. 正式论文题目：从性别角度看阮功筹作品中的男子气概形象。 8. 专业：越南文学 9. 邮编：60 22 34 10. 指导老师：Tran Nho Thin 副教授。工作地点：河内越南国家大学人文社会科学大学天文系。 11. 论文研究结果总结：在论文框架内，我们利用中世纪文化世界的知识，从性别角度研究阮功筹作品中的男子气概形象。通过研究，我们得出以下结论：1. 越南中世纪社会是父权社会，儒教为国教。在这种文化背景下，男性始终肩负着崇高的精神使命，掌握着最高权力。女性地位低下，处于从属地位，受制于父权社会的礼教观念。我们解读诗人阮功正展现的是勇敢、正直、渴望表达人性个性的男子汉形象。阮功正深受儒家思想的影响，深谙其德，努力将自然美德转化为奉献精神，以成就事业和名誉为人生目标，展现了人性。2. 阮功正作品中的男子汉形象既有崇高的理想，又有高尚的品格。尽管他有时昂首阔步，“外高内低，内静外醒”，但三种宗教的轨迹仍然像命运的安排一样缠绕着他。阮功正基本上是一户人家，将她拉入葡萄爱好者、医学杂志和虔诚信徒的行列，而这其中并不具备民间传说中隐藏的特征。3. 阮功正作品中的男子汉形象与正统文人构成有许多相似之处。一方面，这位君子秉持孔子的教诲生活，肩负着神圣的使命，自立门户，修身立德，履行为人之道。但另一方面，这位君子思想严谨，保守女性的贞洁。此外，阮功正笔下的君子与主流葡萄形象也存在诸多差异。阮功正笔下的君子，在完成使命后，屹立于天地之间，享受着个人的人生，包括“持期、筑基、酿酒”以及豪放的性欲。阮功正是一位拥有这些特质的独立个体，尽管身处种种局限，他始终展现才华，发扬才华。
