TTLV：从乡村到城市：河内郊区村庄的城市化和生活方式转型

1. 学生姓名：裴氏金方 2. 性别：女 3. 出生日期：1983年9月19日 4. 出生地：宁平省 5. 越南国家大学河内社会科学学院院长于2006年11月3日签发第2463/2006/QD-XHNV-KH&SĐH号学生认定决定 6. 培养方式变更：根据越南国家大学河内社会科学学院院长于2009年11月18日签发第807/QD-KH&SĐH号决定，论文期限延长1年 7. 论文题目：从乡村到城市：河内郊区村庄的城市化与生活方式转变过程 8. 专业：民族学 9. 代码 60.22.70 10. 指导教师研究者：副教授，阮文政博士 11. 论文成果概述：城市化和城市生活方式问题已被科学家们深入研究。然而，这些研究主要服务于未来城市化战略和趋势的宏观层面。尤其值得一提的是，城市化对城郊地区居民的文化、空间和生活方式的影响的研究尚不多见。从乡村到城市的过程既是被迫的，也是自发的。从乡村到城市的转型过程研究并不多，尤其是在基层，例如坊、村，深入研究其生活方式和社会经济结构的变化，也鲜有关注。在前人研究成果的基础上，我们研究了河内市一个由坊转变为坊的城郊村庄在城市化背景下的生活方式转变，旨在对城市化影响下的文化、空间、生活方式和人们日常生活行为进行民族志描述。我们希望通过对新入城坊的社会空间进行民族志描述，为当今河内的城市生活提供更广阔的视角。1. 总体而言，仁政坊代表着一个正处于强劲城市化进程中的社区。在那里，转型过程和社会阶层分化的印记深深地烙印在建筑空间、住房结构和居民宗教信仰的变化中。榕树、水井、公社、佛塔以及三间两厢房等传统空间组成的建筑景观体系，与前期的城中村落相比，也是一大特色。此外，在土地和住房空间有限的城市环境中，居民的精神生活也充满变数和风险，城市阶层似乎更加关注屋檐下的宗教形​​式。这些行为就像是对城市生活中各种事件和不确定性的心理反应。 2. 仁政坊具有越南城市转型过程中诸多特征，非正式经济活动日益拥挤繁华，人口机械增长强劲。迁入的人们带来了与当地社区不同的生活方式和行为方式。虽然这并未对新旧群体之间的邻里关系产生很大影响，但与城市化之前传统的村落社区关系不同，这两个群体在沟通和社会关系方面似乎存在着巨大的差距。由此可见，仁政坊现有居民的人口构成多样性和生活方式差异，是城乡生活方式的混合体。在城市化的压力下，我们看到传统的家庭关系瓦解；反过来，我们也看到家族纽带通过家庭活动和祭祀建筑得到加强和巩固。3. 自20世纪80年代末以来，仁政坊一直受到城市化的冲击，并直接影响了居民的职业转型，尤其对那些原本以农业为主、不再拥有生产用地的家庭而言。受城市建设、其他公共工程等社会经济发展政策的影响，一批农民被迫转行。受此影响，这些家庭开始从事商业活动，例如提供服务、建造租赁住宅区或从事贸易，以改变生计并逐渐适应城市生活。这种生计转变趋势也受到涌入新区人口需求快速增长的推动，其中包括大量来自外省的劳动力和租房学生。4. 文化和生活方式的变化虽然在很多方面都在发生，但尚未发生质的改变。子孙家庭向祖父母和父母家庭靠拢的趋势是仁政县传统社区的一个特征。在市场经济条件下，宗族似乎并没有瓦解，相反，他们试图维持和加强彼此之间的联系，因此宗族活动趋于活跃。然而，在家庭和家族内部，由于经济原因和土地纠纷，也会出现许多冲突和裂痕。与民众祭祀活动相关的寺庙和社房机构过去、现在和将来都将是仁政社精神文化生活的中心。我们可以看到，几乎所有社群成员，尤其是新居民，都积极参与寺庙和社房的祭祀活动，尤其是在乡村节日期间。对村庄圣人的神圣性的信仰具有“同化”新移民的力量。他们以深厚的志愿精神和对“乡村事务”的明确责任感参与其中。向寺庙和佛塔捐赠金钱和贵重物品的趋势日益增长，这在人们生活水平提高、经济结构从农业向非农业转型的背景下是可以理解的。捐钱也是人们对圣人、佛陀以及千百年来传承下来的传统价值观的信仰的重要体现。此外，祈求祝福和财富的愿望也相当普遍，这似乎体现了宗教信仰中“实用主义”的趋势，认为圣人和佛陀是精神支柱，赋予人们财富，使他们能够应对充满风险和挑战、瞬息万变的生活世界。硕士学位论文内容 1. 姓名：裴氏金方 2. 性别：女 3. 出生日期：1983 年 9 月 19 日 4. 出生地：宁平 5. 录取决定号：2463/2006/QD-XHNV-KH&SĐH 签发日期：2006 年 11 月 3 日 河内国家大学社会科学人文大学校长 6. 学制变更：根据 2009 年 11 月 18 日 807/QD-KH&Graduate 号决定，论文学习时间延长一年 河内国家大学社会科学人文大学校长 7. 论文题目：从乡村到城市：河内郊区村庄的城市化和生活方式变迁 8. 专业：民族学 9. 邮编：60 22 70 10. 指导老师：Dr.阮文政 河内社会科学与人文学院（越南国家大学） 11. 论文研究结果总结：城市化和城市生活方式问题是一项深入的科学研究。然而，这些工作主要服务于宏观层面上未来城市化战略和趋势的研究。尤其对于城市化对大都市郊区居民空间文化视角和生活方式的影响的研究还不够深入。从乡村到城市的转变是一个自发性、强制性的过程。从乡村到城市的转型研究并不多，尤其是在长期以区或村庄为研究对象、密切关注生活方式和经济结构变化的研究机构中，对社会问题的兴趣不大。在继承前人工作成果的基础上，我们将研究在河内城市化背景下，由郊区村庄转变为坊的生活方式的变化，希望对城市化影响下人们在日常生活中的空间、生活方式和行为进行民族志学描述。为了对一个即将并入市中心的新坊的社会空间进行民族志学描述，我们希望从更广阔的视角来观察河内的城市生活。总体而言，仁政坊是城市化进程中一个强有力的社区代表。在衡量转型标志时，社会分层体现在建筑空间、房屋结构和居民宗教信仰的变化上。仁政坊拥有许多独特的越南城市转型特征，非官方经济活动日益增多且日益活跃，人口增长也呈现强劲势头。部门的搬迁带来了与当地社区截然不同的生活方式和行为方式，虽然并未对新旧两个相邻村庄群体之间的关系产生很大影响，但似乎这两个群体在沟通和社会关系方面存在巨大差距，这与城市化之前的传统村落社区关系截然不同。此外，居民的精神生活生活在有限的土地、住房空间内，城市环境更加动荡和危险，城市人口的活动似乎更加强调宗教信仰。这种行为是对城市生活带来的心理事件和不确定性的一种反应。可以发现，如今仁政坊居民的人口构成和生活方式存在差异，他们融合了城市生活和乡村生活。在城市化的压力下，我们看到了家庭传统中经纪人关系的暗礁，但反过来，我们也看到宗族凝聚力通过他们的活动和祭祀结构得到加强和巩固。传统的树木、水井、屋顶、寺庙、房屋三层两层的建筑空间系统，与之前的村庄相比，形成了独特的内城。文化和生活方式的转变，虽然表面上发生了许多变化，但实质上却没有改变。在仁政龙村的一个居民社区中，家庭的趋势是子女、孙辈和祖父母围绕着父母而聚集。在市场经济条件下，家庭似乎并没有出现反向分裂，而是努力维持和加强家庭的凝聚力，因此家庭生活趋于活跃。然而，由于家庭破裂和土地纠纷等经济原因，家庭中也会出现许多家庭冲突。