HVCH 젤렌코바 마리아(아시아학 전공)의 논문 정보 "중부 고원의 오스트로네시아족에 속하는 민족 집단의 주택 건축 관습"입니다.1. 학생의 성명: Zelenkova Maria 2. 성별: 여 3. 생년월일: 1988년 6월 22일 4. 출생지: 러시아, 블라디보스토크 5. 2009년 10월 16일자 베트남 국립대학교, 하노이 인문사회과학대학 총장의 학생 번호 1535/QD-XHNV-KH&SDH 인정 결정 6. 교육 과정 중 변경 사항: 없음 7. 논문 주제: 중부 고원의 오스트로네시아족에 속하는 민족 집단의 주택 건축 관습 8. 전공: 아시아 연구; 코드: 60 31 50 9. 과학 지도 교수: Mai Ngoc Chu 박사 10. 논문 결과 요약: (논문 결과를 요약하고, 새로운 결과가 있으면 강조) 오늘날 베트남에는 말레이-폴리네시아어를 사용하는 사람이 80만 명이 넘습니다. 이들은 Gia-rai, Cham, E-de, Chu-ru, Ra-glai의 5개 민족으로 분류됩니다. 이들은 서로 다른 5개 민족이지만, 물질적인 생활에는 거의 동일한 관습이 많습니다. 그러나 E-de, Gia-rai, Ra-glai, Chu-ru의 관습은 같은 언어 체계에 속하지만 Cham의 관습과 많은 차이점이 있다는 주목할 만한 상황이 있습니다. 이는 이 5개 민족의 주택 구조에 명확히 반영되어 있습니다. E-de, Ra-glai, Gia-rai, Chu-ru의 전통 가옥은 죽마 주택입니다. 강한 모계 중심적 성격을 지닌 이 가옥은 딸이나 젊은 부부가 결혼할 때마다 칸막이를 하나 더 늘립니다. 자녀가 많을수록 가옥의 길이는 길어집니다. 에데족 가옥은 보통 가장 길고, 지아라이족 가옥은 가장 높습니다. 추루족 가옥은 같은 민족의 가옥보다 작습니다. 참족 가옥은 다른 오스트로네시아계 민족의 가옥과 공통점이 거의 없습니다. 참족 가옥은 단지 내 가옥 단지입니다. 이 단지 내 가옥들 간의 관계는 대가족의 모계 중심적 가족 형태가 짧은 가옥을 가진 소규모 가족으로 해체되는 과정을 보여줍니다. 다섯 민족 중 지아라이족만 공동 가옥을 가지고 있습니다. 에데족, 추루족, 라글라이족의 공동 가옥은 공동 가옥입니다. 참족 공동 가옥은 탑으로 이루어진 단지입니다. 많은 차이점에도 불구하고 베트남 오스트로네시아계 민족의 문화는 많은 공통점을 가지고 있습니다. 예를 들어, 다섯 민족 모두 주택 건축과 관련된 의례와 절차를 고려합니다. 땅과 나무를 선택하는 방법, 집의 방향을 선택하는 방법, 새 집을 짓기에 가장 적합한 날짜와 시간을 결정하는 방법 등이 포함됩니다. 다섯 민족 모두 집은 나무로 만들어졌기 때문에 신성한 대상으로 여겨지며, 숲 속 나무 형태의 나무는 신(양)의 거처입니다. 또한, 집은 가족과 공동체의 문화를 생산, 통합, 보존, 전승하는 환경입니다. 탄생, 결혼, 장례와 같은 많은 중요한 행사가 집에서 이루어집니다. 베트남의 오스트로네시아계 민족은 이주하는 관습이 없기 때문에 이러한 민족 공동체에서 마을과 집의 역할은 매우 중요합니다. 모든 것은 마을에서 시작되고, 마을은 집에서 시작됩니다. 11. 실제 적용 가능성: (해당되는 경우) 이 연구는 교육 과정에 활용될 수 있으며 베트남의 문화적 다양성 보존에 기여할 수 있습니다. 본 연구는 또한 중부 고원지대에 거주하는 오스트로네시아계 민족의 주택 건축에 대한 문화적 특징을 조명하여 동남아시아 오스트로네시아계 민족의 가치와 문화적 정체성을 명확히 하는 데 기여한다. 12. 추가 연구 방향: 베트남 오스트로네시아계 민족 각 민족의 주택 건축 관습 연구. 13. 본 논문과 관련된 논문: 없음
석사 논문 정보
1. 성명: Zelenkova Maria 2. 성별: 여 3. 생년월일: 1988년 6월 22일 4. 출생지: 러시아, 블라디보스토크 5. 입학 결정 번호: 1535/QD-XHNV-KH&SDH 2009년 10월 16일자 6. 학업 과정의 변경 사항: 없음 7. 공식 논문 제목: 중부 고원의 말레이-폴리네시아 민족에 속하는 민족의 주택 건설 관습 8. 전공: 아시아 연구. 9. 코드: 60 31 50 10. 지도교수: Mai Ngoc Chu 교수(성함, 학위 및 학위) 11. 논문 결과 요약: (새로운 결과가 있다면 강조하여 요약) 오늘날 베트남에는 말레이폴리네시아어를 사용하는 사람이 80만 명이 넘으며, 이들은 Jrai, Cham, Ede, Churu, Raglai의 5개 민족으로 나뉩니다. 이들은 5개 민족이지만, 물질적인 생활에는 많은 유사한 습관이 있습니다. 그러나 주의해야 할 점이 있습니다. Ede, Jrai, Raglai, Churu는 같은 언어 그룹에 속하지만 Cham의 관습과 일치하지 않는 많은 관습을 가지고 있습니다. 이는 이 5개 민족의 주택 구조에 분명히 반영되어 있습니다. Ede, Raglai, Jrai, Churu의 전통 가옥은 말뚝집입니다. 모계적 특성을 강하게 유지하면서, 딸이 결혼하거나 어린 가족이 부모와 함께 살기 위해 합류할 때마다 말뚝집에 새로운 방이 추가됩니다. 가족이 자녀를 더 많이 낳을수록 집은 더 길어집니다. 에데의 집은 보통 가장 길고, 즈라이의 집은 가장 높습니다. 추루의 집은 이 민족 집단 내 다른 국가의 집에 비해 가장 작습니다. 참의 집은 말레이-폴리네시아 민족 집단에 속하는 다른 민족의 집과 유사한 특징을 거의 유지하지 않습니다. 참의 집은 큰 마당 안에 있는 건물들의 집합입니다. 이 건축 앙상블에서 집들 사이의 연결은 큰 모계 가족을 짧은 집들이 있는 작은 가족으로 형성하는 관계 과정을 보여줍니다. 5개 민족 중 즈라이 사람들만 롱 집을 가지고 있습니다. 에데, 추루, 라글라이 공동 주택은 말뚝집입니다. 그리고 참 공동 주택은 탑들의 집합입니다. 베트남의 말레이-폴리네시아 민족 문화는 많은 차이점이 있지만, 공통점도 많습니다. 예를 들어, 다섯 민족 모두 집을 짓는 과정과 관련된 의례와 의식, 즉 땅과 나무를 고르고, 올바른 방향과 건축 시작 시기를 결정하는 것을 매우 중요하게 여깁니다. 다섯 민족의 해석에 따르면, 집은 나무로 만들어졌기 때문에 영혼이 깃든 존재로 여겨지며, 숲 속 나무인 나무는 양(陽)이라 불리는 수많은 영혼이 머무는 곳이기도 합니다. 더 나아가, 집은 공동체와 가족 문화가 형성되고, 성숙되고, 유지되고, 공유되는 공간입니다. 집은 출생, 결혼, 장례식 등 모든 중요한 행사가 이루어지는 장소입니다. 베트남의 말레이-폴리네시아 민족은 이주 관습이 없기 때문에 마을의 역할과 집, 즉 집의 역할이 공동체에 매우 중요합니다. 모든 것은 마을에서 시작되고, 마을은 집에서 시작됩니다. 12. 실제 적용 가능성(있는 경우): 본 연구는 교육에 유용할 뿐만 아니라 베트남 문화적 다양성 보존에도 기여할 수 있습니다. 본 연구는 중부 고원 지대의 말레이폴리네시아 민족에 속하는 각 민족의 문화적 주택 건축 특성을 밝히고, 이를 통해 동남아시아 말레이폴리네시아 민족의 가치와 민족적 특성을 명확히 하는 데 기여합니다. 13. 추가 연구 방향(있는 경우): 베트남 내 말레이폴리네시아 민족에 속하는 각 민족의 주택 건축 관습을 연구합니다. 14. 논문 관련 출판물: 없음
