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TTLV:从比较的角度解读巴金的《思想录》原文和越南语译文。

2023年8月29日,星期二,04:54
1. 学生姓名:吴宇 2. 性别:女
3. 出生日期:1987年11月18日
4. 出生地:中国
5. 2021 年 4 月 28 日,越南河内国家大学社会科学与人文学院院长签发的第 886/QD-XHNV-DT 号决定,承认该学生。
6. 培训过程的变化:根据社会科学与人文大学校长 2023 年 4 月 26 日第 1367/QD-XHNV 号决定延长学习时间。
7. 论文题目:从比较的角度研究八金《思想录》的原文和越南语译本。
8. 专业:外国文学;代码:8229030.03。
9. 科学主管:副教授。 Nguyen Thu Hien 教授、博士
10. 论文研究结果总结:
八金是中国文学的泰斗,留下了许多影响深远的著作,不仅在中国,也在世界范围内产生了巨大的影响。《隋相录》是二十世纪中国文学史上具有重要思想价值的作品,在中国以各种形式出版发行,并被翻译成多种语言,在世界各地广为流传。因此,《隋相录》已被翻译成多种语言,并在许多国家出版发行。本论文选取《隋相录》的越南语译本,并与原文进行比较。通过这项研究,本论文得出以下结论:
《降世神通》通过翻译传入越南后,其译本不仅在语言结构上与原作有所不同,而且在作品的结构基础上也存在差异。
从结构和时间顺序上看,这本文集写于1978年至1986年间,即文化大革命结束后。然而,在越南语译本中,译者主要关注1979年至1984年这五年间的文章,几乎完全忽略了1978年(文化大革命结束后的一个关键时期)和1985年至1986年(中国知识分子解放运动的高峰期)的作品。
就题材而言,《思念录》原著主要围绕五大主题展开:对文化大革命的反思、对当代社会现实的探讨、对亲朋好友的回忆、对文学艺术的探讨以及国际文化交流。其中,巴金对当代社会现实和文学议题的关注尤为突出。而越南语译本虽然并未完全翻译原文内容,却特别强调了对文化大革命的反思和对亲朋好友的回忆这两个主题。更具体地说,由于对亲朋好友的回忆与文化大革命时期的事件密切相关,越南语译本更侧重于文化大革命这一主题,而非像原文那样关注当代社会现实。
从接受的角度来看,如果将中国原著《隋湘录》视为反映现代思想史变迁的重要文本,而不是纯粹的文学回忆录或记录,那么越南译本则被视为一部文学文献,译者旨在“重新审视”并为读者提供更多关于越南和中国长期紧张外交关系之后当代中国文化和文学生活的信息。
本论文的研究结果表明,翻译方法和接受环境直接影响文学文本的生命力,并引发文本不同的重构活动。因此,翻译形式和内容的重构在越南催生了《绥祥禄》的“变体”,其思想内涵也因此被赋予了独特的解读方式。
11. 实际应用:
这篇论文对于研究越南当代中国文学,特别是研究越南作家巴金及其作品《游记》具有重要的参考价值。
12. 未来研究方向:无
13. 与论文相关的已发表作品:无
 
硕士论文相关信息


1. 姓名:吴宇
2. 性别:女
3. 出生日期:1987年11月18日
4. 出生地:中国
5. 录取决定编号:886/QD-XHNV-DT,日期:2021年4月28日
6. 学术过程的变化:根据 2023 年 4 月 26 日第 1367/QD-XHNV 号决定延长学习时间。
(列出各种变化形式及其对应的时间)
7. 正式论文题目:
巴金《随想录》原版及其越南语译本的比较研究
8. 专业:外国文学;代码:8229030.03。
9. 指导教师:阮秋贤博士,文学院副教授兼院长
(姓名、职称和学位)
10. 论文研究结果总结:
巴金是中国文坛的中流砥柱,创作了大量优秀作品,对中国乃至世界各国都产生了深远的影响。《随想录》是他的代表作之一,在20世纪具有深刻的思想价值。一位中国作家的作品能够被翻译成多种语言,并在世界各地以各种形式出版,这本身就是一个文学奇迹。因此,《随想录》出现了不同的版本。本文着重比较巴金《随想录》的两个版本,即越南语译本和中文原著。通过深入分析,可以得出以下结论:
自翻译并引入越南以来,《随想》不仅在语言层面,而且在结构上也经历了一系列变化。就结构而言,《随想》的写作时间是1978年至1986年,即中国文化大革命之后。越南语译本仅收录了1979年至1984年间的文章;而1985年至1986年间的文章,即中国启蒙运动鼎盛时期的文章,则未被收录。
在主题方面,《随想》侧重于以下五个方面:对中国文化大革命的反思、对社会问题的思考、对亲朋好友的回忆、对文学的感悟以及与外界的文化交流。其中,巴先生尤其关注社会问题和与中国文学界相关的问题。与中文原版不同,越南语版本主要聚焦于两个主题:对中国文化大革命的反思和对亲朋好友的回忆;并且其收录的文章均与中国文化大革命期间发生的事件相关。显然,与更侧重于时事社会问题的中文原版不同,越南语版本更倾向于与文化大革命相关的话题。
从接受美学的角度来看,《随想录》被视为一部思想史著作,而非单纯的文学作品或回忆录。相比之下,越南语版本则被视为一部“重新理解”中越断交时期中国文化和文学的作品。
本论文得出结论:文学作品的呈现方式直接受到翻译方式和接受环境的影响。通过对结构和内容的重构,越南创作出了《随想录》的新译本,为解读其思想内涵提供了独特的视角。
11. 实际应用:
这篇论文为那些希望深入研究中国作家巴金及其作品《随想》的人提供了有效的参考;它也从接受美学的角度提供了关于越南读者如何接受当代中国文学的见解。
12. 下一步研究方向:无
13. 与本文相关的已发表作品:无














 

作者:USSH 媒体

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