1. 学生姓名：Nguyen Duc Thanh 2. 性别：男
3.出生日期：1979年7月21日
4.出生地：金正-怀德-河内
5. 越南河内国立大学人文社会科学大学校长 2017 年 12 月 19 日第 3379/2017/QD-XHNV 号关于承认学生的决定
6.培训流程变化：无。
7. 论文题目：《俄罗斯和美国小说改编电影中的舞蹈》战争与和平和安娜·卡列尼娜列宁·托尔斯泰：文化符号学方法
8. 专业：电影电视理论、历史与批评；
代码: 60210231
9. 科学顾问：越南河内国立大学社会科学与人文大学文学系副教授、博士范嘉兰。
10.论文成果总结：
研究课题“俄罗斯和美国小说改编电影中的舞蹈”战争与和平和安娜·卡列尼娜列·托尔斯泰：文化符号学研究方法》一文中，论文取得了如下成果：
1确定一个可实施的理论框架：舞蹈艺术作为一种符号系统，是表达人类交流活动的一种方式，其主要语言是动作和形态。作为一种文化现象，舞蹈是反映社群文化的特定文本。当文学作品被电影化时，书面文本被转化为电影文本——一个由多种符号组成的异质复合体，将不同的符号系统、不同的代码组合成一个相关的系统。将舞蹈作为一种符号系统和一种文化现象，在电影作品的艺术结构中进行研究，可以更全面、更深入地理解所使用的舞蹈的特征及其在电影语言创作中的作用。
2. 作为文本来源，小说中的民间舞蹈和贵族舞会战争与和平(CT&HB） 和安娜·卡列尼娜(AK列夫·托尔斯泰的小说《夜莺》属于19世纪俄罗斯文化空间。作家通过语言艺术，以符号代码来创造和诠释社会现实，其中贵族宫廷舞会及其上流社会的仪式性娱乐性质，通过舞蹈和舞会的结构得以表达。小说CT&HB，列宁·托尔斯泰于1810年除夕夜在首都圣彼得堡通过波兰舞会、圆舞曲、科蒂永舞会、民间舞蹈等西方古典舞蹈引入舞会。霍罗沃德（花环舞）在米哈伊洛夫卡村享用家庭晚餐后进行。这两件事都与女性角色娜塔莎有关，并包含着相应的文化符号，例如服饰、游戏、美食、建筑等等。娜塔莎的舞蹈象征着俄罗斯文化中贵族文化（宫廷和庄园）与民间文化的融合。在小说中AK与女性主人公安娜·卡列宁娜的命运相关的华尔兹、四对方舞和玛祖卡舞会，都呈现出个性化的倾向，既反映了莫斯科“外省”贵族家庭的娱乐文化，也表达了参与者多元而复杂的情感和情绪。两部小说中的舞会是俄罗斯民族文化体系中“亚文化”的象征。
3。与两部小说中描绘的舞会和舞蹈相对照，本论文考察了苏俄和美国电影人分别改编的两部电影，认为它们是两种跨文化翻译类型：文化内跨文化翻译和跨文化-跨文化翻译。
S.Bondarchuk 的电影（CT&HB，1965)和A.Zarkhi (阿拉斯加州，1967年）的目标文本与源文本（即列·托尔斯泰的小说）属于同一文化。文化间的交流条件影响了苏联俄罗斯导演的改编风格，尤其是对舞厅和舞蹈场景的诠释，倾向于保留和强调民族文化价值观。因此，他们选择了与源文本紧密相关的改编方式（直接电影改编）。
美国电影中的舞蹈和交谊舞战争与和平（金·维多，1956）和安娜·卡列尼娜（B.Rose，1997）由于目标文本与原作文本属于不同的文化背景，两位导演根据跨文化视角下的符号间翻译状态，对原作文本进行了再创作，并将翻译分为三种类型：语际翻译（翻译母语作品）、语内翻译（撰写电影剧本）和符号间翻译（制作电影）。两位导演根据这种翻译状态，对一些细节进行了传达和转换，使其适应美国的文化语境和空间，从而为作品注入了新的符号和信息。他们的改编属于互补的电影改编类型。
11. 实用性：本论文的研究成果可以作为电影与其他艺术形式关系、文化符号学以及托尔斯泰作品解读的教学与研究的参考资料。
12. 进一步研究方向：托尔斯泰小说的舞台化，例如歌剧CT&HB普罗科菲耶夫（S.Prokofiev）创作（1946年），芭蕾舞剧AK作者：John Neumeier，2017年。
13. 与论文相关的已发表著作：无。
硕士论文信息
1. 全名：Nguyen Duc Thanh 2. 性别：男
3.出生日期：1979年7月21日 4.出生地点：河内
5. 录取决定编号：3379/2017/QD-XHNV 日期：2017年12月19日
6. 学术流程变更：否
7. 正式论文题目：基于俄罗斯和美国电影的舞蹈列夫·托尔斯泰作品战争与和平和安娜·卡列尼娜：从文化符号学的角度探讨。
8. 专业：电影电视理论、历史与批评
代码: 60210231
9. 导师：河内国立大学人文社会科学大学范嘉林副教授、博士。
10.论文研究结果总结：
研究课题“俄罗斯和美国小说改编电影中的舞蹈战争与和平和安娜·卡列尼娜列·托尔斯泰的《从文化符号学的角度探讨》一文取得了如下成果：
1. 确定一个可实施的理论框架：舞蹈艺术作为一种符号系统，是人类以动作和造型为主要语言进行交流活动的一种表达方式。作为一种文化现象，舞蹈是反映社群文化的特定文献。将文学作品电影化，书面文本被转换成电影文献——一种符号的异质组合，将不同的符号系统、不同的核心代码组合成一个等效的系统。将舞蹈作为一种符号系统和文化现象，在电影作品的艺术结构中进行研究，可以更全面、更深入地了解所用舞蹈的特征以及它在电影语言创作中的作用。
2. 作为文本来源，托尔斯泰两部小说中的民间舞蹈和贵族舞蹈战争与和平(可湿性粉剂） 和安娜·卡列尼娜(AK)属于19的文化空间日世纪。通过符号代码创造和诠释俄罗斯社会现实的作家语言，其中带有上流社会仪式娱乐性质的皇家贵族舞蹈通过
舞会和毕业舞会。小说可湿性粉剂列宁·托尔斯泰在新年夜的首都舞会上介绍了西方古典舞蹈（波兰舞曲、华尔兹舞曲、科蒂永舞曲），民间霍罗沃德在米哈伊洛夫卡村，家庭晚餐后跳舞。这两个活动都与“娜塔莎”的性格息息相关，其中包含着与之相关的文化符号，例如服饰、游戏、美食、建筑等等……娜塔莎的舞蹈是俄罗斯文化中贵族元素与民间传说元素融合的象征。在AK小说中，华尔兹、四对方舞和玛祖卡舞曲与安娜·卡列宁娜的命运息息相关，带有个人化的倾向，同时也反映了莫斯科这个“奇特”贵族家庭的活动和娱乐文化，恰好表达了其中人物的情感、多样而复杂的情绪。两部小说中的舞会和舞会是俄罗斯民族文化体系中“亚文化”的象征。
3. 论文以两部小说中舞蹈和歌舞的描写为对照，考察了苏联和美国电影人对小说的另类电影改编，并将其分为两种类型：跨符号跨文化翻译和跨符号跨文化翻译。
S. Bonarchuk 的电影（战争与和平，1965)和A. Zarkhi (安娜·卡列尼娜（1967年）的目标文本与列夫·托尔斯泰小说的原著文本属于同一文化。跨文化交流的现状影响了苏联导演的改编风格，尤其是在对舞会和舞会场景的诠释上，他们倾向于保留和强调大众文化的价值。因此，他们选择了紧密遵循原著的改编方式（导演改编）。
美国电影空间里的舞蹈和舞会战争与和平（金·维多，1956）和安娜·卡列尼娜（B.Rose，1997）由于目标文本与原文本属于不同的文化，导演根据身份（status）对原文本进行了再创作，从跨文化视角对符号进行了翻译，翻译类型分为三种：母语翻译（翻译作品）、内部语言电影剧本翻译）和符号间翻译（电影制作）。两位电影导演根据这种翻译规律，对一些细节进行了传达和修改，以适应美国文化的语境和空间，从而为他们的作品创造了新的符号和新的信息。他们的改编属于互补性的电影改编。
11. 实际应用性：本论文的研究成果可为电影与其他艺术形式、符号、学习文化的关系，特别是对托尔斯泰作品的解读等教学和研究提供参考。
12. 如果有进一步的研究方向：托尔斯泰小说的舞台表演，例如歌剧可湿性粉剂普罗科菲耶夫（S. Prokofiev）创作（1946年），芭蕾舞剧AK作者：John Neumeier，2017年。
13. 论文相关发表成果：无。
作者：乌什
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