선생님은 엄격하지만 성실하시다

영원히 기억할 추억

과학자에 대한 소개글을 쓰는 것도 어려운데, 자신의 선생님을 소개하는 건 훨씬 더 어렵습니다. 특히 제 나이와 경력을 고려하면 선생님보다 훨씬 뒤처져 있으니까요.

그의 서류에 따르면 그는 1949년생입니다. 점성술 서적에 따르면 이 해에 태어난 사람들은 종종 화를 잘 내지만 금방 가라앉는다고 합니다. 20년 넘게 그의 제자로 지내온 후, 저는 이 말이, 적어도 그에게는, 반드시 맞는 말이 아니라는 것을 깨달았습니다.

저는 그를 꼭 성격이 급한 사람이라고 생각하지 않습니다. 어쩌면 엄격하고 직설적인 표현이 그의 성격을 더 정확하게 묘사하는 것일지도 모릅니다. 그의 전임자들처럼, 그는 "가르치지 않고 키우면 아버지의 잘못이고, 엄격하지 않게 가르치면 선생님의 잘못입니다.” [누군가를 키우지 않는 것은 아버지의 잘못이고, 누군가를 엄격하게 가르치지 않는 것은 선생님의 잘못이다.] 아마도 그래서 그의 학생들(적어도 저 세대와 그 이전 세대)의 눈에 그는 엄격하고 혹독한 선생님이었을 것입니다.

하지만 그가 아무리 숨기려 해도, 학생들을 향한 그의 엄격한 태도에서 나는 여전히 "사랑"이라는 단어를 느꼈다. 1997년 말, 대학 졸업 논문을 쓸 때, 나는 운 좋게도 그를 지도교수로 모셨다. 경험 부족으로 연구 제안서 승인도 하기 전에 "순진하게" 현장에 뛰어들었다. 솔직히, 당시 나는 왜 이 아주 기본적인 작업을 잊었는지 이해할 수 없었다. 아마도 멀리 떠나려는 열망, 곧 "어른"이 될 거라고 생각하는 학생의 "과학을 하는" 심리 때문일 수도 있고, 아니면 (그의 강의와 다른 선생님들을 통해 상상했던) 북서부 태국 소녀들의 아름다움에 대한 최면과 매력 때문일 수도 있다. 그래서 나는 "매혹적"인 기분을 느꼈고, 곧바로 "배낭을 챙겨" 음력 설 연휴 동안 하노이를 떠나 라이쩌우 백태국(白泰國)의 므엉소(Muong So), 퐁토(Phong Tho)로 향했다.

준교수, 박사, 공로 교사 Le Si Giao

한 달간의 현장 실습을 마치고 하노이로 돌아왔을 때, 저는 여전히 한가로웠고 선생님 말씀에 전혀 귀 기울이지 않았습니다. 그러던 어느 날 늦은 저녁, 제 지도교수와 같은 선생님인 같은 반 친구를 만났는데, 그는 장학금을 잃은 사람처럼 뻣뻣했습니다. 그는 저를 포바치 식당으로 끌고 가서 와인 한 병을 주문하고 국물 냄비 바닥에 남은 뼈(저희는 그것을 "무덤 제거" 뼈라고 불렀습니다)를 달라고 했습니다. 그는 "저는 죽었어요"라고 말했고, 선생님은 저를 아주 세게 "때렸습니다". 떠나기 전에 저는 개요를 승인하고 선생님께 보고하고 최선을 다했지만, 여전히 "붉어진" 비판을 받았습니다. 솔직히 말해서, 그 순간의 떨리는 기분을 결코 잊지 못할 것입니다. 저는 친구보다는 제 자신에 더 신경을 썼습니다.

그런데 논문을 제출하던 날, 교수님은 너무 화가 나서 다음 주 내내 뜨거운 모래 위에 앉아 있는 것 같은 기분이 들었습니다. 이번에는 그 친구보다 더 "굴욕적"일 거라고 생각했죠. 다행히 논문을 읽고 나서 교수님은 "글 잘 썼네. 현장에 나가기 전에 나랑 같이 공부했더라면 훨씬 더 좋았을 텐데..."라고 부드럽게 꾸짖으셨습니다. 그 한마디에 저와 제자들을 향한 교수님의 마음이 이해되었습니다.

나중에 알게 된 사실이지만, 그는 여러모로 많은 사람들을 조용히 도왔다. 물론 많은 경우, 어떤 이유에서인지 사람들은 그 도움을 "조심스럽게 잊어버렸지만" 말이다. 그는 거의 신경 쓰지 않았고, 누군가를 탓하는 것을 들어본 적도 없다.

겉모습 때문에 그를 처음 만나는 사람들은 그가 까다롭고 건조한 사람이라고 생각합니다. 하지만 정말 관찰력이 뛰어나고, 정말 가까이 지내는 사람들만이 그가 사실 내성적이고 감정적인 사람이라는 것을 알 수 있습니다. 아마도 그래서 가까운 친구가 세상을 떠난 후, 그는 다소 "조용한" 시기를 보냈을지도 모릅니다. 그날, 우리가 방문했을 때, 선생님과 학생들은 한 시간 동안 비우지 못한 맥주 몇 병 옆에 조용히 앉아 그것들을 집어 올렸다 내려놓았습니다. 그때마다 그의 눈은 마치 보이지 않는 어딘가에 이끌린 듯 매우 슬퍼 보였습니다. 어떤 사람들은 그가 너무 사랑에 빠져 있고 약하다고 말했지만, 저는 그렇게 생각하지 않습니다. 그는 오히려 깊은 감정을 가진 사람 같았습니다. 사람은 마음을 다스릴 수 있지만, 이 세상에서 누가 마음을 다스릴 수 있겠습니까?

점성술에 대한 책에서 적어도 그에게는 맞는 말이 하나 있다고 생각합니다. 바로 그가 지적이고 표현력이 뛰어나다는 것입니다. 그의 글을 읽어보면 명확하고 체계적인 사고방식, 정확하고 유머러스한 문체, 그리고 과학적이면서도 매우 "현실적인" 단어들을 사용하는 방식을 쉽게 알 수 있습니다. 저는 그의 "재미있는" 문체를 정말 좋아합니다. 독자와 청취자가 지루하지 않고, 완전히 이해하기 전에 생각하게 만드는, 충분히 "필력이 뛰어나지" 않으면 쉽게 혼란스러워지는 그런 문체 말입니다.

그는 유머러스한 말투를 가진 사람이기도 합니다. 항상 말로 상대방을 "간지럽히는", 누구나 가지고 있지 않은 말투를 구사하는 사람입니다. 대학 시절, 우리 학생들은 축제 때 "끝없는" 연설을 들을 때 가장 "지루"했습니다. 하지만 그의 연설은 언제나 청중들에게 상쾌하고 부드러운 웃음을 선사했습니다. 그는 "건조한" 슬로건을 부드럽고 친근하며 유머러스한 슬로건으로 바꾸는 데 매우 능숙했습니다.

민족학에 대한 기여

베트남국립대학교 하노이 인문사회과학대학 인류학과 현직 강사 중 레 시 지아오 부교수는 가장 오랜 경력을 가진 강사입니다. 1973년 하노이국립대학교 4.5년 과정을 졸업한 후 역사학부 강사로 재직했습니다. 1983년부터 1987년까지 소련 레닌그라드 국립대학교 대학원에 파견되어 수학했습니다.

40년 이상의 연구와 교육 경력을 통해 그는 농업 민족학, 베트남의 타이-태국어 사용 집단, 민족 관계, 그리고 아시아 내 민족 집단 등 여러 분야에 깊이 집중해 왔습니다. 민족학 분야에 기여한 그의 끊임없는 노력의 결실은 다음과 같습니다.매우 인상적이다: 교과서를 포함한 100개 이상의 프로젝트일반 민족학, 단행본, 학술지 논문, 국내외 학회 학술 보고서 ​​작성을 지도했습니다. 또한 박사 과정생 20명 이상, 석사 과정생 20명 이상, 졸업 논문 작성 학생 70명 이상, 학술 보고서 ​​작성 학생 30명 이상(교육훈련부 장관상 수상 학생 2명 및 1팀 포함)의 지도를 받았습니다.

그는 교육뿐만 아니라 다년간 경영에도 참여했습니다. 역사부 서기로 10년 이상, 역사부 부장으로 8년, 민족학부장으로 8년, 베트남 민족학 협회 중앙집행위원회 위원으로 4기, 그리고 베트남 민족학 협회 사무총장으로 1기 재임했습니다. 그는 또한 타이 혹 프로그램(Thai Hoc Program)의 네 명의 창립자 중 한 명입니다(깜 꾸엉(Cam Cuong), 깜 쫑(Cam Trong), 호앙 르엉(Hoang Luong) 학자와 함께).

이러한 포괄적인 공헌으로 그는 사회주의 건설과 조국 수호 사업에 기여한 많은 업적에 대해 2001년 총리로부터 공로증을 받았습니다. 하노이 국립대학교 총장으로부터 2개의 공로증(1999년: 하노이 국립대학교의 교육, 훈련, 건설 및 개발에 대한 뛰어난 업적에 대해; 2001년: 1999-2000학년도에 기초 수준 우수 교직원 칭호 달성)을 받았습니다. 특히 2012년에는 40년이 넘는 "인민 양성" 경력에 대한 공헌을 정확하게 인정받아 우수 교사 칭호를 받았습니다.

40년 넘게 과학 분야에서 강의하고 일해 온 르 시 지아오 부교수의 삶은 두 시기로 나눌 수 있습니다. 첫 번째 시기는 그가 교수 생활을 시작한 이후 2000년대 중반까지입니다. 이 시기에는 모범적이고 엄격한 교사, 신중하고 예리한 과학자의 이미지가 뚜렷하게 드러났습니다. 두 번째 시기인 2000년대 중반부터 현재까지, 사람들은 그에게서 "새로운 활력"이 솟아오르는 것을 느낍니다. 그의 일과 삶은 더욱 "진정성"을 갖추게 되었습니다. 인생의 수많은 굴곡을 겪은 후, 그는 "삶의 이유"를 "깨달은" 듯합니다.