준교수, Pham Quang Long 박사 - 관리자 및 교사

표면적으로 보면 모두가 이 사람이 정말 "운이 좋다"고 생각할 것입니다. 그는 "공무원"이 되기 위해, 지도자가 되기 위해 태어난 것 같습니다. 사실 그는 문학 강사가 되기 위해 훈련받았습니다. 그의 성격과 전문적 자격을 모두 고려한다면, 저는 Pham Quang Long이 훌륭한 문학 교사가 될 충분한 능력을 가진 사람이라고 100% 확신합니다. 그러나 그는 일반 문학과를 졸업한 후(1975년) 문학 이론과 강사로 유지되었고(실제로 그는 외국 문학에 대한 논문으로 졸업했습니다), 가르칠 시간이 많지 않아 연구를 위해 러시아로 파견되었습니다(역시 외국 문학과 관련된 주제). 1984년 이후 귀국한 그는 1987년에 학부를 떠나 과학과 부교장이 되었습니다. 그 후 계속 승진의 길이 있었습니다. 그는 2013년 6월 하노이 문화부장직을 사임하고 문학부로 돌아와 동료들과 마찬가지로 문학을 가르치는 가장 평범한 일을 맡으면서야 진정한 자기 자신이 되었습니다.

부교수, Pham Quang Long 박사/사진: Thanh Long

그는 1992년부터 1996년까지 문헌학부장을 역임했고, 1996년부터 2001년까지 사회과학 및 인문학 대학의 부총장 겸 총장을 역임했으며, 2001년부터 2005년까지 하노이 국립 대학의 부총장을, 2005년부터 2013년까지 하노이 문화부장을 역임했습니다.

Pham Quang Long 부교수님이 관리자로 재직하셨던 시절에 대해 말씀드리자면, 사실 저는 그분에 대해 잘 알지 못합니다. 그분과 저는 직원이나 상사라기보다는 친구처럼 지냈고, 그분의 사생활을 "듣거나" "개입"할 만큼 가깝지 않았기 때문입니다. 그분이 Nguyen Kim Dinh 교수님의 뒤를 이어 문헌학부장이 되셨을 때, 저는 그분이 공동 업무에 열정적이고, 모든 사람과 잘 어울리며, 경청하고 겸손하신 분이라는 것만 느꼈습니다. Pham Quang 부교수님은 원래 청년 연합 간부 출신이었기에 당연한 일이었습니다. 제가 학생이었을 때, 그분이 청년 연합 지부, 그다음에는 청년 연합 지부, 그리고 학급 집행위원회에서 오랫동안 활동하셨다는 것을 알고 있었습니다. 졸업 후에는 청년 연합과 협회에서 교수로 재직하셨는데, 제가 알기로 문헌학부 교수들 중에는 이런 일을 하고 싶어 하는 사람이 많지 않을 것입니다. 모든 사람의 사생활을 많이 빼앗기니까요. 하지만 혁명 가문(순교자의 아들, 영웅적인 베트남인 어머니)에서 태어난 팜꽝롱은 계산하거나 계산하는 데 얽매이지 않고 주어진 업무에 헌신했습니다. 아마도 그래서 신뢰받고 인정받았을 거라고 생각합니다. 문학부 학장으로 재임하는 동안 팜꽝롱은 진정한 "올인"이었습니다. 그는 이 학과를 관리하고, 조직하고, 개선했지만 "큰 돌파구"를 찾기는 어려웠습니다. 하지만 그가 이끌던 시절 문학부는 여전히 안정적이었다는 평가를 받았습니다. 국립대학교가 설립되기 직전인 1992년에서 1995년경까지, 구 총합대학교의 한 부서로서 문학부는 여전히 역사학과나 수학과 못지않게 크고 "중요한" 학과로 여겨졌습니다. 아마도 그렇기 때문에, 어린 나이에 문학부 같은 대규모 부서를 이제 막 관리하기 시작했음에도 불구하고, 팜 꽝 롱 부교수가 학내외의 다른 대규모 부서보다 ​​"열등하지" 않은 교수진의 입지를 유지할 수 있었던 것 같습니다. 이는 이미 큰 기여입니다. 그렇기에 그는 더 많은 신뢰를 받고 의지할 수 있는 것입니다.

더 높은 관리직, 부교장, 교장, 그리고 하노이 국립대학교 부총장, 하노이 문화부장까지, 저는 팜꽝롱 씨가 여전히 교직과 자신에게 맡겨진 책임에 대한 열정을 잃지 않고, 모든 일을 두려워하지 않고 공동의 업무에 헌신한다는 것을 알고 있습니다. 하지만 아마도 그 때문인지, 그에게 "고민"이 생기기 시작했습니다. "고민"이라고는 하지만, 사실 "고민"은 전혀 없습니다. 많은 사람들이 팜꽝롱 씨가 솔직하고 올곧으며 예민한 성격의 사람이라고 평했습니다. 그는 사람이 적고 부하 직원이 관대한 중간 직책, 예를 들어 문학부나 더 큰 규모의 사회인문학부 같은 곳에서만 "안전"을 유지할 수 있다고 했습니다. 만약 많은 사람들이 그의 성격을 이해하거나 "편안한" 환경에서 그의 타고난 자질을 발휘할 수 있다면, 그는 잘 해낼 것입니다. 문학 교사를 "강요"하는 경우, 부교장 직책이라 할지라도 모든 생각과 행동은 단호하며, 최단 시간 내에 "토지를 개간"하는 문제와 같은 구체적인 문제에 대해서는 그렇습니다. 또는 하노이시(하떠이와 합병된 후)의 "큰" 부서 책임자에게 "입"(말은 많지만 행동은 적음)이 많은 추옹미 백방탑의 보수 공사를 "감시"하고 "감독"하도록 강요하는 경우, "백 개의 손과 백 개의 눈"을 가지고 있다 하더라도 실수를 피하기 어렵습니다. 실제로 하노이 국립대학교나 하노이 문화부 책임자의 입장에서는 많은 사람들이 팜꽝롱이 성실한 사람이라고 인정합니다. 그가 아직 문화국장으로 재직 중이었을 때 했던 많은 일들 중 아주 작은 예가 있습니다. 세계 안보의 한 여성 기자가 그에게 물었을 때 그가 직접 이렇게 말했습니다. "당신의 질문은 제가 국장으로 재직했을 때 기획했던 하노이 문화 전시회를 떠올리게 합니다... 자문 위원회의 몇몇 선배들은 하노이 문화 전시회에는 반드시 시클로가 있어야 한다고 말했습니다. 시클로는 오랫동안 하노이 문화와 밀접하게 연관되어 왔고 심지어 하노이의 상징으로 여겨질 수도 있기 때문입니다. 하지만 저는 시클로의 이미지가 고된 노동과 고난만을 떠올리게 할 뿐, 하노이 문화의 정수를 상징하지 않는다고 생각했기 때문에 반대했습니다. 그래서 저는 전시회의 주제를 '시와 책의 문화'로 정했습니다." 이는 언급할 수 있는 다른 많은 예들 중 작은 예일 뿐이며, 비록 그가 문화에 대한 심층적인 교육을 받지는 않았지만, 업무를 배정받았을 때 실제로 그가 했던 일(학교에서 관리하고 가르치는 일)에 익숙했음을 확인하기 위한 것입니다. (대학교) 팜꽝롱은 할 수 있습니다. 그가 "위험을 감수했다"는 것은 아닙니다. 하지만 저는 하노이에서 문화부를 거의 10년간 관리했고, 같은 기간 동안 사회과학인문대학교와 하노이 베트남국립대학교에서 관리자로 일했습니다. 팜꽝롱은 온 마음을 다해 최선을 다해 왔습니다. 그가 실제로 얼마나 기여하는지는 시대적 상황, 모두의 공감대와 도움, 그리고 집단적 평가에 달려 있습니다. 제가 알고 다시 한번 강조하고 싶은 것이 있습니다. 그의 솔직함, 정직함, 심지어 그의 다혈질적인 성격 때문에 "관리자" 팜꽝롱은 때때로 어떤 사람에게는 "미움"을 받고, 어떤 사람에게는 "불만"을 받습니다. 저조차도 그의 "극단주의"나 "잘못된 친절" 때문에 그에게 만족하지 못할 때가 있습니다. 극단주의는 "경직성"으로 이어지고, 때로는 상황을 망치기도 합니다. 하지만 저는 "사람은 완벽하지 않다"는 생각도 합니다. 우리가 무엇을 할 수 있겠습니까! 팜꽝롱은 원래 관리자가 되기 위해 태어난 사람이 아니었던가요? 그의 주된 직업은 교사입니다. 그리고 제 생각에 그의 강점인 또 다른 분야가 있습니다. 가르치고 연구하는 것뿐만 아니라 창의적인 작가이기도 합니다. 경력 초기부터 가지고 있던 강점을 그대로 따랐더라면 얼마나 좋았을까요? 하지만 그렇다고 해서 자신의 길을 "계획"할 수 있는 사람이 얼마나 될까요? 팜꽝롱은 그런 "드문" 유형의 사람입니다. 그리고 누가 알겠습니까? 특히 하노이에서 문화 관리자로 일했던 경험을 비롯해 수년간 여러 관리직을 거치며 쌓은 경험 덕분에 팜꽝롱은 펜과 삶의 경험을 "날카롭게" 다듬었습니다. 이제 그는 본래의 강점으로 돌아왔습니다. 그에게 남은 시간이 많지 않다는 것이 안타까울 뿐입니다.

어쨌든 그는 교사의 자리로 돌아왔습니다. 이 자리에서 저는 Pham Quang Long 선생님이 많은 학생들에게 존경받는 선생님이라는 것을 알고 있습니다. 문학 이론을 가르치는 것도 그의 강점일 것입니다. 그는 날카롭고 유창하기 때문입니다. 하 민 득 교수님이나 문학과의 다른 교수님들처럼 풍부하고 공감을 불러일으키는 "내용"은 아니지만, 저는 Pham Quang Long 선생님의 이론 강의가 학생들에게 여전히 사랑받고 있다고 생각합니다. 한때 저는 호기심에 어딘가 숨어서 그의 강의를 "엿듣고" 학생들의 칭찬이 사실인지 확인하고 싶었던 적이 있습니다. 하지만 그 의도가 실현되기 전에 그는 관리직으로 승진했고, 가르치는 일은 줄었습니다. 덜 가르치긴 했지만, 완전히는 아니었습니다. Pham Quang Long 선생님과 함께 가르치는 것이 그가 가장 좋아하는 일이라는 것을 알고 있기 때문입니다. 그가 관리자라는 이유로 연구 업무를 잊었다는 말은 부분적으로만 사실이지만, 제 생각에는 전적으로는 아닙니다. 팜꽝롱 부교수의 연구 목록을 살펴보면, 실제로 두껍고 방대한 저서(별도의 책)는 찾을 수 없지만, 전문 학술지에 게재된 논문 수는 적지 않습니다. 하노이 문화부 장관 재임 시절, 그가 집필하고 신문에 정기적으로 게재한 수백 편의 문화 관련 논문은 말할 것도 없습니다. 게다가 중앙이론위원회의 30년간의 문화 혁신 요약본 임시 서기로 재임하는 동안 그가 쓴 글은 훨씬 더 많지만, 일반적으로 널리 출판되지는 않습니다. 특히 저는 이것이 팜꽝롱의 진정한 강점이라고 생각합니다. 하노이에서 문화 경영에 참여하며 인문학 연구자로서의 강점을 살려 팜꽝롱은 수십 편의 희곡을 썼고, 그중 다수가 무대에 오르거나 공연되었으며, 그중 하나는 2005년 국립극제에서 A상을 수상했습니다. 팜꽝롱의 희곡은 많은 책을 읽고, 폭넓게 관찰하고, 깊이 생각하는 스승의 진정한 "흐름"입니다. 역사적, 현재적 문제 모두에서 인간사에 대한 많은 생각을 담고 있기 때문입니다. 바로 이러한 희곡들이 바로 그 희곡들입니다.까오 바 꽌, 응우옌 콩 쭈, 조국에 대한 빚, 호치민의 순간들, 역할 연기, 귀환자, 인간 얼굴의 악마, 경감…, 모두 “까다로운” 주제들이죠. 제가 한번은 “그렇게 글을 쓸 때 “감동”을 받는 게 두렵지 않으신가요?”라고 물었습니다. 그는 대답하지 않았지만, 저는 그 안에 있는 자유롭고 정직한 사람이 “고군분투”하기 시작할 때가 왔다는 것을 알았습니다. 다시 본래의 모습으로 돌아오면 “너무 조심할” 필요가 없었습니다. 어떤 사람들은 그를 걱정했지만, 저는 거의 반세기 동안 “훈련”받은 팜꽝롱이 자신의 “원칙”을 깨뜨릴 만큼 “어리석지” 않을 것이라고 생각했습니다. 시대의 아이러니를 보면서 팜꽝롱처럼 열정적인 사람이 어떻게 “침묵”할 수 있겠습니까? 그는 현재 세 권의 원고를 출판하려고 한다고 제게 밝혔습니다. 두 권의 소설(평론가 부이 비엣 탕이 읽고 추천하고 있습니다)과 그가 오랫동안 소중히 간직하고 가꿔 온 베트남 문학의 리얼리즘 연구 논문…

부교수 팜꽝롱 박사의 완벽한 "초상화"를 그리려면 분명 긴 글이 필요할 것입니다. 위의 그림은 멀리서 관찰하는 사람의 관점에서 그린 몇 장의 스케치에 불과합니다. 그리고 멀리서 본 스케치는 몇 가지 "문제점"만 보여줄 뿐입니다. 제가 팜꽝롱 박사의 완벽한 초상화를 "그렸다"고 확신할 수는 없습니다. 팜꽝롱 박사에게는 우리가 아직 발견하지 못한 많은 숨겨진 잠재력이 있다고 생각하기 때문입니다. 팜꽝롱 박사가 한때 연구했던 작가 응우옌 민 차우가 말했듯이,모든 사람은 자신의 마음속에 아름답고 마법같은 자질을 가지고 있는데, 그것을 평생 동안 발견하지 못할 수도 있습니다.팜꽝롱은 그런 사람입니다.