인민의 선생님 레홍삼 - 지칠 줄 모르는 새

인민교사 레홍삼/사진: 탄롱

1971년, 제가 문학과에 처음 입학했을 때 샘 선생님은 아직 아주 젊은 분이셨습니다. 아마 마흔이나 마흔한 살 정도였을 겁니다. (나중에 알고 보니 1930년생이셨습니다.) 당시 저는 학생이었기에 선생님을 제대로 알 기회가 거의 없었고, 가끔 멀리서 쳐다볼 뿐, 감히 말을 걸 엄두도 못 냈습니다. 제 기억 속에는 선생님의 프랑스 사실주의 문학에 대한 첫 강의가 (저는 하노이에서 아주 멀리 떨어진 시골 출신이었기에) "메마른" 머릿속을 시원하게 해 주는 신선한 물줄기처럼 남아 있습니다. 미국과의 전쟁이 치열했던 시절, 위고, 발자크, 스탄달, 플로베르 같은 이름들은 아직 생소했지만, 처음 선생님의 강의를 듣자마자 그 이름들이 갑자기 친숙해졌습니다. 솔직히 말해서, 학생 시절에 이렇게 매력적이고 매력적인 소통 방식을 들어본 적이 거의 없습니다. 르홍삼 선생님의 강의에서 나오는 단어나 구절들은 불필요한 단어나 빠진 단어가 없는 것 같습니다. 마치 텍스트가 미리 다듬어지고 다듬어진 것 같습니다. 그 매력적인 교육 방식은 그녀의 일상 대화, 친척이든 낯선 사람이든 누구와 나누는 대화에서도 드러납니다. 그녀는 언제나 그렇게 친절하고 예의 바릅니다.

인민선생 레홍삼 선생님에 대한 제 인상이 그토록 깊었던 이유는 또 다른 데 있습니다. 당시 문학부 불어문학과의 "따뜻한 보금자리"에는 오랫동안 "완벽한 한 쌍"처럼 함께했던 "커플" 여교사들이 있었습니다. 그 "커플"은 레홍삼 선생님과 당티한 선생님이었습니다. 두 분은 묘하게 비슷하면서도 달랐습니다. 학식과 깊이, 전문적인 업무에 대한 사심 없는 열정, 그리고 학생들에 대한 진심 어린 사랑에서 공통점을 찾아볼 수 있었습니다. 하지만 두 분은 매우 달랐습니다. 처음 만났을 때부터 지금까지 한 분은 매우 친근해 보였습니다(레홍삼 선생님). 반면 다른 한 분은 반대로 조금 엄격해 보였습니다(당티한 선생님). 삼 선생님은 낭만적인 듯 보였지만 사실주의 문학을 가르쳤고, 한 선생님은 사실주의적인 듯 보였지만 낭만주의 문학을 가르쳤습니다(발자크와 위고처럼). 두 분이 함께 교재를 집필할 때, 책 제목을 정하는 방식이 독자에게 부드럽고 흥미로운 비교를 불러일으켰습니다.19세기 서양 낭만주의와 사실주의 문학. 프랑스어도 매우 능숙했지만, 당 티 한(Dang Thi Hanh) 공로 선생님은 파리 7대학교(프랑스) 선생님들이 강의를 하러 오셨을 때 전체 번역 세션을 감당할 수 없었다고 밝혔습니다. 하지만 레 홍 삼(Le Hong Sam) 선생님은 (지금까지) "모든 것을 해내셨습니다". 당 티 한 공로 선생님은 한때 하노이의 유명 고등학교(쭝 브엉 학교) 교장을 지냈지만, 일상적인 조직 및 관리 업무에서도 관리 업무가 "엄중한 처벌"이었다고 인정했습니다. 한편, 레 홍 삼 선생님은 수년간 서양문학과를 "공기처럼 가볍게" 관리했을 뿐만 아니라, 하노이 국립대학교와 파리 7대학교 협력 기간 동안 "코디네이터" 역할부터 학과 주요 연구 및 번역 작업의 편집장 역할까지 다른 업무도 모두 수월하게 해냈습니다. 전혀 어려워 보이지 않았습니다. 문학부의 많은 동료들, 특히 매우 존경받고 열정적인 교수들(하 민 득 교수님, 판 꾸 데 교수님 등)은 "샘 씨와 같은 여성은 정말 드뭅니다."라고 인정해야 했습니다.

인민예술가 르홍삼은 평생 프랑스 문학 번역에 헌신했습니다. 2003년 프랑스 정부로부터 아카데믹 팜 훈장을 수여받았습니다. / 사진: 재키 찬

전문성 측면에서 샘 씨는 평생 프랑스 문학 번역에 헌신했다는 점을 인정해야 합니다. 다른 동료들, 특히 베트남 문학을 동시에 가르치는 교사들과 비교하면, 레홍삼의 연구는 많지 않을 수 있지만, 그녀가 소장한 교과서와 학술 논문의 수는 적지 않습니다(약 30여 권). 독자들이 레홍삼이라는 이름에 대해 갖는 인상은 아마도 번역 쪽에 기울어 있을 것입니다. 그녀가 번역한 책의 수를 보면, 이 일을 하는 사람이라면 누구나 "탐내는" 마음이 들 것입니다. 그 오랜 세월 동안 번역가 레홍삼은 수십 권의 책을 출판했습니다. 그중에는 번역하기 매우 어려운 책들도 있는데, 두께가 거의 천 페이지에 달합니다.고백,에밀이나 교육에 관하여루소의 작품, 약 60권에 달하는 많은 작품삶의 농담발자크의...). 프랑스어 번역에서 샘 씨는 신중하고 꼼꼼하며 끝까지 책임감을 가지고 있습니다. 르 홍 삼에게 번역이란 "창조적 복종"이라는 원칙을 따르는 것을 의미합니다. 위의 주장은 언뜻 모순되는 것처럼 보이지만, 완전히 일맥상통합니다. 동료이자 부교수인 당 티 한처럼 르 홍 삼 씨는 끝까지 정직과 정확성을 중시합니다. 많은 사람들이 번역 능력을 가지고 있지만 의도적으로 피하는 반면, 번역가 르 홍 삼 씨는 번역이 "어렵고 힘든" 일이라고 인정합니다. 하지만 그녀는 반대로 항상 번역을 큰 기쁨으로 여깁니다. 그녀는 이 일을 하려면 경청하고, 진실하며, 때로는 "실패"를 받아들이는 법을 알아야 한다고 털어놓았습니다. 번역의 삶에서 한 번이라도 실수를 하지 않은 사람이 누가 있겠습니까? 중요한 것은 원문의 정확성을 위해 자신의 자존심을 희생하고 바로잡는 법을 아는 것입니다. 인민의 스승 르 홍 삼 씨는 도 득 히에우 교수와 함께 단 한 단어의 번역에 대한 잊지 못할 추억을 남긴 적이 있습니다. 발자크가 쓴 "lueur"라는 단어는 바로 이거였습니다.삶의 희극 서문: "나는 종교와 군주제라는 두 가지 영원한 진리의 빛 속에서 글을 쓴다." 이 문장에는 "à la lueur"라는 구절이 있는데, 누군가 이전에 베트남어로 "빛 아래"로 번역했지만, 이제 선배는 "하늘의 빛 아래"로 바꾸자고 고집했습니다. 번역가 르 홍 삼은 "선배"의 프랑스어 수준을 깊이 존경했음에도 불구하고 단호히 거부했습니다. 나중에 프랑스 전문가들이 르 홍 삼이 번역한 원문의 의미가 옳다고 인정했음에도 불구하고, 그녀는 여전히 "죄책감"을 느꼈습니다. 진심으로 존경하는 선배에게 "죄책감"을 느꼈습니다. 선생님이 살아 계셨다면(?)…

이제 레홍삼이라는 이름은 베트남 프랑스어권 사람들에게 매우 친숙합니다. 역사는 또한 그녀에게 "정의"를 되돌려 주었습니다. 제 생각에 그녀에게 가장 큰 보상은 그녀가 남긴 이름(번역가, 문화가 레홍삼)이며, 프랑스 문학을 사랑하는 사람들에게 영원히 기억될 것입니다. 그녀는 국가로부터 '인민의 교사'라는 칭호를 받았고, 번역가에게 수여되는 고귀한 상 중 하나인 판쩌우찐상을 수상했습니다. 10년 전인 2003년 3월 25일, 프랑스 정부는 프랑스 문화와 정신을 베트남 독자들과 연결하는 데 크게 기여한 그녀의 공로를 인정하여 그녀에게 학술 종려장을 수여했습니다. 그녀는 마치 지칠 줄 모르는 새처럼 지식인들의 세계에 지식과 기쁨을 가져다줍니다. 저는 교사이자 지식인에게 이 칭호가 모든 칭호보다 더 중요하다고 생각합니다.