인민의 선생님 레홍삼 - 지칠 줄 모르는 새

인민교사 레홍삼/사진: 탄롱

1971년, 샘 선생님이 문학부에 처음 입학했을 때를 기억하는데, 그때 선생님은 아직 매우 어렸고, 아마 40세나 41세 정도였을 겁니다.(나중에 알고 보니 선생님은 1930년에 태어나셨습니다.) 당시 저는 학생이었기 때문에 그녀를 잘 알 기회가 거의 없었고, 가끔 멀리서 그녀를 바라볼 수밖에 없었을 뿐, 절대 그녀에게 다가가서 말을 걸 수는 없었습니다. 제 단편적인 기억 속에서, 그녀가 프랑스 리얼리즘 문학에 관해 처음으로 강의한 것을 기억하는데, 그때가 마치 우리의 "마르던" 머리를 상쾌하게 해 주는 신선한 시냇물 같았습니다. (저는 하노이에서 아주 멀리 떨어진 시골에서 왔습니다.) 미국과의 치열한 전쟁이 벌어지던 당시에는 위고, 발자크, 스탄달, 플로베르 등의 이름은 여전히 ​​매우 생소했지만, 그녀의 강의를 처음 들었을 때 그 이름들이 갑자기 친숙해졌습니다. 솔직히 말해서, 저는 학생 시절에 그렇게 매력적이고 매력적인 의사소통 방식을 거의 들어본 적이 없습니다. 레홍삼 선생님의 강의에 나오는 단어나 구문에는 추가된 단어나 빠진 단어가 없는 것 같습니다. 마치 텍스트가 미리 수사적으로 다듬어진 것 같습니다. 그녀의 그런 매력적인 교육 방식은 그녀의 일상 대화에도 반영되었습니다. 그녀는 친척이든 낯선 사람이든 누구와 대화하든 항상 친절하고 예의 바르게 대했습니다.

인민교사 르홍삼에 대한 내 인상이 그토록 깊은 데에는 또 다른 이유가 있다. 당시 문학부 불어문학과의 '둥지'에는 여교사 '듀오'가 있었는데, 오랫동안 그들의 존재는 '완벽한 짝'과 다름없었다. 바로 레홍삼-당티한 부부입니다. 그들은 이상하게도 비슷하면서도 다릅니다. 그들의 유사점은 깊은 학식, 전문적인 업무에 대한 사심없는 열정, 학생들에 대한 진심어린 사랑에서 드러납니다. 하지만 그들은 매우 다르기도 합니다. 한 사람은 처음 만났을 때와 나중에도 똑같았지만, 매우 접근하기 쉬운 것처럼 보였습니다(레홍삼 씨). 반면에 상대방은 좀 엄격한 것 같아요(당티한 씨). 낭만적인 듯 보이는 샘 선생님은 사실주의 문학을 가르치고 있습니다. 한 선생님은 현실적인 분이지만 낭만주의 문학을 가르치시는 것 같습니다(발자크와 위고처럼요). 두 선생님이 함께 교과서를 집필할 때 선택한 제목은 독자에게 부드럽고 흥미로운 비교를 불러일으켰습니다.19세기 서양 낭만주의와 사실주의 문학. 당티한 선생님은 프랑스어에 매우 능통했지만, 파리 7 대학(프랑스)의 선생님들이 강의를 하러 오셨을 때 완벽하게 통역할 수는 없었다고 밝혔습니다. 하지만 레홍삼 여사는 "성공했습니다"(지금도 성공하고 있습니다). 심지어 일상적인 관리 조직에서도, 당티한 공로 선생님은 한때 하노이의 매우 유명한 고등학교(중부옹 학교)의 교장이셨지만, 관리 업무는 그녀에게 "엄중한 처벌"이었다고 인정하셨습니다. 한편, 레홍삼 여사는 수년간 서양문학과를 "아스 이지 파이"로 관리해 왔을 뿐만 아니라, 하노이 국립대학과 파리 7대학의 협력 기간 동안 "코디네이터" 역할부터 학과의 주요 연구 및 번역 작품의 편집장 역할까지 모든 업무를 수월하게 해냈습니다. 그렇게 어려운 일은 아닌 것 같습니다. 문학부의 많은 동료들, 특히 매우 존경받고 열정적인 교수들(하 민 득 교수님, 판 꾸 데 교수님 등)은 "샘 씨와 같은 여성은 정말 드뭅니다."라고 인정해야 했습니다.

인민예술가 르홍삼은 그의 삶의 대부분을 프랑스 문학 번역에 바쳤다. 그녀는 2003년 프랑스 정부로부터 학술 팜 훈장을 수여받았습니다. / 사진: 재키 찬

전문성 측면에서 볼 때, 샘 여사는 그녀의 삶의 대부분을 프랑스 문학 번역에 바쳤다는 점을 인정해야 합니다. 다른 동료들, 특히 당시 베트남 문학을 가르치던 교사들과 비교해 보면, 레홍삼의 연구는 많지 않을 수 있지만, 그녀가 쓴 교과서와 과학 논문의 수는 적지 않습니다(약 30편). 독자들은 아마도 르홍삼이라는 이름에 대한 인상을 번역 쪽으로 기울일 것입니다. 그녀가 번역한 책의 수를 보면, 이런 일을 하는 사람은 "욕심쟁이"일 것입니다. 번역가 리홍삼은 단 몇 년 만에 수십 권의 책을 출판했습니다. 그 중에는 번역하기 매우 어려운 책도 있는데, 두께가 거의 천 페이지에 달합니다.고백,에밀이나 교육에 대해서루소의 작품, 약 60권에 달하는 많은 작품인생의 농담(발자크의…) 샘 여사는 프랑스어를 번역할 때 조심스럽고, 꼼꼼하고, 끝까지 책임감을 갖고 임합니다. 르홍삼에 따르면 번역 작업은 "창조적 순종"의 원칙을 따르는 것을 의미합니다. 위의 주장은 처음에는 모순되는 것처럼 보일 수 있지만, 실제로는 완전히 일관성이 있습니다. 동료인 당 티 한(Dang Thi Hanh) 부교수와 마찬가지로, 레 홍 삼(Le Hong Sam) 여사는 자신의 직업에서 정직과 정확성을 무엇보다 사랑합니다. 번역 작업이 "어렵고 피곤한" 일이라는 것을 인정하면서도, 많은 유능한 사람들이 의도적으로 이를 피하는 반면, 번역가 리홍삼은 반대로 항상 이를 큰 즐거움으로 여긴다. 그녀는 이 일을 하려면 경청하고, 진솔하게 대하고, 때로는 "실패"를 받아들여야 한다고 털어놓았습니다. 번역을 하다 보면 실수를 하지 않는 사람이 누가 있을까요? 원본 텍스트의 정확성을 위해 자존심을 희생하는 방법을 아는 것이 중요합니다. 인민교사 레홍삼은 한때 도득히에우 교수와 함께 번역한 단 한 단어에 대한 기억에 남는 추억을 남겼습니다. 발자크가 쓴 "lueur"라는 단어는삶의 희극 서문: "저는 종교와 군주제라는 두 가지 영원한 진리에 비추어 글을 씁니다." 이 문장에는 "à la lueur"라는 문구가 있는데, 이전에 누군가가 이를 베트남어로 "under the light"로 바꾸었고, 이제 선배들은 이를 "under the light of the glimmer"로 바꾸자고 주장합니다. 번역가 르홍삼은 "선임자"의 프랑스어 능력을 존중했지만 거절했습니다. 하지만 나중에 프랑스 전문가들이 르홍삼이 번역한 원래의 해석이 옳다는 것을 인정했음에도 불구하고 그녀는 여전히 "죄책감"을 느꼈습니다. 그녀는 자신이 몹시 존경하던 나이 많은 동료에 대해 여전히 "죄책감"을 느꼈습니다. 그가 아직 살아있다면 좋았을 텐데(?)…

이제 레홍삼이라는 이름은 프랑스어를 사용하는 베트남 사람들에게 매우 친숙해졌습니다. 역사는 또한 그녀에게 어느 정도 '정의'를 되돌려 주었습니다. 제 생각에 그녀에게 주어진 가장 큰 보상은 그녀가 남긴 이름(번역가, 문화인 르홍삼)일 것입니다. 그 이름은 프랑스 문학을 사랑하는 사람이라면 누구나 영원히 기억할 것입니다. 그녀는 국가로부터 인민 교사라는 칭호를 받았고, 번역가에게 수여되는 고귀한 상 중 하나인 판쩌우찐상을 받았습니다. 10년 전인 2003년 3월 25일, 프랑스 정부는 프랑스 문화와 정신을 베트남 독자들과 연결하는 데 크게 기여한 그녀의 공로를 인정하여 그녀에게 학술 팜 훈장을 수여했습니다. 그녀는 지칠 줄 모르는 새와 같아, 삶에 지식과 기쁨을 가져다줍니다. 저는 교사이자 지식인으로서 그 직함보다 더 큰 의미가 있다고 생각합니다.