硕士论文信息
1. 学生姓名：阮文派
2.性别：男
3.出生日期：1990年8月16日
4. 出生地：河内市中美郡南芳田公社
5. 越南河内国立大学人文社会科学大学校长 2014 年 12 月 31 日第 3215/2014/QD-XHNV-SDH 号关于承认学生的决定
6.培训流程的变化：
7.论文题目名称：供品的供应链和消费（以河内市章美县红峰乡安谷村部分家庭为例）
8. 专业：人类学 代码：60.31.03.02
9. 科学指导老师：副教授 Dinh Hong Hai 博士，河内越南国立大学社会科学与人文大学
10.论文成果总结：
通过对“供品供应链与消费”这一课题的学习和研究，我们得出以下几点结论：
国家革新以来，特别是1990年至今，越南社会生活各个领域发生了全面变化，宗教信仰领域也发生了变化。经济、社会领域的变革对宗教、信仰领域产生了强烈的冲击。在此背景下，宗教活动和服务，尤其是供品的生产、贸易和使用需求，具有“复兴”和再次发展的有利条件。
通过对红峰乡安谷村两户人家供品供应链和消费情况的分析，可以看出，目前市场上供品的生产和消费形式多样，相当复杂。但其共同特点是专业化程度不断提高的趋势。对光忠村和友文乡的供品使用情况的研究表明，供品现在更多地用于人们的宗教活动，特别是在传统日子和仪式上。此外，这里的人们为死者和神灵购买的供品的大小、设计和质量也是多种多样的。人们“送”或“赠”纸祭品的对象也是多种多样的，其中最多的是祖先和一些传统信仰的神灵。
还愿祭品在当今越南人民的精神生活和社会生活中具有相当重要的价值和作用。这个宗教物品不仅代表了生者与死者、神灵之间的感恩传统，也代表了生者与生者之间的感恩传统。这源于越南人民生活中根深蒂固的“饮水思源”、“吃果思源”的道德观念。因此，还愿供品在宗教仪式中，特别是在母神崇拜信仰中，是必不可少的。此外，供品也是在神圣空间中营造美感和庄严感的物品，有助于为参加者根据自己的想象创造一个“现实世界”；也是显示使用者社会地位和经济状况的象征；希望得到祖先和神灵的庇佑和祝福。
11.实际应用：
12. 进一步研究方向：
13. 与论文相关的已发表著作：
Pham Van Thanh 和 Nguyen Van Phai (2015)，“通过一些文献资料对越南宗教研究的结果和趋势”，宗教研究，1（139），页100-116
硕士论文信息
1. 全名：Nguyen Van Phai 2. 性别：男
3.出生日期：8月16日日，1990年4. 出生地：河内市中美区南芳田公社
5. 录取决定编号：3215/2014/QD-XHNV-SDH，日期：12月31日英石2014年，越南河内国立大学社会科学与人文大学校长
6. 学术流程的变化：
7. 论文题目：投票物品的供应链与消费（以河内市章美县红峰乡安谷村部分家庭为例）
8. 专业：人类学 代码：60.31.03.02
9. 导师：副教授丁红海，越南河内国立大学社会科学与人文大学
10.论文研究结果总结：
通过对“供品供应链与消费”这一课题的学习与研究，我们得出以下几点结论：
民族革新以来，特别是1990年以来，越南社会生活的各个领域，包括宗教、信仰等发生了根本性的变化。经济和社会的变化对宗教和信仰产生了强大的影响。在此背景下，宗教活动、宗教服务以及供品生产、交易和使用需求总体上具备了“复苏”和发展的有利条件。
通过对洪峰乡安谷村两户家庭供品供应链及供品消费情况的分析，可以看出，当前市场上供品的生产和消费形式多样，相对复杂。但共同的特点是专业化的发展趋势。通过对光忠村和友文乡供品使用情况的调查显示，供品目前更多地用于当地居民的宗教活动，特别是在传统场合。此外，当地民众为死者、神灵购买的供品，其尺寸、款式、品质也多种多样。当地民众“送”或“赠”的投票对象多种多样，其中收到最多的是祖先和一些传统信仰的神灵。
供品在越南人民的精神生活和社会生活中起着比较重要的作用。这些宗教物品体现了生者对死者和神灵、生者对生者表达深深感恩的传统。这一传统源自越南人民“饮水思源”、“吃水果思人树”的道德准则。因此，供品对于宗教仪式，尤其是母神崇拜来说至关重要。此外，供品还能为神圣的场所营造出美感和庄严感，并帮助仪式参与者根据自己的想象构建一个“现实世界”。此外，供品也反映了使用者的社会地位和经济状况，他们祈求祖先和神灵的保护和支持。
11. 实际适用性（如果有）：
12. 进一步研究的方向（如有）：
13. 论文相关出版物：
Pham Van Thanh 和 Nguyen Van Phai (2015)，“通过一些文献资料了解越南宗教研究的成就和趋势”，宗教研究，第1期（139），第100-116页
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