TTLV：从认识论角度辨识科学与佛教的关系

硕士论文信息

1. 学生全名：Dao Thi My Dung。

2.性别：女。

3.出生日期：1973年4月3日。

4. 出生地：芽庄-庆和省。

5. 越南河内国立大学社会科学与人文大学校长于 2010 年 10 月 21 日颁发的学生认可决定第 1883/QD-XHNV-SDH 号。

6. 培训流程是否有变化：否

7.论文题目名称：从认识论角度认识科学与佛教的关系 

8. 专业：科学与技术管理。代码：60 34 04 12

9. 科学指导老师：郑玉石博士工作机构：国会文化、教育、青年、青少年和儿童委员会。

10.论文成果总结：

通过从认识论的角度对佛教与科学的关系进行研究和辨析，我们可以看出，佛教与科学的相同之处多于不同之处。

科学在佛教中的作用：

- 发展世界观：使宗教的“信仰和信念”更加科学化。

- 培养人生哲学：以科学真理为基础的宗教教育，将改变人们，帮助他们调整社会关系，走向人生的真、善、美。

-发展传播知识和信仰的技术和技术，实现佛教设施的现代化，为扩大佛教的国际交流关系做出贡献。

科学也借用佛教来完善其研究和解决人类与世界问题的方法论，或补充科学尚未解释的事物，从而丰富精神研究领域，拓展科学活动。随着科学的进步，佛教也得到了多方面的发展，科学与佛教的关系也从不同的角度日益清晰地展现出来。这表明，佛教与科学在社会中都发挥着各自的作用和重要地位，它们之间存在着相互促进、共同发展的关系。

区别：然而，并非各个时代、各个民族的人们都意识到科学与佛教互动的益处，有时甚至将科学与宗教的割裂绝对化，使佛教与科学对立、割裂，将佛教推向迷信阶层专属的极端境地；相反，他们又将科学推向只追求真理、忘记现实的阶层，使人的认知变得僵化、机械，缺乏道德生活的实践性。这就是科学与佛教两种形态的区别。

11.实用性：建立理论基础，明确佛教与科学的关系，更好地开展全国各大学、佛学院、佛寺的信息化管理工作。

12. 进一步研究方向：佛教与科学技术关系对越南佛教大学的有益影响。

13. 与论文相关的已发表著作：

a. 已发表的研究成果：

1. 《释同化（释美敦）佛教与联合国千年发展目标》。释一行禅师、释德天禅师，副教授，张文忠博士，主编。2014年，宗教出版社出版。文章：佛教与环境保护。

2. 释同和（释氏美蓉）《纪念越南佛教僧伽成立三十周年（1981-2011）会议论文集》。文章：佛教向偏远地区传播的需求和解决方案。2012年-宗教出版社。

3. 释同和（释氏美蓉）。《首都三十年佛教研讨会文集》。越南河内佛教僧伽。文章：佛教向偏远地区传播的需求和解决方案。2012 年-河内出版社。

b. 在会议上发表的科学报告：

1。释同化（释氏美勇）。科学会议之王——佛祖陈仁宗——生平与事业。（值此涅槃700周年之际，1308-2008）。会议论文集（2008）。文章：越南精神中的佛教国王陈仁宗。

2. 释同和（释氏美勇）。越南佛教僧伽中央委员会弘法科学会议。会议论文集（2010年）。文章：佛教教育——面向未来。

3. 释同和（释氏美蓉）。庆祝越南佛教僧伽成立30周年科学会议。会议论文集（2011年）。文章：佛教向偏远地区传播的需求和解决方案。

4. 释同和（释氏美蓉）。竹林寺安子寺佛教研讨会，以及安子寺遗址的规划、保护和价值提升工作。研讨会论文集（2013）。文章：竹林安子派佛教对当今越南文化生活的影响。

5.释同和（释氏美蓉）。佛教为联合国新千年发展目标的实施做出贡献。会议论文集（2014年）。文章：佛教与全球变暖对环境保护的影响。

6. 释同和（Dao Thi My Dung）。“盂兰盆节——佛教孝道在当代越南社会中的体现”的科学探讨，宗教文化遗产保护中心。会议论文集（2014）。文章：佛教的孝道教育。

7. 释同和（释氏美勇道）。《李朝佛教与升龙河内千年史》。会议论文集（2010）。文章：万行禅师在李朝时期对大越佛教的继承、融合和发展。

c. 杂志发表文章：

1. Dao Thi My Dung (2014). 从佛教认识论角度看环境保护。教育设备杂志，2014 年 7 月特刊。

2. Dao Thi My Dung (2014). 宗教科学研究的必要性. 教育管理杂志,63号

3. Dao Thi My Dung (2014). 佛教的孝道教育. 政府宗教事务委员会宗教工作期刊，8号

4. Dao Thi My Dung (2014). 在河内唐福寺与孩子们一起举办中秋节庆祝活动的文化之美。宗教事务政府宗教事务委员会期刊，9号

硕士论文信息

1. 全名：Dao Thi My Dung 2. 性别：女

3. 出生日期： 03/04/1973 4. 出生地点： 芽庄 – 庆和省

5. 录取决定编号：1883/QD-XHNV-SDH 日期：10月21日^英石2010年社会科学与人文大学校长

6. 学术流程变更：否

7. 论文题目：从认识论角度辨识科学与佛教的关系

8.专业：科技管理 9.代码：60 34 04 12

10. 监督员：郑玉石博士 办公室：国会文化、教育、青年和儿童委员会

11.论文研究结果总结：

从认识论的角度看，佛教与科学的关系同多异少。共同点在于，佛教在科学的推动下，通过广泛运用信息技术传播宗教教义而发展，例如：录音带、磁带、网络、电话、电影……；反之，科学在佛教的推动下，从认识论的角度完善了科学，研究如何解决人与世界的关系，或补充科学尚未解释的神秘事物，从而丰富了心理学的研究内容，拓展了科学的领域。随着科学的进步，佛教在某些方面也得到了发展，科学与佛教的关系也更加清晰。显然，佛教与科学在社会生活中各有其独特的功能，发挥着重要的作用，它们相互作用、相互促进、共同发展。

差异：然而，并非每个时代、每个人都能感知到科学与佛教互动关系的优势。有时，人们甚至将科学与佛教截然分开，导致佛教与科学相互矛盾，无法有效沟通。从消极方面来看，佛教属于迷信的范畴，而科学则属于理性主义的范畴，他们忘记了现实，变得僵化机械，缺乏道德生活的实践。这就是科学与佛教的区别。

12. 实际应用性（如有）：建立文献来确定佛教与科学之间的关系，从而发展越南大学、职业佛教学院和佛塔的信息技术管理和应用。

13. 未来研究方向：越南佛教大学佛教与科学技术关系的优势

14. 论文相关出版物：

a. 已发表在书籍上的文章

1. 《释同化（释美敦道）佛教与联合国千年发展目标》。释一行法师、释德天法师、张文忠副教授，主要作者（2014年）。文章：佛教与环境保护

2. 释同和（释氏美蓉道长），《越南佛教僧伽成立三十周年（1981-2011）大会报告》。文章：佛法弘扬至偏远地区的诉求与解决方案。，宗教出版社。

3. 释同和（释氏美蓉）著，《河内佛教会三十周年纪念大会报告：三十年的历程》。越南河内佛教僧伽出版社，主要作者（2012年）。文章：佛法在偏远地区弘扬的需求和解决方案，河内出版社。

b. 会议文章：

1. 释同和（Dao Thi My Dung）。科学会议，王僧陈仁宗：生平与事业（纪念国王涅槃700周年，1308-2008），文章：陈仁宗僧王是越南人民的精神象征。

2. 释同和（Dao Thi My Dung）。越南佛教僧伽传播部科学会议。会议报告（2010）。文章：佛教教育——面向未来。

3. 释同和（释氏美蓉）。越南佛教僧伽成立三十周年科学研讨会。会议报告（2011年）。文章：需求 以及佛法在偏远地区弘扬的解决方案。

4. 释同和（陶氏美勇）。竹林寺安子寺佛教研讨会及安子寺遗址的规划、保护和价值提升活动。会议报告（2013）。文章：竹林安子佛教对当今越南文化生活的影响。

5. 释同和（释氏美蓉）。佛教对联合国千年发展目标的贡献。会议论文集（2014）。文章：佛教与全球气候变暖探讨环境保护。

6. 释同和（Dao Thi My Dung）。“武兰科学研讨会：孝道佛教与当代越南社会”，宗教文化遗产保护中心。会议年鉴（2014）。文章：佛教孝道教育。

7. 释同和（释美勇道）。《李朝佛教与升龙河内千年史》。会议报告（2010年）。文章：禅宗万行与李朝大越佛教的继承和发展。

c. 期刊文章：

1. 陶氏美勇（2014 年）。佛教认识论视角下的环境保护. 教育设备杂志，特刊，2014年7月

2. 陶氏美勇（2014 年）。宗教科学研究的需求《教育管理杂志》第63期

3. 陶氏美勇（2014 年）。 佛教的孝道教育。政府宗教事务委员会宗教事务杂志第8期

4. 陶氏美勇（2014 年）。河内唐福寺举办中秋节儿童文化活动. 政府宗教事务委员会《宗教事务》杂志第9期