TTLV: Yếu tố kì ảo trong tập truyện ngắn Yêu ngôn

Thông tin luận văn 'Yếu tố kì ảo trong tập truyện ngắn “Yêu ngôn” của Nguyễn Tuân' của HVCH Nguyễn Thị Thanh Chung, chuyên ngành Lí luận văn học. 1. Họ và tên học viên: Nguyễn Thị Thanh Chung 2. Giới tính: Nữ 3. Ngày sinh: 16/09/1988 4. Nơi sinh: Đông Tảo-Khoái Châu-Hưng Yên 5. Quyết định công nhận học viên số: 1883/2010 Ngày 21 tháng 10 năm 2010 của Hiệu trưởng Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội 6. Các thay đổi trong quá trình đào tạo: Không 7. Tên đề tài luận văn: Yếu tố kì ảo trong tập truyện ngắn “Yêu ngôn” của Nguyễn Tuân 8. Chuyên ngành: Lí luận văn học; Mã số: 60220120 9. Cán bộ hướng dẫn khoa học: PGS.TS Tôn Thảo Miên. Cơ quan công tác: Viện Văn học 10. Tóm tắt các kết quả của luận văn: *Chọn đề tài Yếu tố kì ảo trong tập truyện ngắn “Yêu ngôn” của Nguyễn Tuân, người viết muốn làm rõ thế giới nghệ thuật độc đáo trong văn chương Nguyễn Tuân, đồng thời góp phần nhìn nhận đầy đủ hơn sự nghiệp sáng tác của tác giả vốn được đánh giá ở thể tuỳ bút cùng với thành tựu đỉnh cao của tập truyện ngắn Vang bóng một thời. Đồng thời, nghiên cứu yếu tố kì ảo trong tập truyện ngắn Yêu ngôn cũng là để làm rõ hơn những giá trị, những kinh nghiệm và truyền thống của loại truyện kì ảo được vận dụng trong văn học đương đại, qua đó hiểu thêm và đánh giá đúng hướng đi của thể loại truyện này. * Yếu tố kì ảo là sợi dây nối kết không gian và thời gian nghệ thuật để tạo nên nhân vật với số phận dị biệt và tính cách phi thường. Là một nhà văn luôn khao khát và kiếm tìm cảm giác mới lạ lại sống trong xã hội thực dân phong kiến ngột ngạt nên Nguyễn Tuân phải tìm đến thế giới khác – thế giới của Yêu ngôn để bày tỏ tâm sự kín đáo của mình và suy cho cùng viết về cõi ảo cũng để nói về cõi thực – về cuộc sống của con người. Ở đó, ta vẫn bắt gặp những khung cảnh sống, nét đẹp truyền thống của cha ông xưa với những nét văn hoá đặc thù của Việt Nam: truyền thống hiếu học, cốt cách của nhà Nho tài tử.. Tạo nên thế giới kì ảo trong Yêu ngôn phải kể tới không gian và thời gian nghệ thuật độc đáo. Đó có thể là không gian quen thuộc của một làng nghề làm giấy bên Hồ Tây, là khung cảnh trường thi, một cửa ô Thăng Long xưa…Cũng chính ở đây, chúng ta bắt gặp cảnh vật quen thuộc của làng quê Việt Nam, tâm hồn Việt Nam. Điều đặc biệt hơn, những khung cảnh quen thuộc ấy được phản chiếu qua yếu tố kì ảo để mang màu sắc “liêu trai” hơn. Thời gian nghệ thuật cũng được xây dựng bằng thủ pháp nghệ thuật để trở thành hư ảo, vĩnh hằng và đó cũng là thời gian chất chứa đầy tâm trạng. Bên cạnh số phận của những con người có nét tính cách dị biệt, phi thường còn là thế giới của nhân vật ma – đóng vai trò như chiếc cầu nối giữa hai thế giới âm dương và nó cũng chính là cái bóng phản chiếu cuộc đời và số phận con người. Với đặc trưng của bút pháp lãng mạn là đẩy sự vật, hiện tương đến chỗ khác thường, dị biệt, trong Yêu ngôn ta còn bắt gặp những cảnh, những vật kì lạ. Đó là sản phẩm của trí tưởng tượng phong phú, tạo nên sức hấp dẫn của Yêu ngôn. Với bút pháp phóng đại đặc tả cùng với thủ pháp lạ hoá ngôn từ, mỗi câu chuyện trong Yêu ngôn chứa đầy hàm nghĩa và mang yếu tố biểu tượng, tượng trưng. Cũng giống như mọi tác phẩm, ngôn ngữ nghệ thuật trong tác phẩm giàu giá trị tạo hình, tạo cảnh, đầy từ Hán Việt cổ kính…Nhưng đặc trưng rõ nhất trong tác phẩm đó là yếu tố kì ảo tạo thêm tính đa nghĩa cho tác phẩm. Viết về thế giới kì ảo, cõi ma, cõi tiên Nguyễn Tuân không hề gây cảm giác hoang mang cho người đọc. Nhà văn gửi gắm trong đó những triết lí nhân sinh, những gợi mở suy nghĩ về số phận con người, lòng trắc ẩn và tình người, về lối sống ân nghĩa trước sau của người Việt Nam. Cội nguồn của Yêu ngôn chính là những giá trị nhân bản ấy, chính điều đó khiến giá trị của tập truyện ngắn này tồn tại vững bền cùng thời gian. *Trong văn chương đương đại, thể loại truyện kì ảo đang phát triển. Nó làm nên sức mới lạ, hấp dẫn cho những tiểu thuyết được dư luận chú ý: Giàn thiêu (Võ Thị Hảo), Thiên sứ (Phạm Thị Hoài), Sự tích một ngày đẹp trời (Hoà Vang)…Tiếp sức cho dòng văn học này là những bước đi khởi đầu từ Yêu ngôn của Nguyễn Tuân. Về phương diện này, những giá trị về nội dung, nghệ thuật mà Yêu ngôn đem lại vẫn hoà mình vào dòng văn học kì ảo hôm nay để tạo nên những giá trị mới mẻ.