TTLV：升龙市城市生活的某些方面

关于越南历史专业研究生阮氏清（Nguyen Thi Thanh）的论文《论升龙-河内城市生活的某些方面（通过对石碑的研究）》的信息。1. 学生姓名：阮氏清 (Nguyen Thi Thanh) 2. 性别：女 3. 出生日期：1973年10月24日 4. 出生地：北宁省桂武县 5. 越南河内国家大学社会科学与人文学院院长于2007年11月2日签发的第2551/2007/QD-XHNV-KH&SDH号决定 6. 学习过程中是否有变更：无 7. 论文题目：《论升龙-河内城市生活的若干方面（基于石碑调查）》 8. 专业：越南历史 9. 学号：60 22 54 10. 导师：武文泉副教授11. 论文研究成果总结：通过对升龙-河内市寿昌郡和永顺郡（相当于现在的还剑郡、二征夫人郡、栋多郡、巴亭郡、西湖郡和纸桥郡）的石碑系统进行调查研究，我们得出以下结论：- 升龙-河内是越南的政治、经济和文化中心，拥有丰富的文化遗产，包括种类繁多、数量庞大的石碑，其年代涵盖黎忠兴时期至阮朝。- 与其他地区相比，升龙-河内的石碑年代相对较晚。反映升龙文化生活、信仰和习俗的石碑数量众多，明显多于其他类型的石碑。从送碑祭祀、选举继承人到祭祀神灵、祭祀职业祖先、祭祀历史人物，石碑上的详细记载反映了人们对神灵的敬畏和感恩。——碑祭在所调查的碑文中占很大比例，尤其是在阮朝时期，这一习俗达到了顶峰，数量远超其他时期。送碑祭祀成为一种不可或缺的需求，深深植根于城市阶层的思想和潜意识中，并在河内乃至全国范围内广泛流传。——升龙-河内地区的教育和科举制度通过升龙文庙以及各地文庙的碑文系统得以记录。除了反映全国教育的整体情况外，文庙的碑刻也通过考试、合格考生人数、与全国其他地区的及格率对比、以及被视为“真正的升龙人”的人数等信息，帮助我们更客观地评估升龙的科举制度和教育状况。河内老城区祖先祭祀场所的碑刻则记录了升龙-河内的经济贸易。记录传统工艺的碑刻并不多见；这在河内老城区历史信息中实属重要却又稀缺，而随着城市化进程的加快，这些资料正逐渐消失。此外，碑刻还记录了升龙-河内各阶层市民在公共活动中的贡献，例如修建和修复历史遗迹、修筑道路和桥梁等，这些都值得我们从升龙不同时期的经济角度进行考察和评估。通过每块石碑上铭刻的钱财和土地记录，我们可以了解历史上社会阶层之间的经济差距以及私有土地所有权的状况。行会石碑上华人的存在，让我们得以窥见他们的贸易组织在规模和水平上如何超越当地居民，以及这一群体的经济如何为19世纪升龙-河内的繁荣做出贡献。12. 实际应用：可作为研究和教授河内历史文化的参考资料。根据标准和内容进行分类，有助于我们通过石碑铭文了解升龙-河内市民的政治、经济、文化和法律生活。13. 进一步研究方向：无。14. 与本论文相关的已发表作品：14.1. 14.2. 谭凯公社所供奉的神灵——收录于《老城区及还剑湖周边历史文化遗迹》，河内出版社，2002年。14.3. 哈维公社及漆器街——收录于《老城区及还剑湖周边历史文化遗迹》，河内出版社，2002年。14.4. 东乐公社——收录于《老城区及还剑湖周边历史文化遗迹》，河内出版社，2002年。14.5. 德园寺——收录于《二征夫人郡历史文化遗迹》，文化信息出版社，2003年。 《河内蓝山起义遗迹》（合著）——纪念东权解放和黎朝建立580周年科学会议论文集，河内出版社，2008年。14.6. 博克寺和栋多山遗址群被收录于《探寻越南文化遗产——升龙——河内》一书中，文化信息出版社，河内，2002年。