TTLV：获取原始资料并初步探索周湾民歌风格歌词的文学价值。

硕士论文相关信息

1. 学生全名：河芳英

2. 性别： 女性

3. 出生日期： 21/6/2001

4. 出生地：河内

5. 确认学生编号的决定：5626/QD-XHNV天 29 月 12 年 2023 越南河内国家大学社会科学与人文学院院长。

6. 培训流程的变化：根据越南河内国家大学社会科学与人文学院院长于 2025 年 12 月 23 日作出的第 9028/QD-XHNV 号决定，延长学习期限。

7. 论文题目：获取原始资料，开始探索周湾民歌风格歌词的文学价值。

8. 专业：文学代码： 8229030

9. 科研导师：Tran Ngoc Vuong 教授、Do Thu Hien 博士

10. 论文研究结果总结：

本论文首先从文学角度探讨周歌，着重考察周歌旋律中歌词的文学价值。通过收集和比较各种资料，本论文指出周歌不仅是祭祀三界和四界母神的仪式中所用的歌唱形式，更是一个拥有自身结构、意象、语调和审美价值的语言文本体系。

本论文的首要成果是构建了在仪式文学和母神崇拜语境下对“周歌”（Chầu Văn）的理论框架。论文指出，“周歌”是一个整体性的现象，它融合了歌词、音乐、节奏、表演和崇拜空间。因此，在研究“周歌”时，既不能将其仅仅视为一首仪式歌曲，也不能将歌词与其产生和维系的实践环境割裂开来。

第二个成果是，本论文初步阐明了周文文献的文学内容和艺术意象体系。这些文献通常遵循以下结构：介绍圣人的姓名、出身或地位；阐明其居所和统治范围；叙述其功绩、遗物或神迹；最后以赞颂、祈祷和祝福作结。通过这种方式，圣人不仅作为崇拜对象出现，也被重塑为具有自身历史、品质、力量以及与社群关系的艺术人物。

第三，本文阐明了“周歌”（越南民歌的一种形式）的审美和精神价值。这些歌谣不仅表达了对神圣世界的信仰，也反映了越南人熟知的道德价值观，例如感恩、缅怀先祖、孝道、品德高尚以及祈求和平与祝福。周歌中的圣地、地名、成就和自然意象，既有助于保存文化记忆，又美化了社群的宗教体验。

第四个成果是一篇从诗学和表演角度分析周韵的论文。周韵常用六八韵和七六八韵，并灵活运用各种变奏，为吟诵的诗句奠定了押韵的基础，使歌词易于记忆、传承，也便于在仪式中吟唱。同时，用于祭祀/祈请的诗句与用于通灵的诗句之间的差异表明，吟诵的诗句始终根据其用途而变化：有时庄严肃穆，用于祭祀；有时灵活活泼，用于通灵。

本论文的创新之处在于强调了“周歌”（Chầu Văn）作为一种开放式仪式文学形式的意义。周歌歌词的文学价值不仅体现在文字、意象、诗歌形式或语调上，更在于其在表演环境中得以完善。在表演环境中，文本通过周歌歌手的演唱、节奏、表演者的动作、服饰、道具、祭祀场所和社群的参与而被激活。因此，本论文认为，周歌需要作为一门跨学科课题进行更深入的研究，尤其是在以下几个方面：收集和比较不同的版本、研究文本的诗学、考察表演形式、周歌歌手的角色以及周歌在当代生活中的演变。

11. 实际应用：

本论文的研究成果可为民间传说、仪式文学、母神崇拜和周云艺术的研究与教学提供参考。从文学角度研究周云，为音乐、信仰和表演等方面的研究提供了新的视角。此外，本论文有助于周云文化遗产的收集、保存和推广，尤其是在认识到周云歌词作为越南精神和文化生活的重要组成部分方面具有重要价值。

12. 未来研究方向：

基于本论文的初步研究成果，对越南民间歌谣（Chầu Văn）的研究可以从多个方向进一步拓展。首先，有必要收集、整理和比较不同版本的越南民间歌谣，以阐明其文本的传承和演变过程。此外，还可以对各类文本的诗学进行更深入的研究，例如Mẫu Văn、Quan Văn、Chầu Văn、Cô Văn和Cậu Văn。另一个研究方向是考察越南民间歌谣在特定表演实践中的运用，关注仪式歌手、媒介、仪式空间以及当代社会对越南民间歌谣的接受程度等因素。

13. 与论文相关的已发表作品：无

硕士论文相关信息

1. 全名：Ha方英2. 性别：女

3. 出生日期：21/6/2001                                 4. 出生地：哈诺伊

5. 录取决定编号：5626/QD-XHNV日期29/12/2023 

6. 学术过程的变化：根据越南国家大学社会科学与人文大学校长于 2025 年 12 月 23 日发布的第 9028/QD-XHNV 号决定，学习期限延长。

（列出各种变化形式及其对应的时间）

7. 正式论文题目：接触原始素材，迈出理解周云歌词中文学价值的第一步

8. 专业：文学                                            9. 代码：8229030

10. 主管：陈玉旺教授杜秋贤博士

11. 论文研究结果总结：

本论文首先从文学角度探讨周歌，具体而言，考察周歌旋律中歌词的文学价值。通过收集和比较各种资料，本论文指出，周歌不仅是三界/四界母神崇拜仪式中使用的一种歌唱形式，而且本身也是一个具有独特结构、意象、语调和审美价值的语言体系。

本论文的首要成果是将崇拜置于更广泛的仪式文学语境和母神崇拜的背景下进行定义。论文指出，崇拜是一种融合了歌词、音乐、节奏、表演和神圣空间的综合现象。因此，崇拜不应仅仅被视为仪式歌唱，其歌词也不应脱离产生和维系它们的仪式环境。

第二个成果是，该论文首先阐明了崇拜文本中的文学内容和艺术图像体系。这些文本通常遵循一种共同的模式：介绍神祇的名称、起源或地位；确立神圣空间和权威范围；叙述功德、神圣传说或神迹；最后引向赞美、祈求和祝福。通过这种结构，神祇不仅是崇拜的对象，也是具有背景、特质、力量以及与社群关系的艺术形象。

第三个结论是，该论文阐明了敬拜的审美和精神价值。敬拜的歌词不仅表达了对神圣世界的信仰，也反映了越南人熟悉的道德价值观，例如感恩、缅怀先祖、孝道、道德导向、祈求和平和祝福。敬拜中出现的圣典、地名、功德和自然意象，在美化社群宗教体验的同时，也有助于保存文化记忆。

第四个结果是，该论文从诗学和表演的角度分析了散文。周文常用六拍、六拍歌及其灵活的变奏，构建了一种节奏基础，使歌词易于记忆、传播，并在仪式语境中吟唱。同时，对礼拜/祈祷文本和通灵文本的区分表明，赞美歌词的功能与其用途相符：在礼拜仪式中庄严肃穆，而在通灵仪式中则灵活多变。

12. 实际适用性（如有）：

本论文的研究成果可为民间文学、仪式文学、母神崇拜以及颂歌艺术等领域的研究和教学提供参考。从文学视角解读散文，有助于在音乐、信仰和表演研究之外，提供新的视角。此外，本论文还有助于收集、保存和推广歌谣文化遗产，尤其体现了歌谣歌词作为越南人民精神和文化生活重要组成部分的价值。

13. 如有需要，可进一步探讨以下研究方向：

基于本论文的初步研究成果，周云的研究可以从多个方向进一步拓展。首先，有必要收集、整理和比较不同版本的祭祀文本，以阐明其传承与演变。此外，还可以进一步研究特定文本群的诗学，例如献给母神、官吏、女子、少女神灵和少年神灵的文本。另一个研究方向是考察祭祀在具体表演实践中的体现，重点关注仪式歌手、灵媒、仪式空间以及当代社会对祭祀的接受程度等因素。

14. 与论文相关的出版物：无